36.第四章心靈磁場的正向思維（3）

所有和稻盛先生熟悉和有過接觸的人都能真切的感受到，他被周圍的人以一種近似於宗教般的虔誠所膜拜。***他為什麼被人們像宗教一樣的推崇？為什麼崇拜者眾多？真正在稻盛和夫先生身上應該學習與汲取的是什麼？也許讀他的書、學習他的企業經營之道、企業文化，最應該被牢記的只有2個字——“信仰”。

他經營哲學的核心就是他的信仰。這種信仰引領着日本京瓷走向輝煌，也影響着日本京瓷企業文化內核的形成。他信仰的力量引領着千千萬萬的企業家去實現夢想，這種信仰的力量可以釋放出巨大能量。

如果他沒有信仰企業的跳躍不會成功；沒有信仰就不會通向夢想之路；沒有信仰就無法凝聚組織；稻盛和夫先生的信仰堅不可摧。

人生是一場修行，一生都在與懶惰，消極，狹隘，作鬥爭，臨終的時候，靈魂比到來的時候純凈那麼一點。稻盛和夫做到了。他是真正的領導者，他為日本京瓷文化注入的是信仰，而他的企業也終將因此而被賦予強大的企業文化。

“敬天愛人”是中國的古典智慧，稻盛和夫用來經營人心。所謂“敬天”，就是按事物的規律本性做事，“天”是指客觀規律。所謂“愛人”就是“利他”，真正的商人須思客立則己立，如儒家說的“己欲立而利人，己欲達而達人”。

對於企業來說就是“利他經營”，這個“他”是指顧客、員工、社會和更廣泛的利益相關者。稻盛和夫推崇“敬天愛人”，就是說企業必須考慮股東和員工的收益，必須考慮客戶和周邊供應商，某種程度上還是以我為中心的。

只有這樣，才能把這個企業做到盈利和不斷展，股東高興，員工高興，客戶也高興。這其實就是一種自立，你有着一份自立的追求時，企業才可以生存展；但為了做的久，就必須更長遠考慮到社會和盈利之外的因素。

自利是人的本性，自利則生；沒有自利，人就是去了生存的基本驅動力。同時，利他也是人性的一部分，利他則久；沒有利他，人生和事業就會失去平衡並最終導致失敗。

做企業需要激和熱。稻盛和夫說，悲觀不能解決問題，悲觀只能吸引來不幸的事件。人只有樂觀而強烈的渴求一樣東西，它才有可能實現。樂觀的設想，悲觀的計劃，愉快的執行。這在成就某些事，變願望為現實上是非常必要的。

這和人的信仰直接相關，道理大家都能聽得明白，可是人的習性中會有很偷懶的部分。所以，怎樣確保自己不偷懶，無論面對逆境還是順境都保持樂觀的態度去修行呢？稻盛和夫找到的導師就是釋迦牟尼，他在1996年剃度出家的時候，嚴格修持十戒。

他每天都會做功課，誦經祈禱，其實就是每天向他的老師彙報工作，同時也會從釋迦牟尼那邊得到心靈上的啟示，確保他朝一個既定的修鍊靈魂的目標去做。做每一件事的時候都是按照十戒的標準，但凡違反十戒標準的事他都不做，但凡符合這個標準的事再辛苦他都會去做。

？當有人問及京瓷和第二電電的企業經營是否曾有失誤時，稻盛先生十分慎重地談到：“在我的公司經營中，可以說沒有犯過非常大的失誤，涉及公司生存的大失誤，沒有。”“不過，小失誤是有的。”

他指的是24年前公司生產人工膝關節的事。

京瓷下屬的生物陶瓷產品中，當時政府批准了陶瓷人工髖關節的開生產，並經過臨床試用，非常成功。於是企業又在很多外科醫生的建議下進行了人工膝關節的產品開。

可這一次還未得到政府的正式批複。結果，公司受到外界的強烈批評，包括日本的媒體、政治家們，紛紛指責企業沒有得到批准就進行生產，以此來獲得利潤。

這件事後來雖然得到了解決，直到今天企業也還在生產，並且取得了非常好的成果。但在稻盛的記憶里，這算得上“對京瓷是一次危機、災難”。

稻盛和夫創辦企業至今整整半個世紀，他經歷了二戰後日本社會的多次動蕩，像世界石油危機、日元升值的危機和日本經濟的“十年沉寂”期。