5.第五章 理智一些，別在執着中失去自我
原諒那些傷害你的人
☆智慧語☆
你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。--無名禪師
☆藏經閣☆
從前有一個小沙彌去問無名禪師：“大師，你曾經經常教導我們要慈愛，要普度眾生，那麼如果是一個大惡之人，你說我們還需要超度他嗎？”
無名禪師聽完小沙彌的問題之後並沒有說話，而是拿起筆在紙上寫了一個“我”字，並且無名禪師還故意把“我”字倒着寫。寫完之後他指給小沙彌看，問道：“你看看，這是什麼？”
小沙彌看過無名禪師寫的字說道：“這是一個字啊，只不過這個字怎麼是反的呢？”
無名禪師接着問道：“那你說說這是一個什麼字呢？”
小沙彌回答說：“這是一個‘我’字。”
無名禪師這個時候又開始問小沙彌，“那你說，這個被我寫反了的‘我’字到底算不算字啊？”
小沙彌低頭想了想回答道：“不算字。”
無名禪師聽完小沙彌的回答，笑了笑繼續追問道：“既然你都說不能算是一個字了，那為什麼你還說這是一個‘我’字呢？”
小沙彌聽完無名禪師的問之後，愣在那裏，不知道該如何回答。
無名禪師繼續說道：“正寫是字，反寫也是字，你能夠認識它是反寫的‘我’字，是因為你的心裏也認為那是反寫的‘我’字。相反，如果是你原來就不認識的字，哪怕是我寫反了，你也是根本無法分辨出來的，只怕到時候別人告訴你反寫的‘我’，遇到正寫的時候，你又會認為這個‘我’字寫反了。”
小沙彌聽完之後點了點頭，終於明白了無名禪師的開示。
而無名禪師這個時候繼續開示道：“同樣的道理，好人是人，壞人也是人，最重要的是你要懂得找出人的本性。當你現這個人是惡人的時候，你就要立刻將這個人的善與惡區分開來，而且能夠呼喚出他的“本性”，如果這樣的話，這個人也就不難超度了。”
☆心靈窗☆
禪能夠給我們表達的是平等的精神，告訴我們宇宙是平等的，人是平等的，世間的一切都是平等的。善人我們要超度，惡人更需要我們的超度，所以我們要平等的對待他人，越是那些所謂的惡人，我們就越要拿出慈愛來感化他們，讓他們能夠棄惡從善，最後得到解脫。
活在當下，控制好自己的緒
☆智慧語☆
過去之心不可得，未來之心不可得。--南隱禪師
☆藏經閣☆
在古時候，有一個小鎮上有一座香火非常旺盛的寺廟。每天過來進香拜佛的人總有很多。有一天，有一個人去參佛的時候，不禁想到佛祖一定很勞累，因為每天都要照顧這麼多前來求佛的人，如果有一天自己能夠替佛祖住寺就好了。
當佛祖看到這個人這麼有慧根，於是就出了定，對這個人說讓他替自己到寺廟中的佛像裏面住寺，但是有一個條件，不管遇到什麼況，都不能夠講話。
第二天，寺廟裏面就來了一個非常富有的商人，當這位富人上完香拜完佛之後，竟然忘記自己手邊的錢袋子就離去了。替佛祖住寺的人看見這個富人居然忘記了錢袋，真的很想把這位富人叫回來，但是他一定要聽從佛祖的話，不能說話。
等到富人走了之後，接着又來到了一位三餐都吃不飽的窮人，他希望佛祖能夠幫助自己渡過難關。結果當這個窮人準備離去的時候，現了前面那位富人遺落下來的錢袋子，結果打開一看，裏面全部都是銀子。窮人高興得不得了，認為這是佛祖顯靈了，於是萬分感謝了佛祖之後離開了。
替佛祖住寺的這個人把這一切都看在眼裏，他很想告訴那個窮人，這個錢袋子不是給他的。但是由於他和佛祖之前有約定，於是他就憋着沒有開口說話。
結果沒過多長時間，又來一位打算出海遠行的年輕人，他是來祈求佛祖保佑他出海平安的。可是正當他拜完佛準備離開的時候，富人想到自己的錢袋子了，於是返了回來，結果富人衝著年輕人就跑過來，認為是這個年輕人拿來自己的錢袋子，二話不說就要打這個年輕人。因為年輕人根本就沒有拿富人的錢，結果兩個人就這樣吵了起來。
就在這個時候，替佛祖住寺的這個人終於忍不住了，於是開口說話了，把事的經過詳細地告訴了這兩人。當他們明白事的經過之後，富人趕緊去找那個窮人了，而那個年輕人也趕緊準備出海了。
當兩個年輕人走了之後，真正的佛祖獻身了，他指着這個替他住寺的人說：“你下來吧！你已經沒有資格坐那個位置了。”這個人聽完佛祖的話以後感到非常的委屈，說道：“我把事真相說出來，這是在住持公道，難道有什麼不對嗎？”佛祖說道：“你懂什麼？那位富人其實他根本就不缺錢，他那袋子錢也是準備用來賭博的，可是這錢對於那個窮人來說，可以維持窮人一家很長時間的生活開支；最為可憐的就是那位準備出海的年輕人了，如果他和富人一直糾纏下去的話，肯定就會耽誤他出海的時間，這樣的話他也不至於死去，而現在，他出海的那艘船已經出事沉入到了海中。”
☆心靈窗☆
我們應該活在當下，而唯有控制好自己現在的那顆心，才能夠做自己緒的主人。隨喜、隨悲由自己。有的時候，上天也許會給我們安排一些考驗，但是不管是什麼安排，對於我們來說都是最好的，所以，不要抱怨，更不要幸災樂禍，不要給快樂、幸福、放鬆找太多的借口。
人生苦短，我們一定要珍惜生活中的每一天，我們也只有活在當下，擁有了良好的緒，才會現世界真的很美好。
拋棄對自我利益的過分執着
☆智慧語☆
禪師在寺院空地上灑了些蜜，許多蒼蠅趕來，因捨不得走被蜜粘住了腳，再也飛不起來。--南隱禪師
☆藏經閣☆
名醫王田的醫術非常高明，可以說是遠近聞名。
但是不管怎麼說王田也不是神仙，不可能治的了所有疾病，所以在他的手下仍然還會有很多人死去。時間一長，王田由於太害怕自己的病人離自己而去了，就產生了恐懼死亡的心理，他為此感到非常的苦惱，他總感受死亡就好像是一團陰影，隨時就會奪走自己病人的生命。
有一天，王田在出診的路上遇到了一位雲水僧，於是王田就跑上前去請教：“什麼是禪？”
雲水僧回答說：“禪是不可以說的，我也不知道該怎麼來告訴你，但是我有一點是非常肯定的，當你領悟了禪的真諦之後，你就再也不會怕死了。”
王田聽完之後當然很高興了，於是他就在雲水僧的指點下去尋找南隱禪師了。
王田最後走了很長的路，終於見到了南隱禪師。他對南隱禪師說明來意，並希望能夠得到南隱禪師的指點。
南隱禪師說道：“禪其實非常容易學習，你身為一名醫生，能夠好好對待你的病人，這其實就是禪。”王田聽完之後對此感到似懂非懂，於是後來他又拜訪了南隱禪師三次，每次南隱禪師都對他說：“你作為一位醫生，不要把自己的時間浪費在寺廟裏，你應該多為你的病人想想，你的病人需要你，你趕緊回去照顧你的病人吧。”
王田每次聽完南隱禪師的話以後都感到非常的迷惑，總是不解地想着：大師的這種開示，怎麼能夠消除我恐懼死亡的心理呢？
所以，當王田第四次去拜訪南隱禪師的時候，他忍不住抱怨道：“大師，有一位雲水僧告訴我，人一旦學會了禪就不會害怕死亡了，所以我才到這裏來的，但是每次我來這裏，你總是告訴我要照顧我的病人，我作為一名優秀的醫生，我難道這一點還不明白嗎？如果這就是所謂的禪，那麼我以後不用來請教您了。”
這個時候南隱禪師看見王田生氣了，於是拍了拍王田的肩膀說道：“可能是我對你太嚴格了。這樣吧，讓我給你一個公案來看看吧，你說狗有沒有佛性呢？”
其實這則公案就是非常着名的“趙州無”的話頭，於是王田就開始苦苦參這個“無”字公案。在兩年的時間裏，王田時不時就會把自己的心境告訴給南隱禪師，但是每次得到的答案總是“還未進入禪境”。
可是王田並沒有灰心，他每天利用業餘時間專心致志的又參究了一年時間。終於有一天，他感覺自己心境澄明，沒有什麼牽挂了，之前困擾自己的難題也消失的無影無蹤了，他現在對待病人也已經不知道什麼是善待了，王田真正的脫離了生死的牽挂。
最後，他懷着感激之心來叩見南隱禪師，禪師只是微笑着對他說：“從忘我到無我，這就是禪機顯現了。”
☆心靈窗☆
禪不是讓我們放棄責任，不是讓我通過出家而得到解脫。恰恰相反，我們作為世俗之人如果能夠勇於承擔責任，擁有一顆愛心，這就是參禪。禪就是要我們拋棄對自我利益的過分執着，多為別人想想，多想想眾生，那麼我們每個人自私的“小我”就能夠融入到茫茫的人海當中，而所謂的各種煩惱、恐懼、憂愁也會自然煙消雲散。
走出低谷，別再為愛深深負累
☆智慧語☆
陷入痛苦不能自拔，並非你不能解脫，而是你不想解脫。--老禪師
☆藏經閣☆
從前有一對非常恩愛的夫婦，可是不幸的是，有一天女人突然得了重病。在臨終前，女人拉着丈夫的手說：“我實在是太愛你了，真的不想離開你，我死後你一定要好好活着，千萬不能忘記我再去找別的女人。不然的話，我做鬼也會一直糾纏着你的。”
當女人死後，這個男人就陷入了極度的悲痛當中，但是沒有過多長時間，這個男人遇到了另外一個女人，兩個人可以說是一見鍾，很快就決定私定終身了。
可是，自從這個男人和那個女人訂婚以後，前妻的鬼魂就不斷地來騷擾他，總是說這個男的不講信用，而且還把這個男人和這個女人所說過的每一句話都說出來，來嘲笑和挖苦這個男人。
當男人的一個朋友知道他的這種況之後，就讓他去找一個經常來到村子裏面化緣的老和尚。
當老和尚聽完男人的敘述以後，就說道：“你的一舉一動是不可能瞞過你前妻的鬼魂的。等下次她再來的時候，你要誇她是絕頂的聰明，無所不知，然後你提一個問題讓她來回答，如果她回答上來了你就答應她和那個女人解除婚約。但是如果你的前妻回答不上來，那就說明其實那不是你前妻的鬼魂，而是你自己的心理作用。”
男人這個時候問老和尚：“那您說我應該出一個什麼樣的問題呢？”
老和尚笑着說道：“你就抓一把黃豆吧，問問她有多少粒？”
當天夜裏，等前妻的鬼魂再次出現的時候，男人依照老和尚的話做了，他先把前妻好好地誇獎了一番。
前妻聽見男人在誇獎自己，非常自負地說：“我告訴你吧，我無所不知，就連你今天去見老和尚的事我都知道。”
男人趁這個時候隨手抓起了一大把的黃豆，說道：“你既然是什麼都知道，那麼你告訴我，我的手裏有多少顆黃豆？”
男人把這個問題說出來之後，前妻的鬼魂再也沒有出聲。而從那以後，男人再也沒有聽見過前妻說話的聲音了。
☆心靈窗☆
其實，哪裏有什麼前妻的鬼魂，都是男人自己的心理在作怪罷了，而原因就在於男人放不下當初對自己妻子臨死前的承諾。
人生最大的障礙就是自己，所有的煩惱也都是來自於自己無法解開的心結，只要自己打開了心結，別人永遠都不可能給你帶來任何煩惱。
緣分不能勉強
☆智慧語☆
你做或想任何事時都種下了因，等到緣起時就生果。--佛經
☆藏經閣☆
有一個年輕人，他的性非常的急躁，做什麼事都沒有耐心。
有一次，他和女友約會的時候自己提前來了一會兒，於是他就開始在樹下面煩躁不安地來回走動。
正好這個時候，有一位白眉垂肩的老禪師來到了他的身邊。老禪師看見這位年輕人心煩氣躁的樣子，就拿了一枚紐扣對他說：“施主，你要是實在不想等的話你只要將紐扣往右邊一轉，就可以輕而易舉地跳過等待的時間，不管等待的時間有多長都可以。”
於是年輕人感到非常的驚訝，就試着把紐扣一轉，果然，他的女友就出現在了自己的面前，而且還在對他暗送着秋波。年輕人心想，如果這個時候就能夠舉行婚禮的話，那麼該多好呢。於是他又把紐扣轉了一下，出現了隆重的婚禮場面。
隆重的婚禮上，有着豐盛的宴席，而他和自己心愛的女友在台上並肩而坐，周圍都是親朋好友表達着對自己的祝福。這個時候年輕人抬起頭看着自己的妻子，心想，如果這個時候只有我們倆個人該多好啊。於是他又把紐扣轉了一下，時間立即就到了夜深人靜、令人難以忘懷的洞房花燭夜。
隨後，這個年輕人開始不斷地轉動着紐扣，於是他很快就有了兒子，又有了孫子，一轉眼自己也成了兒孫滿堂的人了，然後他又開始四處去做官，受到人們的讚賞和吹捧。
但是很快紐扣就已經轉到了最後，這個時候的年輕人已經成為了一個老態龍鐘的老人了，而他那幾個不孝的兒子已經把家裏財產揮霍一空了，而且最後還狠心地把他扔到了郊外。
年輕人氣得渾身直哆嗦，而就在這個時候老禪師出現了，他問年輕人：“怎麼樣？施主，你現在還希望時間變得快一些嗎？”
這個時候年輕人垂頭喪氣地說道：“我都要死的人了，還希望時間快個什麼啊！”
正當這個年輕人萬念俱灰的時候，老禪師拿回了紐扣，年輕人又回到了那棵大樹下面，繼續在等待自己心愛的人。但是這個時候年輕人的臉上已經沒有了之前的那種煩躁不安的表，等待對於他來說已經不再是煩躁的事了，反而讓他感覺到更多的是：在一個陽光美眉的日子裏，聽着樹上鳥兒的鳴叫，在樹下面等自己心愛的人是多麼一件幸福的事啊。
☆心靈窗☆
在我們的現實生活中，很多人只是一味的追求結果，而忽視了很多重要的過程，這樣的人是不會領略到等待的甜蜜滋味的。任何事的生和展都需要一個過程，所以，千萬不要心煩氣躁，只有耐下性子來等待，才能夠等到你希望得到的東西。
被別人誤會的時候要想得開
☆智慧語☆
欲得凈土，當凈其心，隨其心凈，即佛土凈。聖人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者調心不調身，愚者調身不調心。
吃些虧處原無礙，退讓三分也不妨。春日才看楊柳綠，秋風又見菊花黃。--《憨山大師醒世歌》
☆藏經閣☆
松雲禪師自從出家學禪以後，每天都是挂念着自己年老又沒有人照顧的母親，於是就自己修建了一座禪舍，自己與母親同住，從而天天照顧自己的母親。
松雲禪師每天除了參禪打坐之外，就是幫別人抄寫一些經文，從此得到一些微博的生活費。但是很多不知道內的人總是在背後對他指指點點，有的時候還輕蔑地說：“你們看那個和尚，真的是一個酒肉之徒。”
松雲禪師也沒有做太多的解釋，因為他是根本不會在意別人的閑碎語的。但是他的母親卻覺得自己把兒子連累了，於是也就跟着出家吃素食了。
有一天，有一位非常漂亮的女子在路上遇到了松雲禪師，當時看見松雲禪師長得一表人才，是一個值得信賴的人，於是就把松雲禪師請到自己的家中進行說法。而松雲禪師也沒有多想，就毫不猶豫的答應了。因為在松雲禪師的眼中這是很好的事，任何人都不會拒絕的。
於是這本來是一件很好的事，就這樣被人們傳開了，可是俗話說：“人可畏。”人們越傳越變了樣，事最後被傳成有人親眼看見松雲禪師到妓院去找妓女快活。
當周圍的人知道以後再也不能容忍松雲禪師了。有一天，松雲禪師去外面進行**去了，等他回到自己的禪舍現已經被人搗毀了，他知道這是鄉里人不能容忍他了，要把他趕走。松雲禪師沒有辦法了，只好把自己的母親託付給了一個親戚讓他幫忙代養，而自己則外出雲遊去弘法了。
好幾年的時間過去了，當松雲禪師聽說自己的母親已經在故里得了重病，於是就急忙趕回了家鄉，但是母親還是先他一步而去世。
松雲禪師默默地站在母親的靈柩前面，過了很長時間，他用自己的手杖輕輕地敲了敲打棺木說道：“娘呀！孩兒回來了，我回來看你了！”當時靈堂裏面是一片的寂靜，於是松雲禪師就學着自己母親的口氣回答道：“松雲，看你完成了禪道回來了，我真的很高興。”“是的，娘。”松雲禪師又自自語道：“孩兒完成了禪道，回來和您一起超升到佛國，再也不會在人間受到那些不該受得氣了，我也和您一樣的高興啊。”
松雲禪師說完以後，就轉身對眾人說：“我對母親的葬禮已經完畢了，可以安葬了。”
這一年，母親六十八歲，而松雲禪師才三十歲。
轉眼間，松雲禪師也已經五十六歲了。有一天，他感覺到自己的大限馬上就要到了，於是就先召集弟子，與他們進行辭別。然後又在自己的母親遺像前面親自點上了一炷香，之後就坐在禪床上，安詳地去世了。
☆心靈窗☆
有的時候即使天空下了一場傾盆大雨，但是這仍然阻擋不了銀色月光的揮灑，讓我們安然地面對別人的非難與誤解，堅持自己心中的原則和寧靜，有的時候這樣的無，才是最優美，最崇高的。
放下束縛的愛，就是愛自己
☆智慧語☆
一切世間欲，非一人不厭，所有有危害，云何自喪己？一切諸眾流，悉皆歸於海，不以為滿足，所受不厭爾。--《佛說生經》
☆藏經閣☆
曾經有一個女孩，年輕漂亮，出身豪門，自己也是多才多藝，日子過得也是非常的幸福和美好，以至於到了最後媒婆都快把她家的門檻給踩爛了。可是她自己一直不想着結婚，因為在她心裏總是認為還沒有見到真正想要嫁的那個男孩。
直到有一天，女孩子去逛廟會，在非常擁擠的人群當中她看見了一個非常年輕的男人，雖然兩個人之間只是擦肩而過，但是這個女孩就知道這個男孩是他苦苦等候的人。
可惜，廟會上面人實在是太多了，也太擁擠了，她根本無法走到那個男人的身邊，就這樣眼睜睜地看見這個男子消失在了人群中。
在後來的兩年時間裏，女孩開始四處去尋找那個男人，但是沒有一點音訊。女孩每天都向佛祖祈禱，希望能夠見到那個男孩。
女孩的真誠終於打動了佛祖，佛祖顯靈了。接下來佛祖與女孩見面了。
佛祖問：“你想再見到那個男子嗎？”
“是的，我只是想再看他一眼。”女孩說。
佛祖接着問：“你要拋棄你現在所擁有的一切，包括你的家人和你幸福的人生，你願意嗎？”
“我願意。”女孩答道。
佛祖又說道：“你還必須修鍊五百年的道行，才能夠見他一面，你不會後悔嗎?”
女孩回答說：“我絕不後悔。”
之後，佛祖就把女孩變成了一塊大石頭躺在了郊外，經過了五百年的風吹日晒，雖然是苦不堪，但是女孩無怨無悔，其實最令她難受的就是在這四百多年的時間當中都沒有看見一個人，這點差點讓她絕望。
等到最後一年，來了一個採石隊，看中了她的宏大，於是就把她鑿成了一塊條石運到了城裏頭。他們正在建造一座石橋，於是，女孩就變成了石橋的護欄。
就在石橋建成的那一天，女孩終於見到了他苦苦等待了五百年的男人。只見他行色匆匆，好像有什麼急事，很快就從橋上面走過了。當然，這個男子是不會現有一塊石頭在看着他的。
這一次男人就這麼走了，之後佛祖再次出現，說道：“你滿足了嗎”？女孩說：“不，為什麼我只是一個護欄呢？假如我能被放在橋正中的話，我就能夠碰一碰他了。”佛祖聽后說道：“你如果想再碰他一下，那麼你還需要再修鍊五百年。”
“我願意。”女孩說道。
“你吃了這麼多的苦，難道你不後悔嗎？”佛祖問道。
“我不後悔。”女孩堅定地回答道。
於是，佛祖把女孩變成了一棵大樹，立在了一條人來人往的官道上面，這裏每天都有很多人從這裏經過。女孩就天天地在這裏四處張望，無數次滿懷盼望地看見一個人走來，又有無數次的願意被破滅。
日子一天天的過去了，女孩的心逐漸變得安靜了，女孩知道，不到最後一天他是不會出現的。就這樣又過了五百年，在最後一天，女孩子知道男孩會來的，但是在她的心中不再那麼衝動了。
來了，他來了，他還是穿着女孩最喜歡的白色長衫，臉還是那麼的俊，女孩就這樣痴痴地看着他。這一次，男子沒有着急走，因為天氣太熱了，所以男孩決定在樹下休息。
這個時候佛祖又出來了，問女孩：“你還想不想讓他再做你的妻子，那你還要修鍊。”
女孩聽完后說道：“我想不必了，因為這樣已經很好了。愛他，並不一定要做他的妻子。”
佛祖聽后，微微地點了點頭。
☆心靈窗☆
每一份感都是美麗的，每一個過程都會讓人陶醉。而那些不能擁有的遺憾讓我們感到珍惜；那些夜伴無眠的思念能夠讓我們更覺得留戀。感這份問卷，永遠沒有標準的答案，苦苦的追求並不能夠讓生活更圓滿，也許有的時候留一點遺憾，留一絲傷感，才會讓這份答卷更滿意，更久遠。
在過去中糾纏，你只能更傷心
☆智慧語☆
我們不能離開生滅法，另找一個不生不滅法，我們如果悟到空性，當下放下，我們就是不生不滅，就是佛。--老和尚
☆藏經閣☆
有一位小和尚被派去買油。在他離開之前，寺廟裏的廚師給了他一個大碗，並且非常嚴厲地警告他說：“你一定要小心，我們最近得到的布施並不多，所以你絕對不能把油給灑了。”
小和尚答應以後就下山到城裏去了，他到廚師指定的店裏買了油。在買完油回到山上的路上，他總是想到廚師嚴厲的表和非常嚴肅的警告，所以他越想越感到緊張。小和尚就更加小心翼翼地端着裝滿油的大碗，一步一步地往寺廟裏面走，眼睛死死地盯着裝油的碗，一點也不敢看別的地方。
但是很不幸的是，當他在快到廚房門口的時候，由於沒有看前面的路，結果腳踩到了地面上的一個坑裏面，雖然小和尚沒有摔跤，但是他卻灑掉了三分之一的油。這個時候小和尚覺得非常的懊惱，而且緊張的手也開始抖了，根本無法把碗端好了。等最後回到廚房的時候，碗中的油就只剩下一半了。
當廚師拿到裝油的碗的時候，當然是非常生氣了。他指着小和尚就開始大聲斥責起來：“你是沒有用啊，我不是說過讓你小心嗎，你為什麼還浪費了這麼多的油，你真是把我氣死了。”
小和尚被廚師訓斥之後很是難過，開始流眼淚了。這個時候一位老和尚聽到了，就跑過來問是怎麼一回事，當了解到事的經過之後，老和尚就開始安撫廚師的緒，當然，他也悄悄地對小和尚說：“我再讓你去買一次油，這次你在回來的途中，要多觀察你看到的人和生在你周圍的事，並且還要講給我聽。”
小和尚聽完之後本來是想推卸這個任務的，他總是在強調自己端不好油，更別說一邊要保證油不灑，還要看身邊的人和其他事了。
但是最後，在老和尚的堅持下小和尚只好勉強答應，他就這樣上路了。
在回來的途中，小和尚才現原來路邊的景色是這樣的美麗與迷人。在遠方能夠看見雄偉的山峰，而在近處，農夫們正在田地里辛勤地耕種。
當小和尚走了不久，又看到一群孩子在路邊的空地上玩的非常開心，而且還有兩位老先生在路邊下着棋。就這樣，小和尚一邊欣賞風景，一邊往寺廟走着，沒有多長時間，他就不知不覺的回到了寺里。
這次，當小和尚把手中的油交給老和尚的時候，現碗裏的油滿滿的，一點都沒有灑。
☆心靈窗☆
一位真正懂得從生活中尋找人生樂趣的人，是不會覺得自己的日子充滿壓力和憂慮的。與其每天操心自己的工作和生活，不如在生活中能夠享受每一次經歷的過程，而且能夠從從中尋找到快樂。
做人不能太固執
☆智慧語☆
世界底本就不是屬於你，因此你用不着扔棄，要擯棄的是一切的固執。--老和尚
☆藏經閣☆
有一天，天公不作美下起來大暴雨。而這個時候有一個非常虔誠的居士正好在一座寺廟裏面祈福。而寺廟裏面已經進水了，水已經沒過了居士跪着的膝蓋了。
就在這個時候，一個人駕着一艘小船來到了寺院當中，看見居士對他說道：“你趕緊上來吧，不然的話洪水會把你淹死的。”而這個時候居士說道：“不，我不走，我相信佛祖一定會來拯救我的，你趕緊去救別人吧。”
沒過一會兒，洪水越來越大，已經達到居士的胸口了，這時候他只能夠勉強站在祭壇上面，而就在這個時候，又有一個人開着一艘快艇過來了，對居士說道：“居士，你趕緊上來吧，我帶你離開這裏，不然的話你真的會被洪水沖走的。”居士卻說道：“不要，我要緊緊地守着佛堂，我相信佛祖一定會來拯救我的，你還是先去救其他人吧。”
不久，洪水已經把整個佛堂給淹沒了，這個時候天空中飛來了一架直升飛機，飛行員丟下了一條繩梯，然後對居士大聲喊道：“這位居士，你快點上來啊，你再不上來就真的沒有機會了，我們不能讓你被洪水淹死。”結果就在這生死關頭，居士還是非常固執地說道：“不要，我不需要你們的幫助，我一定要守住整個佛堂，我相信佛祖一定會來救我的。”
當直升飛機飛走之後，洪水一浪又一浪地朝着居士襲來，而這位固執的居士就這樣被洪水給淹死了。
等到居士死後，他見到了佛祖，他感到非常的生氣，於是質問佛祖道：“佛主，我這一輩子都奉獻自己，每天兢兢業業地來伺奉您，可是您為什麼就是不肯救我呢？”這個時候佛祖回答道：“我怎麼沒有去拯救你呢？第一次，我派了一艘小船去拯救你，可是你固執的不肯走，我還以為你是擔心小船不夠安全；於是第二次我又派了一支快艇去救你，但是你還是不走；最後我以最為尊貴的標準來對待你，派了一架直升飛機去拯救你，可是你還是不願意走啊，所以我以為你是想趕緊來到我的身邊，陪伴我呢！”
☆心靈窗☆
盲目地堅持就是固執，它能夠讓你陷入困境。我們每個人都會犯錯誤，但是就怕我們犯了錯誤之後還執迷不悟，一錯再錯。在人生的道路中有很多的挫折和失敗，而這些都是由於過度的固執所造成的。所以，如果我們只是一味地固執，只能導致自己更大的失利，而往往果斷地選擇放棄，才是明智的。
量力而行，不必過於執着
☆智慧語☆
挑水之道並不在於挑多，而在於挑得夠用。一味貪多，適得其反。--老禪師
☆藏經閣☆
有一次，佛祖到一個國家弘揚佛法，國王知道這件事之後就廣設布施來款待佛祖和他的眾弟子。
當時在這座城市裏面有一位非常貧窮的老婦人，她家裏面什麼都沒有，每天都是靠乞討為生。當時這位老婦人聽說國王正在為佛祖和眾比丘布施款待，心中就產生了虔誠的想法。她也想向佛祖和眾比丘們貢獻一點東西。可是她看了看自己的家中，真的是一貧如洗，沒有一件可以拿得出手的東西，所以老婦人只好無奈地嘆息起來。
可是忽然之間，老婦人看到了別人施捨給她了一點黃豆，頓時心中大喜。老婦人趕緊來到了王宮，她想把自己的這點黃豆進貢給佛祖。可是看門的人看見老婦人衣服破爛，手上捧着一點黃豆竟然還想到王宮中那它供奉給佛祖，覺得非常搞笑，堅決不讓老婦人進去。
當佛祖在宮中知道了這件事之後，便命人到門口取來了老婦人手中的黃豆，並且還把這些黃豆放在了國王布施的各種美食裏面。結果國王吃到的所有東西裏面都有黃豆，國王大怒，於是就命人要處置廚師。
而就在這個時候，佛祖在一邊勸國王說：“國王，其實這件事不能怪廚師，這些黃豆是宮外一位非常貧窮的老婦人布施的。”
國王聽完之後並沒有高興。佛祖接著說道：“這位老婦人可是一片真心、善良啊，雖然是小小的一粒粒黃豆，但是也能夠幫助國王布施飯食。所以，飯中間才會有黃豆。”
國王聽完佛祖的話之後非常不以為然，說道：“她的這點黃豆算什麼啊，這黃豆怎麼可以與我這麼豐厚而美味的食物相比呢？”
佛祖卻說道：“老婦人施捨黃豆雖然不值多少錢，但是她將來獲得的功德肯定要比國王你大。”
國王聽完之後非常不解地問：“大師，難道我用這麼豐厚美味的食物來招待你和眾比丘，還比不上老婦人布施的這點黃豆嗎？”、
佛祖於是向國王解釋道：“老婦人貢獻的黃豆雖然不值錢，但是卻是盡其所能而進行的布施，可是國王您的布施雖然很多，價值很高，但是這些都是來自於老百姓的，對於您而自身毫無損失。所以我說，老婦人的布施很多，國王您的布施很少，而老婦人的功德要比您大得多。”
當國王聽完佛祖這番話之後深受啟，於是叩拜在佛祖門下。
☆心靈窗☆
每一個人是不同的，每個人的能力也是不同的，不管做什麼事，只要儘力去做就好了。也就是說，我們在為人處世的時候，要想能夠成就大事，只要自己儘力去做就可以了。有的時候能力的大小不是我們可以進行改變的，而唯一能夠由我們自己決定的事就是竭盡全力，只要這樣，哪怕做不到最好，也可以問心無愧，不留遺憾。
要學會從容面對逝去的感
☆智慧語☆
要克服對死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會死去的觀念。--虛竹大師
☆藏經閣☆
有一位老婦人一直與兒子相依為命，生活的非常艱難。但是不幸的是，兒子突然有一天無緣無故的得了一種奇怪的病，結果給死了，老婦人為此痛不欲生。
當鄰居們幫着老婦人把她的兒子安葬后，老婦人卻哭着待在自己兒子的墳墓邊上，怎麼都不肯離去，就這樣，她每天都守著兒子的墳墓吃喝，甚至因為傷心過度暈死過去好幾回。幾天下來，老婦人的身體變得非常虛弱，生命也危在旦夕了。
人們看到之後都在想辦法，最後大家想到了寺廟裏面的虛竹和尚，於是就派人把虛竹和尚請來開導這位老婦人。
虛竹和尚來到老婦人的身邊問道：“施主，你為什麼待在你兒子的墳墓前這麼多天了還不離去呢？”
老婦人見是虛竹和尚，於是哽咽道：“大師，我就這麼一個兒子，只求能夠和兒子一起離開人世。”
虛竹和尚聽完之後問道：“那施主，您想不想讓自己的兒子活過來呢？”
老婦人聽完之後，頓時來了精神，非常欣喜地說道：“當然想了，大師，您真的有辦法讓我的兒子活過來嗎？”
虛竹和尚說道：“我倒是有一個辦法，就是不知道施主願不願意試一試？”
老婦人一聽，更加高興了，於是立即爬了起來說道：“大師，我當然願意試了，只要能讓我兒子活過來，我做什麼都願意。”
虛竹和尚這個時候若有所思地說道：“如果施主你能夠找來一炷香火的話，我就能用這香火為你的兒子續命。”
老婦人聽完之後更加心急了，問道：“那究竟是什麼樣的香火呢？”
虛竹和尚慢慢地說道：“這種香火只有那些從來沒有死過人的家裏才會有，施主你趕緊去找吧。”
老婦人聽了虛竹和尚的話后，就匆忙上路尋找續命香火去了。
老婦人先來到了一戶人家，敲開了門問道：“你家裏以前死過人嗎？”
這個人感到非常吃驚，但還是如實回答說：“死過呀。”
於是老婦人離開這家之後又去敲下一戶人家的門，問道：“您家死過人嗎？”
“當然了，如果不死人的話那人還不成妖精了。”這家的男主人很幽默地回答道。
就這樣，老婦人找了很多家，但是結果卻都是得到了相同的答案，她最後只好非常無奈的回來告訴虛竹和尚：“大師，我已經走遍了附近所有的人家，但是沒有找到一家有你說的那種香火的，因為他們每戶人家都是死過人的，唉，看樣子我這個香火是不可能取回來了。”
虛竹和尚聽完之後哈哈大笑，說道：“施主，既然是這樣，那麼你又何必為自己兒子的死亡而過度悲傷呢？”
聽完了虛竹和尚的這番話以後，老婦人失子之痛頓時化解了很多。
☆心靈窗☆
生老病死這都是自然規律，我們對自己親人的愛是可以理解的，但是沒有必要總是沉浸在失去親人的悲傷里。死亡對於每個人來說都是必然的事，關鍵在於我們對待死亡的態度，如果總是一味地進行抱怨也是改變不了失去親人的現實，而擺脫悲傷的最好辦法就是接受這個現實，以淡定的態度來看待死亡。