7.風水龍脈：中國境內的十二大風水寶地（7）

風水典籍《堪輿雜著》談及南京時說：“若南京牛之龍，自瓦屋山起，東廬山至漂水蒲里，生橫山、雲台山、吉山、祖堂山而起牛雙峰，特峙成天財土星。左分一枝，生吳山至西善橋止，復於肘后逆上，生大山、小山。右分一枝，生翠屏山，從爛石岡落，起祝禧寺，至安德門，生雨花台，前至架，岡門上方門而止。”書中認為這裏的龍脈清晰：“應龍打水，歸聚名堂”，有明顯的帝王之氣。

今天的南京憑藉自身經濟達和交通便利的優勢，成為國家綜合交通樞紐之地，國家重要創新基地，區域現代服務中心，長三角先進製造業基地，濱江生態宜居城市，是我國長江中下游的一顆璀璨明珠。

杭州：山停水聚、元氣融結

曾被意大利著名旅行家馬可·波羅贊為“世界上最美麗華貴之城”的杭州，是我國八大古都之一。

在周朝以前，杭州屬“揚州之域”。傳說夏禹治水時，全國分為九州，長江以南的地域均泛稱揚州。公元前21世紀，夏禹南巡，大會諸侯於會稽山（今浙江紹興），曾乘舟航行經過這裏，並舍其餘杭（“杭”是方舟）於此，故名“餘杭”。另一種說法是，禹至此造舟以渡，越人因此稱此地為“禹杭”，其後，口語相傳，訛“禹”為“余”，乃名“餘杭”。

隋朝開皇九年（589年）廢郡為州，“杭州”的名字在史書上第一次正式出現。開皇十一年，在鳳凰山依山築城，“周三十六里九十步”，這是杭州城的雛形。後來，楊素鑿通江南運河，從現在的江蘇鎮江起，經蘇州、嘉興等地而達杭州，全長400多公里，這極大地促進了杭州經濟文化的迅速展。《隋書·地理志》記述：“杭州等郡，川澤沃衍，有海陸之饒，珍異所聚，故商賈並輳。”由此造就了有“上有天堂、下有蘇杭”美稱的杭州。

從地理條件上分析，杭州位於浙江省西北部，東臨杭州灣，南與紹興、金華相接，北與湖州、嘉興兩市毗鄰，西與安徽省交界，自然環境十分優越，風景優美。杭州市西部屬浙西丘陵區，主幹山脈有天目山等。東部屬浙北平原，地勢低平，河網密佈，具有典型的“江南水鄉”的特徵。省內最大河流錢塘江由西南向東北，流經全市大部分地區。東苕溪通過臨安、餘杭等地匯入太湖，造就了這個美麗富饒的“魚米之鄉”。

從堪輿學的角度看杭州，這裏也是一塊山清水秀的風水寶地。田汝成在《西湖遊覽志》中記載明正德三年（1508）郡守楊孟瑛所述：“杭州地脈，自天目，群山飛翥，駐於錢塘。江湖夾挹之間，山停水聚，元氣融結……南跨吳山，北兜武林，左帶長江，右臨湖曲，所以全形勢而周脈絡，鍾靈毓秀於其中。”

李思聰在《堪輿雜著》中說：“杭州干龍自天目起，祖遠不能述。從黃山大嶺過峽后，一枝起南高峰，從石屋過錢糧司嶺，起九曜山，越王山，過慈雲嶺。起御教場、勝果山、鳳凰山，過萬松嶺，起吳山入城。一枝起北高峰，從桃園嶺青芝塢斷，起岳墳后烏石山，從智果山保叔塔入城，來龍沿江而下，皆自剝星巒遮護，隔江諸峰，遠映護龍，直從蕭山至海門。生天弧天角星，從別子門石骨渡江，起皋亭諸山，作下砂兜轉。右界水自嚴州桐廬流入錢塘江；左界水自餘杭西溪流入官河，惜兩界分流未合，城中諸河塞阻穢濁，脈絡不清。”

在中國文化的語境裏，杭州可以說就是富貴溫柔之鄉的代名詞。

也許，杭州這塊山停水聚、元氣融結的風水勝地，原本就是為了人們幸福生活而存在的，所以要想興王稱霸，這裏並非好去處。因為無論是誰，到了“繞廓荷花三十里，拂城松樹一千株”的杭州，都會被這裏的花香和暖風吹滅胸中的殺氣，陶醉在對美好人生的深深眷戀之中。

銀川：天賜吉壤、人形地勢

寧夏回族自治區的府銀川，古稱興州，是一座有着1300多年歷史的塞上古城。從公元11世紀到13世紀，銀川在189年中一直是西夏王朝的都城。銀川是怎樣成為西夏都城的呢？據《西夏書事》卷十記載，公元1017年，“夏六月，有龍見於溫泉山（即今賀蘭縣暖泉以西的賀蘭山），山在懷遠鎮北。（李）德明以為瑞，遣官祀之，於是有遷都之意”。到了公元1020年，夏太宗李德明遷都懷遠鎮，改名興州。從地勢上來看，位於西北高原的銀川地形分為山地和平原兩大部分。西部、南部較高，北部、東部較低，略呈西南—東北方向傾斜。地貌類型多樣，自西向東分為賀蘭山地、洪積扇前傾斜平原、洪積沖積平原、沖積湖沼平原、河谷平原、河漫灘地等。銀川西北有賀蘭山之固，黃河繞其東南流。四塞險固，可攻可守。賀蘭山山勢雄偉，林草豐美，經濟富庶，交通便利，這些成為夏朝在此建都的根本原因。