第八章 我本是佛

二〇一一年五月三日，周雨垚偶得《我本是佛經》，全經如下：

蒼茫世界，眾生萬物，皆生心相，相由心生。心之不同，只因相之不同；相之不同，皆因心生，心生萬相。而佛之心，因為博大而容萬相，萬相因心所生；因佛而虞誠，誠為心佛，佛皆生於心；心在我身，佛在我心。佛本是我，我本是佛，佛在心中，心在身外，外界萬相，相生相容，容則成佛，佛在界外；外界不在塵間，塵間有物，物念生相。生相之不同，佛心之不同，誠意則不同；意不同心不同，心不同相不同。不同心不同意不同相不同佛，如世界萬人萬相，萬相皆因萬心，萬心萬相萬佛，萬佛普渡萬眾。

善生善相，惡生惡相，善惡之相不同，善惡之心不同。不同善因，不同善果，不同善心，生不同善相，不同善果，不同善佛，不同善境，不同佛界，獲不同回報；不同噁心，不同惡相，不同惡因生不同惡果，遭不同報應，不同惡境，不同魔界，受不同懲戒。聽不同凡音，生不同塵界，生不同雜念，起不同凡心，凡心所動，起不同凡事，來不同凡情，產不同凡人，生不同凡理，凡事凡情凡人凡理皆因凡心所生。凡心中寓凡佛，凡佛佑凡人，凡人聞佛唄，佛界之高遠，佛界之空靈，佛界之無爭，佛界之無欲，佛無爭，佛無惡，佛因善，佛度眾生，眾生眾念，皆為佛心所度，度盡劫波進入佛界，佛念眾苦，眾念佛誠，誠心向佛，誠心向善，善則善報，善則善應，善則太平，善則平安，平安是福，佛令眾生幸福。

我生凡界，本為凡人，所作凡事，皆因凡心，凡心生凡念，凡念生凡情，凡情令我煩惱，凡情令我喜樂，凡情令我憤怒，凡情令我生凡欲，凡欲令我與世爭，與物爭，凡間七情六慾，使我生凡人相，凡人相生相容凡心，凡心因念佛而棄凡相，佛度我無凡心，無凡心則生我佛，我入佛界，佛在我凡心，我心不凡，不凡則成佛，我本是佛。

誠念我本是佛經，人人皆可成佛。

周雨垚自取佛號我本是佛，從此獲得永生，步入佛系人生。周雨垚之所以信佛、念佛、成佛，其實與自己的妻子程慕雪有關。具體而言，程慕雪經常例行性過問周雨垚的工作情況，通常無非是這山望着那山高，而且經常是臨睡前開始討論這個事情，結果大多是不歡而散，這讓周雨垚常常鬱鬱寡歡，夜不能寐。

周雨垚一度為此非常痛苦，經常晚上散步時跑到人民南路頭的圓照寺凈心。可能這就是緣份吧，在周雨垚一個人痛苦的時候，散步的盡頭是一座寺廟，有幸讓周雨垚心中的鬱悶煙消雲散，讓周雨垚心中的生命之火始終沒有熄滅。

為了不使眾生誤會，周雨垚註明“我本是佛”是一種生活態度，可使人心靜神聚，與“高傲”、“清高”、“和尚”、“自負”、“過於自信”等無關。