第30章：宿命

玉瑞散盡了為數不多的家財。

真正過上了人身自由的日子。

腳上穿的那雙皮鞋，估計送給要飯的，也會嫌棄。

曾經風靡一時的玉瑞，在村裡退卻了以往的囂張，再也不會仰起頭顱跟人說話，隨之而來的則是夾着尾巴出門。

北方冬天的冷，一定是寒風刺骨。

冬天來臨之際，大家都會外出掃樹葉、撿樹榦、樹枝用來取暖。

樹葉或者麥皮、麥草、牛糞燒炕，樹榦用來取暖喝茶、做飯。

這是家家戶戶在冬季來臨前的必修課。

這對玉瑞而言都不是事，可謂是事不關己高高掛起，反正家裏沒柴了就找順平要、沒蜂窩煤了，背個背兜去順平家背回來便是。

冬天不論你去那個家裏串門，只要拉開門帘必然是一股熱氣襲來，戴眼鏡的進門，鏡片一定是模糊的，唯獨揭開玉瑞的門帘，室內外的溫度相差不會超出零點五度。

玉瑞懶的不燒炕，她媽也是一個一人吃飽全家飽的主，乃紅在的時候整天就是坐在馬路邊和一眾老太婆閑聊。

到點吃飯就回家，乃紅不在家的時候，她只有把饅頭掰碎，放點鹽倒上開水，就這樣一頓飯就對付過去了。

她把自己主屋的炕燒的熱火朝天，唯獨玉瑞的房子裏邊像是一個寒窯。

見過玉瑞睡覺的人都知道，一床被子有一半鋪在身下、有一半蓋在身上，晚上睡的時候是什麼姿勢，第二天下午起床前還是什麼姿勢。

不是玉瑞不翻身，而是冷的不敢動，地上的煙頭多到進門連下腳的地方也找不到。

仔細低頭看看地上的煙頭，不難發現，無一例外都是被二次重複利用過，真的就剩下了煙蒂，連一絲絲煙絲都不剩。

乃紅被老苟接回去已經有三個月的時間，這期間玉瑞沒有登過老苟的門。

玉瑞二爸三番五次上門叫他把乃紅接下來，哪有嫁出去的女兒長時間呆在娘家的道理。

這個身子蜷縮在被窩裏的玉瑞，不到一分鐘的時間，整個頭也鎖進被窩裏，不管他二爸說什麼都是一句嗯，隨之而來的就是從被窩裏伸出一隻手比作剪刀狀。

這是示意要煙。

氣不打一處來的二爸，掏出自己被壓出褶皺的煙盒丟在被子上，唉聲嘆氣的離開。

二爸也想過自己單刀赴會，上西山給老苟替這個不爭氣的侄兒賠禮道歉，順便把乃紅接下來，可他也明白老苟的脾氣。

加之自己的兒媳婦玉琢曾經是老苟的兒媳婦，雖說離婚的時候大家都沒戾氣、沒有怨言，可他一個人去，在道理上講不通，老苟更不會給自己好臉色。

二爸感到惋惜。

曾經一貧如洗的家庭，在乃紅的精心料理下，一天比一天過的好，可這個不爭氣的侄兒，自從失蹤回來，這個原本安生的家庭就再也沒有安寧過。

乃紅對這個家庭的付出人人有目共睹，對玉瑞的遷就人人心知肚明，對玉瑞的愛更是肉眼可見。

不管是玉瑞想幹什麼，只要是不違背良心、不違背道義的事，哪一件乃紅不是鼎力支持他，只不過他總是抱着三分的熱度，一旦一件事做的有一點眉目，就開始犯混。

這也讓一心只想把生活努力向前推的乃紅感到力不從心，正所謂爛泥扶不上牆，說的就是玉瑞吧。

乃紅的走，似乎對玉瑞沒有造成任何影響。

他可以不吃不喝睡兩天兩夜，只要床頭有一杯水，

他就能控制住肚皮不叫。

床頭的電驢子，鎢絲事斷一截接一截，五塊錢一斤燒口的茶葉，玉瑞可以咕嘟咕嘟煮很久。

茶文化是我們那邊老祖先傳下來吃早飯、招待親朋的一種儀式。

不論男女、不論老少，早上起來煮一罐茶，啃兩個干饅頭，一頓早餐就算吃完。

家裏來親戚朋友，首先是說一句上炕，緊接着便是端來煮茶的家當。

我們那邊的人，人人會煮茶，人人會喝茶。

都說晚上喝了茶睡不着覺，這個說法在外面那邊，基本會被現實定義為悖論，人人喝的下、人人睡得香。

喝茶會上癮這件事，我們不去論證它的正確性，當一個事件成為一種習慣時，總會上癮，畢竟到了某個時段，隨着長時間的灌輸，每天的同一時間，身體會發出本能的反應來告訴自己，該輸送一些必要的東西進入身體。

玉瑞的茶家當，跟別人的一對比就顯得特別寒酸。

隨着時代的發展，村裡人的腰包逐漸都鼓起來了。

喝茶不僅是一種習慣，更是成了一種身份的象徵，一種局部反映一個家庭情況層次好與壞的手段之一。

玉瑞的茶家當里，從初春到寒冬，除了水就是一撮茶葉，而反觀別人的茶家當，冰糖、枸杞、桂圓肉，樣樣都有。

喝茶其實並不是因為口喝，喝茶喝的是氛圍，更是喝情懷。

而這幾樣都跟玉瑞沒有太大的關係。

對於如今的玉瑞而言，只要床頭有煙，盒裏有茶葉，時不時的央求親媽給自己床頭放幾個饅頭，就已經知足。

他很少再出門，偶爾出一次門便是上街。

上街也幹不了一件正經事，直接撲到賣麻籽的攤位前，掏出那僅有的皺巴巴五塊錢。

老闆，給我來一斤麻籽，與此同時還不忘伺機抓一把放在自己兜里。

麻籽是玉瑞的標配，偶爾出門溜馬路，你總能看見他穿着那雙分辨不清到底是黑還是灰色的皮鞋，時髦又三月沒洗的燙髮頭，鬍子上還留着幾粒麻籽殼，走起路上感覺像是剛下戰場的傷員。

一根抽了半截的煙卡在右邊耳朵背後，逢人聊兩句，還不忘問別人要根煙。

玉瑞似乎從沒想過要去把乃紅接回來，這一點似乎跟他媽有點相同，一人吃飽全家不餓的心態，被這對母子演繹到了極致。

結婚七年，膝下依舊無子女，大家都在猜測乃紅不育不孕，也有人說玉瑞的精子質量不行，即便晚上大汗淋漓干一夜也無濟於事。

當然也有人說應該是遺傳，玉琢嫁到家溝村就沒有懷孕，改嫁給順平不到一年的時間就懷孕了。

問題肯定出在乃紅身上，老苟的子女都不行。

這個問題始終是一個矛盾體。

和玉琢離婚後的乃紅弟弟，也在不到一年的時間就生下了一對雙胞胎，到底是誰的問題無人知曉。

碼垛場的情報站還有一種說法。

在外人看來乃紅對玉瑞百依百順、呵護有愛。

可一到晚上關了燈，被子各蓋各，乃紅壓根就不準玉瑞碰自己的身體。

估計這七年的時間，玉瑞連乃紅的胸多大都不知道。

眾人哈哈一大笑。

有人開玩笑說，既然玉瑞不知道乃紅的胸有多大，那龍順應該清楚，如果龍順都不清楚，之前家電維修部的玉泉肯定摸過，不僅摸過，估計連胸上有幾顆痣，長在什麼地方都知道吧。

眾人笑而不語，而站在馬路邊的玉瑞，一臉懵逼望着碼垛場的人，絲毫不覺得自己就是眾人口中的笑話。

玉瑞又開始活躍了。

拿着母親的低保費，活躍在周遭得喪場。

喪場可能是我們那邊對有人去世家裏的別稱。

只要是哪家有人去世，你碰見的路人，禮貌性的問去哪裏，很多都會回答去喪場看看搖碗子的，順便燒個夜紙。

搖碗子其實就是擲骰子，只是我們那邊起源都很貧窮，擲骰子用的是兩個碗，取了個象形名字叫搖碗子。

似乎搖碗子在喪場是合法的，沒人管。

當然喪場的搖碗子主要以娛樂為主，大家在停屍的主屋炕上放一張炕桌子，大家圍着炕桌子坐一圈、又站一圈就開始押寶。

買定離手後庄家就開始端起碗搖。

押寶的人只會押單雙，押金也是根據自己的實力，少則一塊兩塊，多則五塊十塊。

就這樣一直搖到燒完夜紙。

燒夜紙也是我們那邊專用的詞語，就是在去世的人未出喪的幾天甚至十幾天裏，每天晚上幾點左右就會燒紙。

燒紙的時候全村只要是來的人，都要跪着磕頭。

磕完頭，該回家的人都回家了。

不想回家的人繼續爬上炕雅寶。

玉瑞就是遊走在周遭的這些場合里。

用他媽媽的低保錢，以小博大。

玉瑞之所以喜歡去喪場押寶，想贏錢只是一方面，另外喪場的煙是無限量發放，凌晨十二點還管一頓熱氣騰騰的面，這對於他而言簡直是一舉三得。

都說玉瑞運氣好又盯得准，押大開大，押小開小，一個晚上下來，玉瑞能贏一二百不說，還能順手往自己褲兜里揣幾包煙。

玉瑞活了大半輩子，唯一控制不了自己的就兩件事。

睡懶覺是他的天性，從小睡到大；賭也是從小在喪場裏學會的，不管前一夜能贏多少，第二天夜裏玉瑞會原封不動的吐出去，不僅如此，還得把他媽媽那點低保錢也搭進去。

這對慣犯玉瑞而言太正常，賭就是今天贏明天送，後天連本佬回來還要賺個一兩月生活費。

這是玉瑞的口頭禪，也是一種自我安慰的方式。

靠着一句話，玉瑞在喪場可謂是橫着走。

聽說有一次，對面半山腰有老人去世，後半夜玉瑞贏了好幾百，後來吐的一分不剩，隨即跑回家把熟睡的母親叫醒。

連哄帶威脅把母親僅有的五十塊錢騙去，風塵僕僕一口氣跑到喪場又繼續干。

雖說最後玉瑞折了幾十塊錢，這對於一個沒錢又見過一點錢的玉瑞而言，小折權當贏。

對於搖碗子，玉瑞是熱愛到了極致，可對於接回家溝村半年有餘的乃紅，玉瑞的態度也很決絕。

能來自己就回來，不能來就別回來，沒人求着她。

這是玉瑞對乃紅的口頭禪，只要有誰聞到乃紅，他都是這麼往複循環的回答。

隔牆有耳的道理對於大字不識幾個的玉惹人厭，理解其中的精髓還差點意思，口頭禪說多了，難免會傳到老苟耳朵里。

原本準備親自把乃紅還回山下的老苟聽到別人說，徹底打消了把女兒送下山的念頭，還不忘說一句，那大家都耗着吧。

他能把女兒養大，現在就算養老也有這個實力。

加之乃紅在家溝村接着釀醋，更加堅定了老苟不想送下山的想法。不管怎麼說，現在的女兒，單純的靠着一碗醋，日子也過得特別好。

老苟之所以這麼說，也是為了給自己找個台階下。

誰都明白，嫁出去的女兒接回娘家半年之久，一定是出問題了，而大家的猜測簡單粗暴，只要是呆在娘家的，一定是被男方不要的。

老苟是好面子的人，村裡人這麼在背後戳自己的脊梁骨也不好受，可玉瑞的態度不得不讓他當著村裡人的面給自己找個台階。

至於玉瑞把家裏折的只剩下一個炕的事，乃紅也知道，只是她不確定是不是真的如村裡人說的那樣。

同樣乃紅也在心底暗暗告誡自己。

如果家裏真的像村裡人說的那樣，折的什麼都不剩，那她絕對要跟玉瑞離婚。

她一心想把日子過到人前，可玉瑞總是在拖後腿。

她三番五次、苦口婆心想要跟玉瑞促膝長談，好好規劃一下未來。

每次話到嘴邊，總是被玉瑞三言兩句給噎回去。

其實打早乃紅酒看出玉瑞不是一個過日子的人，可她就是很愛很愛他，如果讓她說說到底愛玉瑞哪點，她似乎也說不出一個所以然。

這或許就是愛情。

當然愛情事需要兩個人共同去維護和經營，愛情也是有保質期的。

對於沒上過幾天學的玉瑞而言，思想中還是很傳統的延續着父輩甚至爺爺輩的觀念。

只要男性成年後娶了妻，剩下的就是生孩子過日子。

離婚在玉瑞的思想里是不存在的，即便看到自己妹妹離婚，他也沒有意識到這個社會正在袒護女性。

玉琢從離婚到再婚的時間過於短暫，他更加覺得乃紅不會離開他。

遺憾還是有，玉瑞之所以三十多歲還未長醒，有很大一個原因就是沒孩子。

一個家庭如果沒有孩子這個紐帶牽着，再好的感情，總有一天都會被消耗殆盡。

沒有孩子的玉瑞，始終沒有絲毫壓力，他不懂得交學費的心酸，更沒有經歷過孩子生病沒錢看醫生，到處求人借錢的心酸。

在他的世界裏，錢就是自己掙自己花，不用給別人留。

可乃紅不這麼想，她是一個寧願把一塊錢掰成兩塊錢用的人，在思想上兩個人的分歧就很大，再者玉瑞好賭，對於幾百上千塊錢，基本沒什麼概念。

就拿一開始衰落來說，跟着龍順在鎮上一折便是幾千，幾百塊錢根本入不了他的眼睛。

大家在看笑話的同時，也對玉瑞感到惋惜，一個好好的家庭，不出半年的時間，就敗的所剩無幾。

也許這就是玉瑞的宿命，註定不可能發家致富，也註定不會下苦。

人活着的意思是什麼。

是信仰、信念，是夢想、是創造。

而上帝關上了玉瑞的門，也給他開了一扇窗。

遇到了一個知冷知熱，肯干、會幹、敢幹的妻子。

至於玉瑞是不是滿足於現狀，我們無從得知，可能他自己也不清楚自己需要什麼吧！