第2章 人生

原文：

天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨，恆也。是以聖人處無為之事，行不言之教。萬物作而不為始，生而弗有，為而弗恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

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如果我們沒猜錯，這章講的也是“道”，而且是生活中常見的“道”！

美醜，善惡！有無！難易！長短！高下！聲音！前後！

為什麼“聲音”也是“道”？她也不像是什麼近義詞反義詞啊！

這裏就要再次提及“道”的基本概念——太極陰陽！

凡是滿足“相生相對，相依相存”這一條件的都可視之為“道”！

那麼聖人又是什麼東西呢？

大概率是上天的使者！

竹子是不是聖人！？是也不是！

高風亮節，步步高升······竹子代表的品格多了！一下子還說不完！

都說“梅蘭竹菊”是四君子，那他們是聖人嗎！？是也不是！

既然不是聖人，它怎麼會教我們那麼多東西呢？

真納悶！

那既然是聖人，那它又怎麼不會說話呢！？

更納悶！

“處無為之事，行不言之教”這應該是天的本性！也是聖人們處世的標準！

“人”的定義咱們前面已經講過！

在外國文化里，竹子就是竹子！花草就是花草！它們算個鎚子的聖人！

但在咱家文化里，人是陰陽合一的產物！是天中的一員！

所以

咱家的世界觀是——我是天生的！

而海盜們的世界觀是——天是我生的！

你看，這文化差異不就大了嘛······

一個要保護地球，一個要稱霸宇宙······

真難搞！

不知用“梅蘭竹菊”來解釋聖人的“無為與不言”同學們能否悟道！

悟不到也沒關係，慢慢來，咱們先上翻譯！

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為了將來能向中小學生普及《道德經》，我接下來的翻譯將會較為放開！請原諒我的不嚴謹！

北極星版譯文：

天下人都知道美之所以為美，是因為有丑！也都知道善之所以叫善，是因為有惡！但他們情願相信愛因斯坦的《相對論》也不願相信《道德經》裏的“陰陽學說！”

嗚哇哇哇啊······

好好看看這世界吧！朋友！題目有難易，指頭有長短，水流有高下，聲音是一起產生的，前後也是一直共存的！這是從宇宙起源就延續下來的“太極陰陽”啊！

花草樹木雖然不會說話，但它們卻能教會我們做人做事的基本準則！這既是天之本性，更是聖人之本心！

天生萬物，卻從不主宰萬物，但她卻始終不忘點撥教誨萬物！悟到了，成功了，她也不會居半點功勞，沒悟到，沒成功，她也依然還會待在那裏。

所以這世上所有的一切，都是需要我們用心去想！去感悟！去體會的！

相由心生！

心善則世界善！心惡則世界悲！

一個人最終能取得多大成就，那顆內心才是關鍵！

一棵樹木最終能長得有多高，那顆種子才是基礎！

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如果我那表弟能早些懂得宇宙和人生的意義，他或許就不會隨意退學，肆無忌憚地去篡改自己的人生！

希望他將來步入中年時能知曉，其實自己所有的一切，都只是“自作自受，自食其果！”罷了！