10.氓（3）

西方對中國的認識是從絲綢之路上的絲綢開始的。***中國的絲綢製造業在唐代達到高峰，織法與紋飾都比以前更加豐富。明朝的絲織品繼承了唐朝以來品種繁多、華麗富貴的傳統，其精美絕倫的品質對世界各國有着巨大的吸引力。精美的中國絲綢一傳到西方便使西方人為之傾倒，羅馬詩人威吉爾稱讚中國的絲綢比鮮花還美麗，比蛛絲還要細。隨着中國絲綢的不斷外傳，他們了解了中國的絲綢，也認識了中國。中國絲綢逐漸成為古代國際貿易中運銷最遠、規模最大、價格最高、獲利最豐的商品。除了絲綢，中國的瓷器、漆器等，都是西方國家所鍾愛的具有東方韻味的工藝品。

今天的中國所常見的一些植物與土產，許多都是從外族引入。中國古代文獻中記載的一批帶有“胡”字的植物，如胡桃、胡瓜、胡蔥、胡椒、胡蘿蔔，還有西瓜等，十有**都是來自西域。漢初以來，傳入中國的不僅僅有植物，還有羅馬的玻璃器、西域的樂舞、雜技。從魏晉到隋唐，隨着屬於伊朗文化系統的粟特人的大批遷入，西亞、中亞的音樂、舞蹈、飲食、服飾等也大量傳入中國。絲綢之路的開通與維持，對中西物質文化和精神文化的交往作出了重要的貢獻。

隨着東西方商業貿易的頻繁交流，東西方文明的相互影響也日益增多。在物質文化交流的同時，絲綢之路帶來的文化成果也絢麗多彩。作為世界三大宗教之一的佛教，早在西漢（公元前206—公元8年）末年就傳入中國，到了隋唐時期（公元581—907年），佛教已經得到展，深入民心，並且由中國的高僧創立了中國化的宗派。今天隨處可見的佛寺石窟和名剎寺廟等，都是佛教直接或間接留下的影響和延續。特別是沿着絲綢之路留存下來的佛教石窟，著名的如敦煌莫高窟、安西榆林窟、天水麥積山、大同雲岡、洛陽龍門等大多融會了東西方的藝術風格和佛教精神，是絲綢之路上中西文化交流的見證。佛教在中國的傳播，對中國文化和中國人的精神層面都產生了廣泛而深遠的影響，也開創了中華文明吸收外來文化的先河。

絲綢之路是橫貫亞歐的商業要道，是古代東西方之間的貿易之路，也是一條東西各國政治、經濟、文化交流的大路，而以溝通當時國際貿易最為突出。《後漢書·西域傳》說“馳命走驛，不絕於時月；商胡販客，日款於塞下”，反映出了使者往來不斷、商販不絕於旅的景。絲綢之路也是古代中國文明作用於世界歷史的重要槓桿，是古老的中國走向世界、接受世界其他地區文明營養的主要通道。中國文化性格的塑造、中國歷史的具體形態，都與絲綢之路息息相關。

[1]氓（méng）：民，男子之代稱。蚩蚩（chi）：同“嗤嗤”，戲笑貌。

[2]貿：交易。抱布貿絲是以物易物。

[3]即：就。謀：古音mi。匪：讀為“非”。“匪來”二句是說那人並非真來買絲，是找我商量事來了。所商量的事就是結婚。

[4]淇：水名。頓丘：地名。丘，古讀如“欺”。

[5]愆（qiān）期：過期。這句是說並非我要拖過約定的婚期而不肯嫁，是因為你沒有找好媒人。

[6]將（qiāng）：願請。

[7]垝（gui）：和“垣（yuán）”同義，牆。

[8]復：返。關：在往來要道所設的關卡。女望男到期來會。他來時一定要經過關門。一說“復”是關名。

[9]漣漣：涕淚下流貌。她初時不見他回到關門來，以為他負約不來了，因而傷心淚下。

[10]卜：燒灼龜甲的裂紋以判吉凶，叫做“卜”。筮（shi）：用蓍（shi）草占卦叫做“筮”。

[11]體：指龜兆和卦兆，即卜筮的結果。無咎：就是無凶卦。

[12]賄：財物，指妝奩（lián）。以上四句是說“你從卜筮看一看吉凶吧，只要卜筮的結果好，你就打車子來迎娶，並將嫁妝搬去”。