115.第二十三章我本是樹（3）

你看，一切的一切，都離不開樹。***這下我更加理解那位告別繁華都市回來的姑娘了。熙熙攘攘的街市間當然也能找到愛戀，但是，哪裏找得到可以施展百般身段、千般嫵媚的鞦韆架？哪裏找得到樹林間那兩棵緊緊擁抱在一起的“證婚樹”？

是樹林的儀式，決定了人生的儀式。若你曾經與這種儀式長在一起，走得再；遠也會回來。

回來了，在這普天之下最潔凈的山嵐間吐出一口濁氣，然後自語一聲：“我本是樹”。

這話語，過去聽來覺得原始和天真，現在聽來，卻蘊涵著一種後現代的浩茫探詢。

點評一：

苗族與樹的關係讓人羨慕，他們把自己看做自然之子，活得坦蕩自在，昭示着生命本來該有的姿態。生命之根扎進屬於自己的大地，他們沒有焦慮、恐懼與貪婪，在近乎伊甸園的環境裏宛如處子，詩意地棲居，生生不息。道法自然——道在屎溺？！（老愚）

點評二：

“生也一棵樹，死也一棵樹。”這是苗民與自然天人合一的生命之道。

（馬策）

點評三：

本文寫岜山苗家山寨的出生入葬禮俗，寫苗家成年戀愛禮俗。但此文並非有關風俗人介紹的泛泛之作，作者談苗家的樹，談苗家兒女與樹的關係，筆觸所到的是，通過談苗家山寨的人文歷史，引人們對生命的本源、人與自然等有關話題的深層次思考。

“我本是樹”，有佛的禪意，有道的本然，它是對人生本相的詮釋。（廖國清）