第3章 家國

原文：

不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無欲，使夫智者不敢為也。為不為，則無不治。

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關鍵詞：

尚賢、難得之貨、志。

有人把“不尚賢”翻譯為“不推崇賢德之人”，這肯定不對啊！

如果說“民不爭”是“天下不亂之意”，那麼“不尚賢”就應該是“要選賢舉能！不能胡亂任用官職！”

武官應該治外，文官應該治內，武官治內天下大亂，文官治外敗仗連連！

當然歷史上並不缺乏文武雙全之人，但沒有的時候咋辦呢？不就只能“選賢舉能”了嗎！

單純按照字面意思翻譯，是永遠也搞不清楚《道德經》的！

同上之理，結合全文理解“難得之貨”！

先來分析“民之所以為盜”歸根結底是因為什麼呢？

回望歷史，盜匪猖獗的年代通常是天災人禍百姓難以求生的年代，那種時期，最難得的貨物就是“糧食”！

翻譯成現代的話，就是“基本生活物資！”

只有讓人們能活得下去，人們才不會被逼無奈落草為寇！

那麼“志”又是什麼意思呢？

弱志！弱志！就是要減弱他們的鬥爭性！

同樣結合全文翻譯，吃得飽！穿得暖！有知識！有文化！不生病！不貧窮！那不就沒什麼好爭的了嗎？

所以在關鍵詞解析完畢之後，全文的意思應該是什麼呢？

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第三章北極星版譯文：

選賢舉能，讓合適的人去做適合的事，這樣才能將天下治理好！不論是公司！國家！還是家庭家族！

在災禍發生之時，不要讓基本的生活物資難以得到，不要讓那些奸商們哄抬價格，這樣天下就不會大亂！

儘可能地去滿足百姓們的需求，天下民心就能夠緊緊凝聚！

所以最好的治理方法，就是滿足他們的求知慾，填飽他們的空虛心！吃得飽！穿得暖！住得好！滿足了人們的基本生活需求，人們的鬥爭性自然就減下來了！然後再把他們身體素質提一提，不就人人都能生活得健康快樂了嗎？

有吃有喝！有知識！有田有地！有健康！這樣一來，百姓們就無所不知，無欲無求了，而那些自作聰明的人自然也就不敢再胡作非為了~！

從服務百姓的角度出發，把管理者該做的“選賢舉能”之事做好了，這天下這公司不就自然治理好了嗎？

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結語：

民為本君為輕！水能載舟亦能覆舟！水是生命之源，民是一國之本！

凡是不以服務百姓角度出發的決策，往往都是難以實施的。

聖人無常心，以百姓心為心！

君王無常存，以百姓存為存！

不論在任何一個時代，人們都需要推舉賢德之人來幫助他們管理村子！治理國家！

只有讓有能力之人去做需要有能力才能做好的事，天下才不會陷入大亂！

不會做飯的人，應該學會做飯之後才能去掌勺！

不會管事的人，應該學會管事之後才能去掌權！

否則······最近那位火出太陽系的演員司機就是咱們活生生的例子！