附篇17、王10朋《林下12子》與《紅樓夢》
附篇十七、王十朋《林下十二子》與《紅樓夢》
《紅樓悟夢》一書中，我在文章“紅樓夢的甄與賈”中指出了王十朋和他妻子賈尤鳳，與《紅樓夢》的莫大關聯。續書過程中，我更感覺彷彿《紅樓夢》中到處都有王十朋的影子。由其是他寫的《林下十二子》，因其與十二釵的重要聯繫，更引起了我的注意。
《林下十二子》是王十朋的代表作，收錄於他的《梅溪集》裏面：
竹子脩
萬木蕭疏怯歲寒，子脩相見喜平安。世間寧有揚州鶴，休訝平生肉食難。
井子深
席量泓泓井子深，客來車轄總能沉。定須再築新亭覆，不負先君好事心。
梅子先
竹外溪頭手自栽，群芳推讓子先開。好將正味調金鼎，莫似櫻桃太不才。
桂子蒼
學仙深愧似吳郎，賴有吾廬兩子蒼。疑是廣寒宮裏種，一秋三度送天香。
蘭子芳
國香入鼻忽揚揚，知是光風泛子芳。林下自全幽靜操，縱無人采亦何傷。
陽子仙
天上星郎字子仙，結根拳石傍清泉。豨苓方入醫師手，誰識仙姿解引年。
黃子嘉
保綠軒前黃子嘉，非松非柏亦非花。故應喚作思人樹，數十年前閱我家。
丁子素
雨底含愁雪裏芳，琉璃葉映小何郎。世人競重熏籠錦，子素何曾怯瑞香。
柳子春
夾道青青柳子春，自從栽植幾番新。如今已作參天樹，應笑衰遲老主人。
槐子夏
方苦炎炎畏日長，欣蒙子夏惠清涼。三槐雅是王家物，為榜新亭擬舊堂。
菊子秀
子秀霜中色更嘉，金錢粲粲滿庭階。淵明異日開三徑，端仗茲花慰老懷。
王子野
場屋虛名且罷休，歸來聊效晉人游。林間諸子總非俗，肯與野人為友不。
一共十二首，正合我們“從十二釵出發，研究《紅樓夢》”的研究方法。據傳，元代戲曲作家柯丹丘，根據王十朋生平事迹創作了南戲《荊釵記》。清初張大復《寒山堂曲譜》在《王十朋荊釵記》條下注為“吳門學究敬先書會柯丹丘著”。但關於柯丹丘的生平事迹，如今卻並無資料可查。《荊釵記》究竟是不是他寫的，尚無定論。比如元代另有一位書畫家名叫柯九思，號丹丘生，能詩能文，一般認為二者非一人。但無論作者是誰，《荊釵記》與《紅樓夢》的特殊關係卻非其他戲曲可以比擬，其中有一首詞可以為證：
《鷓鴣天》
華髮蕭蕭鬢若霜，老來無子實堪傷。
箕裘事業誰承繼？詩禮傳家孰紹芳？
閑議論，細思量，欲將一女贅賢良。
流行坎坷皆前定，只把丹心托上蒼。”
我們知道，香菱判詞中有“平生遭際實堪傷”一句，正是借鑒了其中的“老來無子實堪傷”；而秦可卿判詞中則有“箕裘頹墮皆從敬”，則來自於“箕裘事業誰承繼”一句；《收尾·飛鳥各投林》中又有“分離聚合皆前定”，其靈感來源於“流行坎坷皆前定”；最明顯的是第五十回，寶玉謎語詩中有句“好把唏噓答上蒼”，簡直就是“只把丹心托上蒼”的翻版。當然，以曹雪芹之才，他無需抄襲柯丹丘之詞，但很明顯，他從這首詞中汲取了很多靈感。換句話說，也就是王十朋《梅溪集》和柯丹丘《荊釵記》等書，即是曹雪芹的手邊讀物，見面的內容早已耳熟能詳，
深深地刻印在腦海里了。
王十朋生於1112年，字龜齡，號梅溪，溫州樂清（今ZJ省樂清市）人。他是南宋著名政治家、詩人，愛國名臣。
紹興二十七年（1157年）他以“攬權”中興為對，被宋高宗親點狀元。后官至秘書郎。曾數次建議整頓朝政，起用抗金將領。宋孝宗時任侍御史，力陳抗金恢復之計。曾擔任過饒、夔、湖、泉諸州的一把手，救災除弊，有治績，時人繪像而祠之。1171年，王十朋逝世，年六十歲。紹熙三年被追謚“忠文”，有《梅溪集》等。以下我們來逐一分析《林下十二子》為曹雪芹的創作，都提供了哪些靈感源。
竹子脩合黛玉
竹子脩無疑便是曹昂，他字子脩。曹昂是曹操長子，沛國譙縣人。庶妻劉氏所生，但由於生母早死，是以由正室丁氏撫養大。二十歲時被舉為孝廉。
建安二年（197年），曹昂隨曹操出征張綉，張綉投降，曹操納了張濟的遺孀鄒夫人，張綉因此懷恨曹操。曹操聽說張綉不高興，就秘密準備殺掉張綉。結果計劃泄漏，張綉偷襲曹操，曹操戰敗，曹操的座騎絕影也因為張綉軍的伏擊而身亡在宛城，曹昂更是把生存的機會讓給了曹操，主動將自己的座騎戰馬讓給父親曹操逃脫，步行保護其父脫身於宛城，而近身侍衛典韋為了堵住寨門讓曹操脫險負責斷後阻敵，最終曹昂與典韋、曹安民一同戰死於宛城。此人殺掉曹操的愛子，卻跟曹操結成親家，最終因曹丕一句話自殺。（正合黛玉薄命）
養母丁夫人得知曹昂戰死後而痛哭，所以她便大罵曹操：“你害死了我的兒子，從此我沒什麼可留戀的！”丁夫人其後怒而回其故鄉。爾後曹操曾親自回丁夫人之故鄉找丁夫人，撫摸丁夫人的背說，我們一起坐車回家，好不好。可丁夫人默不作聲，曹操走到門前問，跟我回去，行不行？丁夫人依舊默不作聲，二人關係從此斷絕。（正合黛玉還淚情節）
後來曹操病重，自認為時日無多，嘆息說：“我一生做事，沒有什麼後悔的。假如死後還有靈的話，子脩如果問我他的母親在哪，我將怎麼回答啊！”
而由於卞夫人成為正室，卞夫人所生的長子曹丕則成為嫡長子，最終繼承曹操的魏王位，並脅迫漢獻帝劉協禪讓帝位並代漢朝建立曹魏。據載曹丕登基稱帝之後當眾在朝臣面前常說：“孝廉長兄，自然應當繼承這個位置。如果倉舒還在的話，我也當不了皇帝。”（正合寶黛最初之爭）
黃初二年（221年），曹丕哀悼曹昂，追謚為豐悼公。（正合黛玉之懷金悼玉）
黃初三年（222年），以曹操已病故的庶子樊安公曹均之子曹琬繼嗣曹昂。
黃初五年（224年），又進一步追封曹昂為豐悼王。其侄魏明帝曹叡繼皇帝位後於太和三年（229年）年改謚為豐愍王。（正合黛釵合一）
竹子脩
萬木蕭疏怯歲寒，子脩相見喜平安。世間寧有揚州鶴，休訝平生肉食難。
想必曹雪芹正是通過“竹子脩”，才將湘妃竹與黛玉聯繫起來，寫出了瀟湘館的竹子。
井子深合寶釵
字子深，符合條件的歷史名人共有三人：
王褒，字子深，琅邪LY人。褒識量淹通，志懷沈靜，美威儀，善談笑，博覽史傳，七歲能屬文。外祖梁司空袁昂愛之，謂賓客曰：“此兒當成吾宅相。”弱冠舉秀才，除秘書郎、太子舍人。
高浟，字子深，勃海郡蓨縣（今HEB省景縣）人。北齊宗室大臣，神武帝高歡第五子，母為大爾朱氏。東魏元象二年（539年），憑藉父勛入仕，起家通直散騎常侍，冊封長樂郡公。武定六年（548年），出任滄州刺史，為政嚴察，政績卓著。北齊建立后，冊封彭城郡王，征為侍中、司州牧，遷特進、司空公、太尉。廢帝高殷即位，授尚書令、宗正卿。孝昭帝高演奪位，拜大司馬、太保。武成帝高湛時期，遷太師、錄尚書事。明練世務，果於斷決，深得人心，引發皇帝猜忌。河清三年（564年4月7日），無辜被殺，追贈假黃鉞、太師、太尉、錄尚書事、冀州刺史，謚號景思。
高浟德高望重，他回朝後官職一路晉陞。後來高洋的兒子高殷繼位，高浟拜除開府儀同三司、尚書令、領大宗正卿等官職。高殷560年被廢，高演(高浟的六弟)順利繼位，下詔拜高浟為大司馬，兼尚書令，次年轉為太保。再後來武成帝高湛登基，高浟遷任太師、錄尚書事。
高浟在朝為官期間，明練世務、果於斷決，他絕不會徇私枉法，所以他的正直也得罪了一些小人。564年，一群盜賊劫持了高浟，高浟大聲呼喊不肯服從，最後遇害，朝野皆為他的死而痛惜。
高浟活了32歲，卻歷經了北齊四個皇帝，他雖官運亨通，可卻沒逃不過被害的命運。（正合寶釵之德及其薄命結局）
桑虞，字子深。父沖，有深識遠量，河間王顒執權，引為司馬。沖知顒必敗就職一旬便稱疾求退。虞仁孝自天至，年十四喪父，毀瘠過禮，日以米百粒用糝藜藿，其姊諭之曰：“汝毀瘠如此，必至滅性，天性不孝，宜自抑割。”虞曰：“藜藿雜米，足以勝哀。”
虞有園在宅北數里，瓜果初熟，有人逾垣盜之。虞以園援多棘刺，恐偷見人驚走而致傷損，乃使奴為之開道。及偷負瓜將出，見道通利，乃送所盜瓜，叩頭請罪。虞乃歡然，盡以瓜與之。（合寶釵之德）
季龍死，國中大亂，朝廷以虞名父之子，必能立功海岱，潛遣東莞人華挺授虞寧朔將軍、青州刺史。虞曰：“功名非吾志也。”乃附使者啟，讓刺史，靖居海右，不交境外。雖歷偽朝，而不豫亂，世以此高之。卒於官。《晉書卷八十八列傳第五十八》（正合賈家之敗）
井子深
席量泓泓井子深，客來車轄總能沉。定須再築新亭覆，不負先君好事心。
不管王十朋說得是誰，三人卻都是以德才兼備、命運多舛聞名於世，這便是令曹雪芹寫出薛寶釵這個人物的最初靈感來源。
梅子先合元春
劉定，字子先，鄱陽（今江西鄱陽）人。仁宗皇祐五年（一○五三）進士（清雍正《江西通志》卷四九）。神宗熙寧七年（一○七四），充秦鳳路轉運判官（《續資治通鑒長編》卷二五九）。十年，通判衢州（同上書卷二八四）。元豐二年（一○七九），權發遣河北西路提點刑獄，改河北東路（同上書卷三○七）。哲宗元祐三年（一○八八），知臨江軍。改陳州、青州。元符二年（一○九九）知廬州。今錄詩三首。
謝章子厚
劉定
故人天上有書來，責我疏愚喚不回。兩處共瞻千里月，十年不寄一枝梅。
塵泥自與雲霄隔，駑馬難追德驥才。莫謂無心向門下，也曾終夕望三台。
游齊山招提二首其一
劉定
樓迥山饒翠，湖平水漫黃。開簾無午暑，隔洞有秋香。
冰枕聊相慰，雲帆亦未忙。月明與溪色，好在紫微郎。
游齊山招提二首其二
劉定
憶上青蘿磴，流年三十三。僧人頭似雪，寺坦竹如藍。
蕭使登高石，吳公守隱岩。清風殊未遠，咫尺看雲嵐。
梅子先
竹外溪頭手自栽，群芳推讓子先開。好將正味調金鼎，莫似櫻桃太不才。
劉定是不是王十朋所選的“梅子先”，我們仍持懷疑態度。但“群芳推讓子先開”，卻無疑是十二釵中元春之寫照：
桂子蒼合探春
韓駒，江西詩派詩人，詩論家。字子蒼，號牟陽，學者稱他陵陽先生。陵陽仙井（治所在今四川仁壽）人。少時以詩為蘇轍所賞。徽宗政和初，召試舍人院，賜進士出身，除秘書省正字，因被指為蘇軾之黨謫降，后復召為著作郎，校正御前文籍。宣和五年（1123）除秘書少監，六年，遷中書舍人兼修國史。高宗立，知江州。紹興五年（1135）卒。寫詩講究韻律，錘字鍊句，追求來歷典故，寫有一些反映現實生活的佳作，有《陵陽集》四卷，今存。
韓駒自幼好讀詩書，博及古今。他的《李氏娛書齋》詩回顧少年生活“憶吾童稚時，書亦甚所愛。傳抄春夏秋，諷誦晝連晦；飲食忘辛咸，污垢失盥洗。”他把讀書當作一種樂趣，曾在一首詩中說：“欲樂誑凡夫，須臾皆變壞。唯書有真樂，意味久猶在”。后游許州（山東新縣），當時蘇轍謫許州，韓從之學，轍甚讚賞其才華，評其詩，以為“神似儲光羲”，曾為之作《題韓駒秀才詩卷》絕句云：“唐朝文士例能詩，李杜高深得到稀。我讀君詩笑吾已，恍然重見儲光羲”。詩中把韓駒與儲光羲相提品論，足見蘇轍對他詩作的推崇。
北宋政和初年（1111年），韓駒離家去汴梁（今開封），囊空力困，乃投靠其父好友內侍賈祥。一次，徽宗問及當前人才之事，祥即齣子蒼詩文《題太乙真人畫》一詩送徽宗，徽宗看后，甚奇。召試舍人院，賜以進士出身，除秘書省正字。不久，坐“蘇氏黨”（因曾師事蘇轍）謫監華州蒲城縣，后復遷洪州分寧。旋召為著作郎，校正御前文笈。鑒於舊撰樂章，辭多矛盾、抵觸，韓駒一為之改正。有詔和三館學士分撰“朝觀”、“明堂”、“圜玹”、“芳澤”等樂曲五十餘章，多出駒之手。
宣和五年(1123），駒除秘書少監。六年，遷中書舍人兼修國史，既而辭職。皇帝說：“近年誥書所褒的都是好臣，所貶的必是濫惡，都不如你的完整，並且盤誥尚在，怎能請辭呢。”韓駒說：“若只是作制誥，則粗知文墨的人都可為，先帝設置兩省，何止行文而已。”皇上說：“對，從今凡無把握的都暫由權直學士院辦理。”韓駒制詞簡重，為時所推。不久又因“蘇黨”之嫌牽連，以集英殿修撰提舉太平觀。高宗南渡后，始赦，出知江州（今江西九江）。紹興五年，卒於撫州，追贈中奉大夫。
韓駒詩作：
其八
妾願為雲逐畫檣，君言十日看歸航。恐君回首高城隔，直倚江樓過夕陽。
夜泊寧陵
汴水日馳三百里，扁舟東下更開帆。旦，辭杞國風微北，夜泊寧陵月正南。
題湖南清絕圖
故人來從天柱峰，手提石廩與祝融。兩山坡陀幾百里，安得置之行李中？
下有瀟湘水清瀉，平沙赤岸搖丹楓。漁舟已入浦漵宿，客帆日暮猶爭風。
桂子蒼確定是宋人韓駒無疑，因為他是和王十朋同時代的人。韓駒初出茅廬時，王十朋剛剛出生，而韓駒死時王十朋正值青春年少。王十朋知道他是個堪比儲光羲的才子，便將他寫成“桂子蒼”。
韓駒有一首七絕，特別引人注目：
《九絕為亞卿作》
更欲樽前抵死留，為君徐唱木蘭舟。臨行翻恨君恩雜，十二金釵淚總流。
詩中的這位“亞卿”姓葛，是韓駒朋友，他與一位風塵女子相愛，雖然分手，卻十分依戀。韓駒便寫了九首七言絕句，以表難捨難分之意，這是其中第三首。
我想，韓駒的這首詩，正是曹雪芹創作“金陵十二釵”的最初靈感源。他還受到韓駒離別詩的影響，創作了“探春遠嫁”的故事情節。
桂子蒼
學仙深愧似吳郎，賴有吾廬兩子蒼。疑是廣寒宮裏種，一秋三度送天香。
“一秋三度”正合探春身份。
蘭子芳合湘雲
麋芳（生卒年不詳），字子方，東海郡朐縣（今JS省LYG市）人。漢末三國時期蜀國將領，劉備糜夫人的兄弟。
麋芳本為徐州牧陶謙部下，曾被曹操表為彭城相。後來辭官，隨劉備從徐州輾轉至鄴城、汝南、新野、長坂坡、江夏等地，奔波多年。
劉備稱漢中王時，糜芳為南郡太守，但受到關羽的輕慢。後來，因未完成供給軍資的任務而被關羽責罵，心中不安。呂蒙襲取荊州時，將已經投降的傅士仁展示給糜芳，麋芳於是選擇投降，導致關羽兵敗被殺。
此後，在吳國擔任將軍，並且為吳征伐。
蘭子芳
國香入鼻忽揚揚，知是光風泛子芳。林下自全幽靜操，縱無人采亦何傷。
麋芳字子方，有作子芳，他是不是王十朋的選擇也存在問號。但湘雲判詞中的“霽月光風耀玉堂”，卻出自這首詩。
陽子仙合妙玉
鄭瀛，字子仙，黃岩（今屬浙江）人。光宗紹熙元年（1190）進士，授監南嶽廟。事見《嘉定赤城志》卷三四、明萬曆《黃岩縣誌》卷五。今錄詩六首。
官塘競渡
長江百里濃於醅，天風吹作雲濤堆。
吾鄉好事重佳節，龍舟兩兩爭喧豗。
今人不識靈均意，祗作龍舟多競渡。
汨羅舊事付蒼煙，空有遺歌寫哀些。
葛井涵秋
鄭瀛
吾鄉葛氏真好奇，鑿開石井山之湄。
寒波清冽不受暑，主人愛取沁詩脾。
百年興廢事非昔，莓苔剝落土花碧。
我來拂拭已忘言，落葉西風秋析析。
伏虎崖
鄭瀛
西崖有虎憑其威，凜然百獸不敢窺。
眾山厭倒勢莫敵，磅礴萬古誰能驅。
鄉人好利不知計，翦毛伐骨何太厲。
安知此虎不汝欺，長作吾家一屏蔽。
四澤曉罾
鄭瀛
澤水迴環六七里，中流擁出一廛市。桃花吹浪鱖魚肥，紅蓼翻風蟹螯美。
漁郎業漁相忌猜，欲曉未曉江上來。舉罾交錯不知倦，欸乃又入雲濤堆。
南野暮鎔
鄭瀛
村南野老亦多伎，兩鬢髼鬆狀如鬼。嬴顛秦蹶了不聞，一心只向紅爐里。
風鞴在手金在鎔，等閒變化天無工。日暮歡呼走妻子，買魚沽酒歌春風。
陽子仙
天上星郎字子仙，結根拳石傍清泉。豨苓方入醫師手，誰識仙姿解引年。
鄭瀛也是與王十朋同時代的人，王十朋是紹興二十七年（1157年）中的狀元，比鄭瀛早了33年。但鄭瀛出生年代不詳，從中進士的年代來看，他與王十朋年齡相差懸殊，若有交往，也只能是忘年交了。
不管這個“陽子仙”是誰，“天上星郎字子仙”，正合妙玉的天界身份－警幻仙子。
黃子嘉合迎春
劉元亨宋南康人，字子嘉。性好學，太祖開寶中入白鹿洞書院修學。及江南廢國學官，例選赴闕。真宗咸平三年（1000）登進士第，授德平主簿，廉明正大，民感其德。
宋朝詩人姜特立曾有詩作《劉元亨挽章》：
舉世無非逐臭夫，卜鄰幸喜得文儒。
堵居原憲貧而樂，瓢飲顏回退若愚。
粗有田園供菽水，更無酒肉混庖廚。
古來隱士無過此，嘆息吾今德已孤。
黃子嘉
保綠軒前黃子嘉，非松非柏亦非花。故應喚作思人樹，數十年前閱我家。
迎春的天界身份是鍾情大士，而她的性格特點也正是“非松非柏亦非花”。
丁子素合惜春
丁子素，查無此人。以現有資料，無人符合這個條件。但“丁”位於天乾的第四位，正合惜春之“四丫頭”排名。
丁子素
雨底含愁雪裏芳，琉璃葉映小何郎。世人競重熏籠錦，子素何曾怯瑞香。
何郎指三國魏駙馬何晏儀容俊美，平日喜修飾，粉白不去手，行步顧影，人稱“傅粉何郎“。后即以“何郎“稱喜歡修飾或面目姣好的青年男子。見《世說新語．容止》﹑《三國志．魏志．曹爽傳》裴松之注引《魏略》。還有指駙馬美稱或指南朝梁詩人何遜，總之是才高的年輕男子。（正合惜春之才）
柳子春合鳳姐
王十朋之前，字子春的名人也有很多。有一位東漢會稽吳人，字子春。光武帝建武中，為尚書令。美姿容，喜穿越布單衣，光武帝見而好之，自是常敕會稽郡獻越布。
陸閎，字子春，會稽郡吳縣(今江蘇蘇州）人。陸康四世祖。世為望族，聰穎好學，尚德篤行，光武帝欲其娶寧平公主，力辭不應。建武中(25—55），歷官潁川太守、尚書令。
據《陸氏家譜》記載，陸閎為陸氏第17世孫，漢時任潁州太守，年輕時英俊美貌，是出名的美男子。喜穿越布單衣。現今平湖乃古越地，秦漢兩朝，吳越合為會稽郡，東漢光武帝見陸閎穿的越布舒適漂亮，常要會稽郡獻越布。這說明，之前的“東漢會稽吳人”，與陸閎是同一個人。
漢、晉時陸氏為江南四姓（朱、張、顧、陸）之一，為地域內世家望族。陸閎娶金氏，有三子：印、溫、恆。其死後葬於蘇州封門外，為江南潁州支始祖。後有子孫顯見於史冊。陸褒，官尚書令。陸績，官為郁林太守，重孝道，二十四孝之一，陸績懷橘的故事流傳至今。《吳地記》曰：陸閎字子春，暢子也。姿容如玉，威儀秀異。光武升台而見，偉之，笑曰：“南方故多佳人。“
許元字子春，宣州宣城（今屬AH）人。許逖子，以孝謹聞名於鄉里。后以蔭補官，歷仕國子監博士、三門發運判官、江淮兩浙荊湖發運判官，后歷知揚州、越州、泰州。嘉佑二年卒，年六十九。
城陽祭祖
許元
仙翁醉卧南山頭，吸月餐霞聽鳥謳。
丹沼祇今留舊跡，雲孫千載薦春秋。
在江、淮十三年，以聚斂刻剝為能，用珍奇賂京師權貴，百姓憤怨。
宋宣州宣城人，字子春。許逖子。以蔭補官。累遷國子博士，監在京榷貨務，三門發運判官。長於理財。仁宗慶曆中，江淮歲漕不給，京師乏軍儲。因范仲淹薦，擢江淮兩浙荊湖發運判官，悉發所過州縣藏粟，以供京師。然以聚斂刻剝為能。急欲升遷，多集珍寶賄賂權貴。后歷知揚、越、泰州。有學者稱他是北宋的理財能手。
嘉祐二年（1057年），許元病逝，歐陽修又為之作銘文《尚書工部郎中充天章閣待制許公墓志銘》：“自寶元、慶曆以來，兵動一方，奔走從事於其間者，皆號稱天下豪傑，其智者出謀，材者獻力，訖不得少如其志。而公遭此時，用其所長，且久於其官，故得卒就其業而成此名，此其可以書矣。”王安石在許元兄弟許平的墓志銘中間也說許元“以智略為當世大人所器重”。宋代大理學家朱熹稱讚許元“才傾天下，孝溢一門”。這些都是對許元較為公正的評價。
但以上兩位卻不是王十朋的意中人。只因唐朝有位官員柳植字子春，真州人。他正是那位“柳子春”。他少貧，自奮為學，從祖柳開頗器之。舉進士甲科，為大理評事、通判滁州。之後又一路升遷，為翰林學士，遷諫議大夫、御史中丞。柳植為人謹慎，寡言笑，所至官舍，蔬果不輒采，家無長物，時稱其廉。
柳子春
夾道青青柳子春，自從栽植幾番新。如今已作參天樹，應笑衰遲老主人。
原來鳳姐的“柳葉吊梢眉”竟然出自這裏！真為曹公一笑。想來，他正是以柳植和許元，這一正一邪，兩位子春，寫出了鳳姐的才華與貪婪。
槐子夏合巧姐
卜商（公元前507年—前400年）[1]，姒姓，卜氏，名商，字子夏，南陽郡溫邑（今河南溫縣黃庄鎮卜楊門村）人。春秋末期思想家、教育家，名列“孔門七十二賢”和“孔門十哲”之一，尊稱“卜子”。
子夏個性陰鬱勇武，好與賢己者處，求學於孔子，以“文學”著稱。曾任莒父縣令，提出“仕而優則學，學而優則仕”的思想，主張“做官取信於民，然後才能使民效勞”。孔子去世后，面對孔門喪亂，子夏前往魏國教學育人，收取李悝、吳起為弟子，被魏文侯尊為師傅。子夏不像顏回、曾參一樣嚴守孔子之道，而是一位頗有經世傾向的思想家。他不再關注“克己復禮”，而是與時俱進的當世之政，提出一套延展儒家正統政治觀點的政治及歷史理論。
槐子夏
方苦炎炎畏日長，欣蒙子夏惠清涼。三槐雅是王家物，為榜新亭擬舊堂。
“三槐雅是王家物”，正合巧姐出身。
菊子秀合李紈
金代的高唐人閻詠，字子秀，號復軒，是一個奇異的人物。其先祖六輩子都有功名、有官位，只是到了他的父親那一輩，敗落至赤貧。春節到了，他家用一樽清水、一盤白鹽充饑。並且自撰春聯為：竹箸沾白鹽，清水迎新年。平常，一家人一年三百六十五天，天天喝稀粥、吃鹹菜度日。
這樣艱難的日子，能夠挫傷很多人的意志：無力進取，聽之任之。但是，閻詠卻不是這樣的人。他於艱難困苦中奮起，在鄉親們的資助下，日夜攻讀，終於在金代承安年間（1196-1200）成為狀元。
李浙約公元一一九四年前後在世，字子秀，廬陵人，李泳之弟。生卒年均不詳，約宋光宗紹熙末前後在世。嘗為官。與兄洪、漳、泳弟洤並工詞，有《李氏花萼集》五卷，《文獻通考》為五人所合著。
這兩人都是與王十朋同時代的，而且比他小很多，他們並不是“菊子秀”所喻人物。商澤，字子秀，一作子季，漢族，東周春秋末年魯國人，孔子弟子，為七十二賢之一，以涉覽六籍為樂。
唐開元二十七年(739年)，封“雎陽伯”。宋大中祥符二年(1009年)，又封“鄒平侯”。明嘉靖九年(1530年)，改稱“先賢商子”。文廟祀奉位次為：西廡從祀。
商澤蘇州石刻像贊曰：
“邈矣子秀，宿稟奇特。”
明郭子章《聖門人物誌》稱商澤：
“受業研精，聆教嘿識。
未賤四科，亦涉六籍。
斯文有宗，好是正直。”
菊子秀
子秀霜中色更嘉，金錢粲粲滿庭階。淵明異日開三徑，端仗茲花慰老懷。
正合李紈之個性情節。
王子野合秦可卿
名子野的名人也有很多，有位師曠，他名曠，字子野。春秋時晉國樂師，故稱師曠。目盲，善彈琴，尤長於辨音。齊攻晉，從鳥聲知齊軍已退。衛靈公至晉，命其樂師師涓為平公彈琴，他聽曲后認為是亡國之聲，隨即加以制阻。晉平公鑄大鐘，眾樂工都認為音律準確，他獨不以為然。后經師涓鑒定，證明他的判斷正確。(參見《孟子·離婁》篇上注)
還有一位張先（990－1078），字子野，烏程（今浙江湖州吳興）人。北宋時期著名的詞人，曾任安陸縣的知縣，因此人稱“張安陸”。天聖八年進士，官至尚書都官郎中。晚年退居湖杭之間。曾與梅堯臣、歐陽修、蘇軾等游。善作慢詞，與柳永齊名，造語工巧，曾因三處善用“影”字，世稱張三影。
傳說張先年輕時，與一小尼姑相好，但庵中老尼十分嚴厲，把小尼姑關在池塘中一小島的閣樓上。為了相見，每當夜深人靜，張先偷偷划船過去，小尼姑悄悄放下梯子，讓張先上樓。后二人被迫分手，臨別時，張先不勝眷戀，於是寫下《一叢花》寄意。《宋史》無傳，《宋史翼》卷二六載其事。著有《張子野詞》（一名安陸詞），存詞一百八十多首。
王子野
場屋虛名且罷休，歸來聊效晉人游。林間諸子總非俗，肯與野人為友不。
但這兩個人顯然不是王十朋心中所想，在他心目中，王子野肯定是北宋官員王質。
王質字子野，王旦之侄。莘縣人。《宋史·王質傳》記載他才華橫溢，是個好官。但若論曹雪芹，則大有不同，他一定更喜歡同為“子野”君的張先－“張三影”。
所以便把張先與小尼姑的偷情一節，寫到了秦可卿身上。
總結一下，《林下十二子》與十二釵完全對應，順序也完全相同。不僅作為《荊釵記》的主角，王十朋的詩詞也是曹雪芹的最愛和研究對象，尤其是王十朋的《林下十二子》組詩，更為曹雪芹的創作提供了無限的藝術靈感。