113.第二十三章我本是樹（1）

一

剛上山，槍就響了。

這是岜沙苗寨的火槍手們在歡迎外來客人。

他們怎麼知道有外來客人？原來在左邊的高山上有一座高及雲天的鞦韆架，年輕人正在盪鞦韆。其實那是一個自古以來的觀察哨，看看有沒有外來之故，順便也注意一下有沒有外來客人。

如果是外來之故，槍聲響處一定有人倒下。我們沒有倒下，可見他們在鞦韆上晃晃悠悠看一眼，就知道我們沒有敵意。

這個頭開得真好。

槍聲響過，火槍手們一下子就出現在我們眼前，都是瘦筋筋、油烏烏的健壯男子，沒有笑容，卻滿臉善意。

看得出他們都很想與外來的客人講話，似乎又覺得自己的漢語不太流利，便推出這裏的一位姑娘來引路。這個姑娘笑眯眯地一站出來，外來的客人們都輕輕地“嗬”了一聲。她在容貌上，居然比我曾經描述過的西江苗寨美女們還要漂亮。

我覺得她有點眼熟，一問，原來她曾被深圳華僑城的大型演出集團選為演員，在掌聲鮮花中風光過四年。終於熬不過對家鄉的思念，回到了這深山老林之中，每天踩着槍手們的槍聲，與一棵棵大樹對話。

外來客人們都奇怪，見過繁華世界那麼長時間的她，又怎麼能耐得住這裏的寂寞？但一聽她對一棵棵大樹的深介紹，就知道她真正的寂寞是在深圳時——車水馬龍間，揣想着每一棵樹的早晨和夜晩。

儘管姑娘那麼漂亮，這個村寨仍然以男性為中心，這一行迎客隊伍的主角也還是那一隊火槍手。

主角中的主角，則是身材矮小的火槍隊長滾元亮。他的表，很像秦始皇的兵馬俑。

聽說當年滾元亮即將出世的時候，他的母親向村寨里一位名叫賈拉牯的“鬼師”詢問孩子的況。鬼師，有點像外地的巫師，但在這裏有很高的地位，相當於村寨的精神教主和文化傳人。這位鬼師卜過一卦之後就向滾元亮的母親耳語：“這個崽，附着了先祖姜央衛士的靈魂！”

先祖姜央？不就是從楓樹里生出來的嗎？而那楓樹，不就是蚩尤染血的桎梏變出來的嗎？

等到滾元亮一出生，母親就抱着他到一棵楓樹前，拜過，再燒香紙，壓石頭。他就是“楓樹之子”了，立即與蚩尤和姜央接通了血脈。

他長大后很快成了百百中的神槍手，是村寨中火槍隊的領。

此刻，他正背着槍，把我們領進一條大樹密佈的山路。

二

苗族作為蚩尤的後代不僅崇拜楓樹，而且由於千里奔逃總是以樹木作為匿身的掩護，因此也崇拜所有的樹，以樹為神。

岜沙苗寨的村民相信，每一棵樹都有靈魂，護佑着每一個人的生命。

火槍隊長和那位漂亮姑娘不斷地向我們講着這些話，一開始大家還不大在意，以為只不過是近似原始宗教的自然物崇拜，但聽着聽着就現不對了，我們面對的，是一種驚人的生命哲學。

我很想用最簡單的語把這種生命哲學的實踐方式說一說——

這裏的孩子一出生，立即由父母親為他種一棵樹。今後，這棵樹就與他不離不棄，一起變老。當這個人死了，村人就把這棵樹砍下，小心翼翼地取其中段剖成四瓣，保留樹皮，裹着遺體埋在密林深處的泥土裏，再在上面種一棵樹。沒有墳頭，沒有墓碑，只有這麼一棵常青的樹，象徵著生命還在延續。其實不僅僅是象徵，遺體很快化作了泥土，實實在在地滋養着碧綠的生命。

因此，這個萬木茂盛的山頭，雖然看不到一個墳頭、一塊墓碑，卻是一個巨大的陵園。但轉念一想又不是，因為這裏找不到生命的終點。似乎是終點了，定睛一看，怎麼又變成了起點？只覺得代代祖輩都聚合在這裏了，每一位不管年紀多老都渾身滋潤、生氣勃勃。

這裏沒有絲毫悲哀，甚至也沒有悼念。抬頭一望哪棵樹長得高，身邊的老人就微笑着說一聲：“那是小虎他爺爺，壯實着呢。”

又見到一棵老樹掛滿了藤花，有人說了：“他呀，歷來有女人緣，四代了，年年掛最多的花。”