(十)

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我說:“你們中誰是最厲害的?”

他說:“我。”

我說:“你怎麼這麼肯定?”

他說:“我從學過棋,但我知道你下一手要下在九之十一。”我拿出棋,點在了七之十四,把本來的小飛換成了跳夾。

他只是笑一笑,拿出一顆棋,放在,八之十五,然後說:“你只能下在九之十一了,不然棋會被分斷。”

那時,我便知我們的對局不能用“博弈”來形容了,他對我是全面碾壓的,他知道我的每一手,簡直是“老叟戲頑童”

我勉強說:“我上一手沒下在九之十一。”

他說:“這是註定的,你上一手的確不會下在九之十一,因為你與我產生了因果,因就是‘我說你會下在九之十一’,果就是你下在七之十四。我預先告訴了你,你會做什麼,所以就產生了變數,變數成了新的定數。我迫使你下在九之十一,這就是制衡,讓過去產生的虧損在未來補足,不然會有災禍降臨到你我身上。懂了么?”

我聽得半知半解,後來在點鳳閣讀書時,我向檀芸請教。檀芸說,道的手段之一,就是制衡;道的規則之一,就是定數與變數的互化。

我搖搖頭,對檀徐說:”我開了錄音,你說的話,我會回去學習。”

他點點頭,說:“施主,請繼續下棋。”

我們又下了十幾手。我的棋很吃力,看似佔上風,卻是一直被他引導着,或說像一頭被牽鼻子的老牛。按正常來說,我的棋不輸於一二段的圍棋手,普通人很難贏我,但我現在卻被牽制着。儘管我目前勝他四分之三目,但主導權仍在他手中,令我不解的是:這是不是一盤指導棋?

我問他:“師父,你會給你自己算卦嗎?”

他說:“不會。凡是學易的人,都不會給自己算。即使算了,也算不準。”

我問:“那你怎麼知道,你的下一手棋要下在哪?你不是說,你不會下棋嗎?如果你不會下棋,又是怎麼做到精準控局的?”

他說:“我不會下棋,也不會算自己,但我可以通過你去看未來。”

我問:“什麼意思?”

他說:“我通過看你的未來,來看我的未來。比如說,在你的未來中,你會下在天元,而我會用大飛結網。換言之,你與我有因果,我不僅能看到你的果,也能以你為橋樑,從而看到我的果;這就是古時的修鍊之人,為何能精準地推算劫數的原因。”

我說:“是以外物為媒介嗎?一花一石,一草一木?”

他微笑着點點頭。

日後,我才懂他的意思:真正會算卦的人是借用規律去窺探規律,而不是去違背規律。規律一旦受損,就會自行補足,而原本的損失就會成為某種形態,並施加在某處,這就是果報、業報。所以,他迫使我下在九之十一,即是在補足他說出未來的罪過,防止我與他受到規律的責罰,從而用新的因產生三種果,一份補足過去,一份應對現在,一份作為未來的新的因。這也是真正會算卦的人,常說“天機不可泄露”的原因。

我又與他下了三十幾手。我知這盤棋我不會贏,因為我沒辦法贏一個能看到未來的人。他的能力違背了科學,但卻真真實實地存在,真真實實地令我無法懷疑,或說不敢懷疑。

我繼續與他下棋,下一盤我不會取勝的棋,因為這盤棋是我的卦象,或說是我的未來。

又過了二十幾手,我正在思考對策,而他卻伸出手,指着距我近的一端的星位,在我的右手邊,他的左手邊。

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道觀

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