2.對於近代史的“三婦”心態（1）

以往我們對於中國近代史有三種慣常的態度。在此，請允許我打個不嚴謹的比方。第一種是怨婦心態，凡事以哭鬧為主，就是覺得你們總欺負我們，你們從頭到尾都欺負我們，我們冤得要死，我們苦大仇深，比竇娥還冤。總是在哭，總是在鬧。不僅哭鬧，還時不時要掀起衣襟給人看：我這傷疤就是當初你弄的。

圓明園那幾個水龍頭能賣出天價來，就是因為這種心態在作怪。那幾個水龍頭怎麼可能是英法聯軍搶走的呢？當時圓明園珍寶如山，英法聯軍會搶這幾個按照西方的模式做出來的噴頭嗎？它們十有**是在這個園子廢了以後，被中國人弄到外邊賣掉的。賣出去也就是當個擺設，當時仨瓜不值倆棗，現在卻賣給華人，賣到幾千萬，可見國人這種怨婦心態已經根深蒂固。

第二種是潑婦心態，凡事講打，打不過我撓。我要反抗，把整個近代史寫成僅僅是反抗的歷史，這個反抗的過程雖然可歌可泣，但畢竟沒打過什麼勝仗，充其量就是撓人一把，還撓不到臉上。但是我們覺得很好，還很推崇，因而創造出很多神話。如果當時鬥爭真有這麼波瀾壯闊，那英國人根本進不來，我們也就根本不會有這段被稱為半殖民地的歷史。

第三種是婦心態。它跟前面兩種心態正相反，在它看來，殖民歷史也是好歷史，不殖民我們怎麼進步？但是被殖民的過程實際上是很屈辱的，不論在哪個國家都是如此，尤其對這個民族的上層精英來說。如果這些上層精英曾受過本民族悠久文化傳統的熏陶，他們就會感到更悲哀。但是婦心態把這一層抹掉了——就覺得殖民是好事，能看到它給被殖民國家帶來文明，卻看不到殖民本身的掠奪和奴役。這種心態，其實有點變態。1（這個其實有點類似於病理學上講的“斯德哥爾摩綜合征”，也就是受害者對於犯罪者產生了感，甚至反過來幫助犯罪者的一種結，這種感使得被害人對加害人產生好感、依賴心。早年國內有人稱，香港應再被英國殖民三百年，就是類似這種婦心態的反映。）

“三婦”心態實際是我們國人對待近代歷史比較常見的心態。有人說，這好像都不大對頭啊，我們到底應該怎樣看待歷史和外來者呢？我說，我們能不能別在歷史和外國人面前當婦人。你可以將其當做朋友，也可以視為敵人，只要自己別像婦人一樣就成。關於心態問題，我覺得是在看待近代史的時候先需要思考的問題。