第195章 君不行兮夷猶
數日後，祭神禮開始。
楚地十一郡的鄉三老，還有一些鄉亭長者，紛紛從四面八方聚集而來。
荊楚十八姓。
除了已經受到整治的五大家族，項氏一族，舊楚公族以外的姓氏。
庄、伍、藍、麻、鍾、左、靳、鄂氏、卓、能、慎、敖、荊、紅、上官……
這些人全都分佈在中層，基層。
祖輩：羋熊髦，季連。
於後世衍生單姓一百四十三。
當然。
這些后話並不重要。
現在眾多祖上貴族，現今乃是寒門，卻又在各地甚具名望者，紛紛齊具泗水郡。
而楚地名望……
往往都繞不過祭祀二字。
泗水郊外，聚溪橋。
一位麻衣老者：庄列，與一位草鞋老者荊南，正在結伴步行而來。
兩人於途中相識。
相談之下，極為投機。
庄列為人比較話多，談天說地，什麼都能聊。
但實際上他懂的智慧道理，並不是很多。
只不過庄列的姓氏，確實讓他佔了很多人生便利，比如此次前來泗水親觀祭神禮，原本他並不是鄉三老，卻依舊被幸運的劃歸到了鄉亭長者之列。
沒辦法。
其姓氏太過扎眼，讓人很容易就想到道家莊周。
至於草鞋荊南則是話偏少一些，尤其一開始就聽庄列在他耳邊叨叨，直到後面慢慢熟悉了，荊南才算聊的比較開了。
兩人什麼都聊。
最近的事兒，皆有涉獵。
對於秦廷於楚地所做的事兒，他們肯定都是心生抵觸的，卻也挑不出什麼太大的毛病。
五大家族是因為佈置魘鎮，咒殺皇帝，該不該查？應不應罰？
項氏一族密謀主使冒牌偽王謀逆，當不當殺？
自然是應罰也當殺。
只不過兩人對於項梁之死，仍舊感到心有戚戚。
最後便是泗水改道了。
這個事兒毫無疑問。
是他們這些鄉亭長者無法接受的。
水，涉及民生耕種。
也涉及到冒犯九歌神明湘君諸事。
萬一明年不下雨可咋辦？
亦或者出現了別的天災，秦廷能夠負的起責任嘛？
說到底。
最後還不是哭了楚地的老百姓？
“秦廷，可真是不幹人事兒！”
庄列望着遠處巡邏的秦吏，暗暗的撇了撇嘴。
荊南跺了兩下自己的草鞋：“我們說一千，道一萬也沒什麼用。秦廷最起碼推出了龍骨水車，來年開春肯定能夠解決許多農田灌溉上的問題。至於這次的祭神禮……一個郡守能夠擅自讓泗水為之改道，這我真不能信。”
郡守，按理說也是封疆大吏了。
然而。
楚地太大了，共計得有十一個郡守。
並不是啥稀罕的官職。
而且最重要的是……
泗水不僅僅只在泗水郡，分流之地在其他郡。
現在秦廷明顯只是推出一個郡守出來背鍋，許多人都能看得出來。
“反正就看怎麼整吧？”
庄列聳了聳肩：“總不能祭祀到一半，把我們都殺了？”
庄列既然來了，就已經做好了隨時赴死的覺悟。
沒辦法。
秦廷的虎狼之名，依舊如同餘音繞樑，三年不絕。
“應該不至於……”
草鞋荊南聽到了馬蹄聲，本能側首觀望，嘴上也沒停：“據說上次那個什麼陰陽家的國師鄒奭，想要把各郡的所有巫覡、巫師，都給收入陰陽家中。”
“結果卻被人當場頂的有些下不來台，被罵與強盜無異啥的……還有就是那個神秘的關中秦公，曾在齊地狂噴儒家竊取百家，結果現在陰陽家代表秦廷也來這一套。”
“那自然就該被頂的下不來台。”
“如若秦廷要大開殺戒，估計當時就不會溫和收場了。”
……
面冷老者荊南一下說了很多話。
有些人就是這樣。
不熟的時候，三棍打不出一個屁。
熟了立馬比話嘮都能叨叨，而且往往會全無保留，想到啥就說啥。
另外。
國師鄒奭之所以那麼快就兼并失敗了。
主要原因確實是許尚在齊地所做之事，太過出名。
太多人都從各種渠道，打聽到了許尚在稷下學宮的豐功偉績。
正好拿來對付國師鄒奭。
鄒奭有辦法嗎？
還真就沒啥辦法。
有夫子之言在前面擺着，鄒奭跟在後面做反其道而行的事情，只覺寸步難行。
可這些困難，國師鄒奭又不敢跟皇帝和夫子明說。
畢竟事情沒辦好就是沒辦好。
如果再無腦的攀扯夫子……
那絕對是罪加一等。
鄒奭這點輕重還是拎得清的。
這時。
“噠噠噠！”
戰馬從麻衣庄列和草鞋荊南的身邊掠過。
只見上面有一英氣青年，身穿上卿的玄黑官服……
那麼問題來了。
當前大秦最年輕的上卿是誰？
答案是：蒙毅。
蒙毅原本已經前往了關中監察五座陵邑的建造諸事，現在又被緊急從關中調來楚地。
原因在於……
許尚在祭神禮上，也會頒佈許多關於未來陵邑建設的細節，尤其包括關中稷下到底該怎麼佈局。
沒錯。
嬴政和許尚想把臨淄的稷下學宮搬遷入關中，看似只是簡單的一句話，卻要讓下面的人忙到飛起。
從規劃方面就得無比上心。
總不能全盤照抄臨淄稷下吧？
我大秦自當有我大秦的風範。
於是。
個中難題也就擺在了蒙毅的面前。
需要我們的上卿蒙毅，多多費心。
一個時辰后。
泗水郡城廣場，祭台之上。
“跪下！”
隨着操刀手一聲冷喝。
“嘭！”
罪人熊解應聲雙膝跪倒，全身顫抖如篩糠，並俯首嗆地。
面對即將到來的死亡。
熊解怕到不行。
然而。
事已至此。
註定誰也救不了他。
旁側。
昌文君的臉有些發黑……
因為嬴政這次的口風非常緊，在對熊解動手之前，半點風聲都沒漏。
昌文君原以為皇帝頂多就是把李由安排進來，從泗水撈鼎的功勞中，分出一杯羹。
結果卻沒想到……
眼看着功成在即。
他麾下的泗水郡郡守熊解居然要被用來祭祀神明湘君。
李由直接截胡了熊解的位置。
同時這次主持祭祀的還是上大夫趙摎……
皇帝的安排，便是夫子之意。
昌文君只覺一陣心累，他固然改變不了什麼，卻也對自己的功勞果實被摘，進而感到些許的情緒壓抑。
但他也確實沒什麼說的。
畢竟熊解早先犯下的錯，加起來足有一籮筐，現在被推出來開刀，真是純屬活該。
昌文君連半句話都說不上。
當然。
昌文君本質上也不是真想幫熊解那個憨貨，後者搞什麼打生樁之類的人牲祭祀，可讓他一頓兩頭為難。
昌文君真正想要維護的……
還是楚系秦臣派系的整體利益。
原本就算熊解沒了。
泗水郡郡守的接替人選也應該由他來指定。
包括這次祭神禮的主持者。
全都應該由他楚系秦臣派系的人出面來搞。
現在卻被外客功臣派系和嬴族宗親派系摻和了進來。
等於原本的潑天之功，現在硬生生被一分為三。
不過話又說回來。
有人憂慮，就會有人歡喜。
李由仍舊在泗水落鼎處，與李信一起行打撈諸事。
再觀我們的嬴族宗親二把手，上大夫趙摎……
現在完全可以用一句話來形容趙摎的心情。
風雪壓我兩三年，我自踏雪至山巔！
三十年河東，三十年河西，莫欺……
咳咳。
反正就是揚眉吐氣嘛。
之前因為渭水碑文的事兒。
趙摎那個悔啊！
真是一失足成千古恨。
他恨死了那個孔謙……
讓他躺着也中槍。
好在現今時來運轉，他趙老二又能支棱起來了！
所以。
此番有關祭神禮諸事，趙摎絕對是無比的上心。
儘管他更擅長武事，並不精通文事和祭祀等等。
但趙摎的背後畢竟還有渭陽君，下轄調配幾個屬官能吏，還是輕輕鬆鬆的。
如此。
待以鄉三老、鄉亭長者為首的民間巫師、巫祝、巫覡盡數到場以後。
共計數百人的規模。
而秦廷方面除了上大夫趙摎，九卿奉常和宗正也都出面了，包括昌文君與下轄的一眾楚系秦臣官員等等。
許尚和嬴政並沒有親自出面。
這點事情。
沒有必要親力親為。
再者。
嬴政也在越發的嘗試放手和放權，不能因為趙摎犯過一次錯，就上了黑名單啥的。
沒必要。
人都是磨練出來的。
趙摎看似有些粗獷，實則做事還是十分穩當的。
“熊解，原泗水郡郡守，直接負責打撈豫州鼎事宜。”
趙摎環顧八方的道：“茲事體大，其肩挑這等重任，卻始終未能謹慎行事。”
“秦廷曾明令禁止不準再行古之人祭，可熊解卻依舊瞞着朝廷，搞出了打生樁，河伯娶親，人牲獻祭等嚴禁之事。”
“後來陛下考慮到臨陣換將，或有不妥，遂給其戴罪立功的機會。”
“結果卻沒想到這廝卻又犯下了瀆神之罪，擅自開挖泗水，分流改道，冒犯神明湘君。”
“此絕非秦廷之意，更非皇帝陛下的決策。”
“普天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣。”
“四海山川，神明在上，我秦廷自當重罰瀆神罪人，以敬蒼生。”
……
趙摎的這番言辭，明顯是精心準備過的。
反正所有的黑鍋，現在全都加在了熊解的頭上。
朝廷是沒有錯的。
皇帝依舊聖明。
唯有熊解匍匐叩首，滿眼絕望……
昌文君一聲輕嘆，緩緩閉目。
台下。
數百名鄉三老，鄉亭長者，巫師、巫祝、巫覡，他們極少部分人能夠看出朝廷是在作秀。
比如庄列和荊南……
而大部分人則是早有聽聞熊解的昏聵莫名，對於其落得這般下場，也是十分解氣的。
畢竟朝廷確實殺了一個封疆大吏，祭祀神明。
單就此舉而言。
絕對是挑不出任何茬子的。
“哎！希望此番祭神過後，來年能夠風調雨順，得到湘君寬佑。”
“我就現在就想看看……把熊解作祭以後，秦廷是否真能打撈得出豫州鼎。若成，則必然代表着神明大赦，反之來年定將天災不斷啊！”
“話說依着這熊解的昏聵之名，竟然到現在才被正法作祭，背後要是沒有人包庇，我是萬萬不信的。”
“就是就是……早在熊解大搞人牲祭祀，打生樁的時候，就將其立馬拿下，哪還會有現在的泗水改道，冒犯諸神之事？”
“秦廷現在又強調了不可行使古之人祭，依我看明明就是在點我們，然使芻靈獻於神明，根本就是不敬不誠嘛！”
……
眾多鄉亭長者、巫覡，言論各異。
大體他們對於秦廷，依舊較為排斥，而且對於人祭之事的態度比較曖昧且複雜。
他們無比贊成瀆神者死。
但他們卻並不認為……人祭就完全是錯的……
現在對於芻靈作祭，乃不敬神明的觀念，依舊大行其道。
沒辦法。
這個事兒在楚地，短時間內是無法徹底扭轉過來的。
反倒是上層貴族需要顧忌周禮，往往不能把祭祀搞的太過血腥。
可民間淫祀通常以實用為主，若神明沒有降下恩賜，則百姓會覺得是自己的誠意不夠，爾後就會選擇不斷加碼……直至人祭再現……
此事何解？
答案自然是需要把民間淫祀之權整合兼并，進而全部收回。
只有掛了陰陽家和朝廷官方的名義。
這種事情往往才能夠稍加收斂。
並隨着時間的推移，不斷絕跡。
“祭禮，起！”
隨着上大夫趙摎的一聲高喝。
昌文君也揮了下手。
具體的祭禮流程，主要都是昌文君負責把控的。
因為只有他最為了解楚地的風俗。
緊接着。
黃石公身着祭祀服裝，正式帶領一眾巫師入場，攜黑龍圖騰和九鳳圖騰一同入場，巫樂悠揚，莊嚴四方……
“君不行兮夷猶，蹇誰留兮中洲？”
“美要眇兮宜修……”
“令沅湘兮……”
九歌神明湘君的祭詞，以歌聲進行傳唱。
很快。
在場的所有人都虔誠俯首。
下一刻。
“唰！”
祭刀落下。
熊解的頭顱與身體應聲分離。
這並不是人祭，而是瀆神之罪，必續有人受到懲戒，方有可能獲取神明的諒解與寬赦。
很快。
黑龍圖騰、九鳳圖騰和熊解的頭顱，一起高高呈上。
眾多鄉三老和鄉亭長者面面相覷間，他們都是滿臉疑問……
“黑龍，這是什麼圖騰？為何能夠與我族的九鳳圖騰並列？甚至還要隱隱在其上，似乎從無先例啊！此為何意？”
“嗯……別的不說，這黑龍圖騰，着實給人一種攝人心魄的壓迫感。”
“我也感覺，此黑龍圖騰絕非出自常人之手，難不成是應公？”
“九成九就是應公了，難怪秦廷專門邀請應公前來，沒想到竟是為了繪製黑龍圖騰！”
“甭管是否乃應公描繪，我都難以理解，這黑龍圖騰憑什麼壓過九鳳一頭？難不成就是因為龍鳳排序在前的原因？”
……
應曜在揮手描丹青方面的造詣，絕對是舉世共知。
所以這黑龍圖騰一出現。
眾多巫覡便下意識想到了應曜。
堂堂淮陽一老，楚地頂尖名仕，為秦廷繪製出了這等圖騰。
再由黃石公於祭禮上攜帶問世。
寓意絕對是不言而喻的。
緊接着。
當黃石公的巫行共舞，以及祭詞禮樂結束之後。
上大夫趙摎立即宣示了黑龍圖騰乃九州一統的華夏圖騰。
僅在關中大秦的玄鳥圖騰之下。
未來楚地若是萬民歸服，同心同德。
方可得皇帝陛下賜予玄鳥圖騰，爾後共浴四海諸神之光輝！
待公示完畢。
數百名鄉亭長者自然全都一片嘩然，他們的反應十分之大……
奈何。
為了這件事，應曜把性命都給提前搭進去了。
這就註定黑龍圖騰必須得到全面落實。
沒有任何轉圜的餘地。
……
另一邊。
四方閣。
許尚正在述說著關於從現實層面，如何讓陰陽家儘可能的收服那些楚地民間的巫師、巫祝和巫覡。
東方閣。
上位：許尚。
右席：嬴政，北冥子，華陽太后，扶蘇，尉繚子。
左席：王翦，王綰，馮去疾，鄒奭，蒙毅。
沒錯。
我們的上卿蒙毅並沒有出現在祭祀現場，而是先行前來聆聽夫子的教誨，後續他才能夠跟國師鄒奭更好的應對兼并楚地巫覡文化諸事。
隨即。
許尚詢問出聲道：“小趙，那個與我們曾有一面之緣的女神相許負，不知現今在何處？”
嬴政聞言一愣：“夫子，這個確實還得查一查方能得知，應該還在關中，要麼就是回到魏地老家了。”
許負出身河內溫縣，也就是魏地。
“嗯，那正好我們楚地之行結束以後，可以去見見這位女神相。”
許尚頓了頓，繼續道：“陰陽家後續會極速擴大，總歸需要更多的人才。我覺得這許負便十分不錯，未來可以給鄒奭做個很好的副手……專門負責陰陽家巫覡文化的婚喪嫁娶變革諸事。”
經過較長時間的相處。
許尚發現國師鄒奭的能力還是挺有限的，他接下來的安排會涉及到陰陽家的方方面面。
全都讓鄒奭一人負責，他總覺得會不放心。
嬴政對此自然不會有半點意見。
華陽太后倒是饒有興緻，因為這個許負應當是夫子第一個專門提攜的女子了。
國師鄒奭立即道：“一切全都聽從夫子的安排。”
鄒奭哪敢有意見。
這許負的姓氏，與夫子一般無二。
聽着就覺得不簡單。
鄒奭就算不想有人能夠分他的權，也只能接受這個決議。
反觀王綰和馮去疾則是微微蹙眉……
眼看着陰陽家的勢力越發壯大。
關中勛貴派系尚未真正安插得力之人進去。
這反手就來了個女神相：許負。
女子，中原人，外客功臣派系再度得以壯大了。
這是王綰最不願看到的事情。
馮去疾倒是還好，因為許負畢竟是個女子……在大秦的廟堂上，女子的身份，就註定了她的話語權，極為受限。
沒辦法。
這就是先秦時期的政治生態。
要麼你是皇親國戚，女子亦可貴。
正經從仕途往上爬，顯然唯有男子更有優勢。
女子的權勢攀爬路線是……嫁給太子，成為國夫人，再成為太后……
屆時。
以太后之尊，自當母儀天下。
你要說女子單憑政績說話什麼的，太難了。
從某種程度而言。
女子的身份，比能力要強一百倍。
曾經趙姬若不是太后，那她本質上就是個侍妾舞姬，難登大雅之堂。
至於華陽太后，其生來就是楚國公主，註定會嫁給秦國公子，此便是命定之數。
言歸正傳。
“我們今天不僅要說陰陽家，而且還要把未來稷下學宮的諸子百家學科，都做出一個大概的教學總綱。”
許尚想了想，接着道：“以後的九品中正制和百家科舉制度，都要以此為據，進行考教簡拔。”
百家科舉制度。
意味着許尚真正要讓科舉回到才識篩選的重要途徑上來。
而非着重於八股牢籠，困頓天下。
“教學總綱。”
尉繚子率先發聲：“許公，照你這麼說的話，以後搞陰陽祭祀，都得弄個正經學科出身了？”
尉繚子總覺得有些難以實施。
因為天下九州，何其之大。
單憑一個關中稷下，又能教授多少人？
百，千，萬？
這都是遠遠不夠的。
更何況百家學科還要均分學院人數。
“一口肯定吃不了一個胖子。”
許尚笑笑：“當從關中稷下開始，慢慢發展州學、郡學、縣學，一層一層慢慢把教育推廣下去。”
“主要的學科教化，肯定還是以儒家與法家為主。”
“這兩門都是必選科目，儒家明理，則曉是非。法家知法，則辯黑白。”
“同時，儒家也可分為兩個方向，那就是入仕，與格物研究。”
……
學成於儒家以後，當官是絕對的大方向。
然而。
隨着時間的推移。
朝廷的官位肯定會越來越少，人卻越來越多。
若想不採用牢籠志士，就得拿出解決的辦法，否則必會生亂。
那麼究竟該當何解呢？
答案是：用一生遵從格物致知，朝廷會給出賞賜標準。
就像墨工每年都要面對考核一樣，儒家格物，肯定也要搭配着來。
“這個好，這個非常好。”
王綰率先連連點頭，因為中原共計兩千萬人口，關中才七百萬人口。
將近三倍之差。
王綰明白，如果放任荀子一脈的儒家派系發展，估計很快就會甚囂塵上，甚至於在未來壓過他們關中勛貴派系一頭。
人多嘛！
又各種科舉選才。
而他們關中仍舊採用推舉保薦什麼的，人脈顯然要遠遠大於才學。
長此以往。
局勢明顯就會對關中不利。
現在夫子給出了一個格物研究的方向。
這麼一來。
就代表着以後那些中原科舉志士將會多出一個自留地。
這對他們關中勛貴派系來說是個很好的消息。
畢竟會少很大一批人，前來分潤他們的政治資源。
“格物致知，或可與墨工進行適配，一者重事物本質的知識，二者重匠造應用，當可為也。”
王綰補充出了一個更加完善的方案，可見他對這件事，着實是上心的不得了。
許尚多看了王綰一眼，道：“唱反調的小友所言不錯，知識若始終無法落實到應用層面，那麼是很難得到持續的。因此，儒家的格物研究，與墨家的匠造諸事，確實非常適配。”
許尚習慣性的又把唱反調的小友說出了聲。
惹得王綰一陣汗顏。
眾人面面相覷間。
顯然也都對王綰的略顯局促，感到相當有趣。
嬴政附和出聲：“那這就是儒家，法家和墨家的發展方向了。”
諸子百家，說是有百家。
其實最常用的就那麼幾個。
其餘早已銷聲匿跡，或難以應用到現世。
“老夫有些記不得之前是否講過大誥制度了。”
許尚緩聲道：“比如這個法家科班人員，以後就可以微服行走於郡縣各地，把律法大誥落實下去，且這件事必須持續性的推進。”
“也就是大誥中有部分最重要的秦法鐵條，凡堅定認為自己有冤情的，皆可手持大誥，進京告御狀。”
“沿途膽敢阻攔者，無論是何身份，一律夷滅三族。”
“另外學法之人，還能夠成為訟師，做律法辯護之用，也算民間的一種職業需求。”
……