第十章： 流沙日影。5、仿品

看着桂花樹長長的光影，我的思緒正在信馬由韁。

忽然，我看到一個熟悉的身影從辦公樓走出來。此人腳穿運動鞋，身着牛仔褲和夾克衫，衣服上夾雜着油漬，正是有些邋遢的肖隊長。

我給他撥打電話，電話接通后，我用手捂着手機，盡量小聲說話，怕打擾到圖書館中的其他人。我說：“我看到你了！你不想解釋下嗎？”

肖隊拿着電話，聽我說話后，四處搜索着我。

我說：“不用找了，我在圖書館。我就知道，鸛雀樓的課題，肯定是你搗的鬼。”

肖隊衝著圖書館，指了指停車場，說:“我在車裏等你。”然後就掛斷了電話。

我上了肖隊的車，車裏只有他一個人坐在駕駛員位置，而我就坐在了副駕駛位置。

我沒好氣地說：“你是在監視跟蹤我，還是竊聽我的電話？”

肖隊詫異地看着我，說：“你怎麼會這樣想？我們既沒有跟蹤你，也沒有竊聽你！”

我不相信他的話，我說：“那你怎麼知道我要去獨樂寺？”

肖隊說：“我事先不知道你要去獨樂寺。事實上是你給校領導說要去獨樂寺，然後剛剛校領導才給我說的。”

我得意起來，說：“你說你剛剛和校領導見面，所以你承認鸛雀樓課題的事，是你搞的鬼了？”

肖隊知道被我詐出了我要的結果，他並沒有生氣，還是平靜地說：“上次你們在黃河邊遇險，我知道你們是去鸛雀樓了，所以我想給你們提供下幫助。”

我看肖隊如此雲淡風輕地說話，我也平復下情緒，對他說：“謝謝你的幫助，不過這個課題爭取下來，對於我確實很重要！”

說罷，我就要開門下車。肖隊卻一把抓住我的胳膊。

我愣了一下，說：“你還有事？”

肖隊鬆開抓我胳膊的手，從車子儀錶盤上方煙盒裏拿出一支香煙，點上，緩緩吐出一口煙霧。我不吸煙，也不喜歡煙的味道，要再次下車。

這時候肖隊開口了：“上次，我給你講過參水猿和他們的天機計劃，你還記得吧？”

我回過頭來看着他，說：“當然記得，不過，你不是不讓我協助破案了嗎？”

肖隊手裏夾着煙，表情有些痛苦，說：“那時候，你問我關於參水猿的情報來源，我沒有告訴你！”

我“嗯”了一聲，並沒有說話。

肖隊繼續說：“情報來源是我的一位日本同行，他是國際刑警組織打入參水猿內部的卧底。”

我應和一聲：“哦。”

然後滿臉狐疑地問：“為什麼現在給我說這些？”

肖隊還是皺着眉頭，任憑手中的香煙燃着，灰色的灰燼已經很長。他說：“就在半個月前，他在越南殉職了。根據他最後傳出來的情報，是參水猿的首領獵戶在越南有了重大發現，召集部分骨幹在越南謀劃一次重要行動。這也是我這位日本同行最接近獵戶，並且有可能揭開獵戶真實身份的機會。但是，在最後關頭，他暴露了，他的屍體被扔進了湄公河。”

我傷感地握了握肖隊的手，說：“那保護好他在日本的家人。”

肖隊再次深吸了一口香煙，說：“他的掩護身份是博物館的研究員。他的家鄉在福島，家人在那次地震中都﹍﹍﹍﹍”

我嘆了口氣，想說點什麼，最終還是沒有說出來。

“華鑫，我想我們是朋友了！多加小心，我不想再次失去朋友！”這是肖隊第一次直呼我的名字。

我輕微點了下頭，說：“我會的。我想你和那位日本卧底不光是同行這麼簡單吧？”

肖隊不再痛苦，打開車窗，把小半截香煙掐滅，正色說：“華鑫，今天的談話就當沒有發生過！”

我點點頭，不死心的繼續追問：“所以你的身份是﹍﹍﹍﹍”

肖隊下了逐客令：“走吧﹍﹍﹍﹍記住，注意安全！有事隨時找我！”

回到圖書館，我再也沒有辦法聚攏精神研究資料，我就把資料借出，準備晚上回家再仔細看看。從圖書館出來后，我給心月打了一個電話，約定事不宜遲，明天就去探訪獨樂寺。

晚上，我研究了從圖書館帶回來的資料，結合在電腦上查找的資料，還是沒有辦法證明鸛雀樓和獨樂寺有直接聯繫。

我合上書本后，閉目冥想。

成濤央求我說一說，有沒有發現。

我把我的推理結論，因為缺乏直接證據，所以只能叫推理，說給成濤聽：“我查了手頭的資料，並不能證明鸛雀樓和獨樂寺有關係。但是，我們不妨大膽假設下，可以推斷出，獨樂寺的主體建築觀音閣很可能是按照鸛雀樓的樣式仿建的！”

成濤很有興趣，催促我說下去。

我把我推理的理由和過程，在下面呈現給大家。

根據記載，鸛雀樓始建於北周時期，至元朝初年毀於戰火，也就是說唐朝時期鸛雀樓仍然屹立。

唐玄宗有兩個年號，前面的是開元，後面的是天寶。

王之渙寫《登鸛雀樓》的時間，是在盛唐開元年間。

天寶時，安祿山任平盧、范陽、河東三鎮節度使，而河東就是現在的SX省。在安祿山任三鎮節度使期間，應該會經常去都城長安見唐玄宗彙報工作。從河東渡黃河去長安有兩條路可以選擇：一個從是從蒲州城外的蒲津渡西渡黃河；一個是從風陵渡過河走潼關。如果把安祿山進京路線的起點設定為他的大本營范陽，肯定從蒲津渡過河會更加便利。鸛雀樓恰恰就在蒲津渡口的南面，而且建造鸛雀樓的最初目的，就是做為軍事瞭望的譙樓使用。

所以，我推測安祿山是見過蒲津渡口邊上的鸛雀樓的。而且做為河東鎮的最高軍事長官，安祿山大概率親自登上過有軍事用途的鸛雀樓，甚至會留下對鸛雀樓讚歎的話。但是，做為亂臣賊子的安祿山，他對鸛雀樓的溢美之詞，肯定是不會出現在後世任何史書上的。

查文獻資料得知，獨樂寺中的觀音閣始建於唐，重修於遼。而具體建於唐朝哪一年，由誰所建？卻是沒有明確的記載。但是，觀音閣的牌匾《觀音之閣》相傳為李白題寫於大唐天寶十一年，也就是安祿山起兵叛唐的三年之前。所以，在安祿山起兵叛唐時，觀音閣就已經存在了。

現在我們想想，安祿山為什麼要把叛唐誓師的地點選在獨樂寺？但凡誓師，必選高處，曆數敵方罪狀，以陣士氣。而獨樂寺中恰有這樣一個高點——觀音閣。安祿山在正式起兵前數年，就在細細謀划，做充足的準備，當然這個準備必然包括誓師地。所以，我推測，獨樂寺和觀音閣就是安祿山所建。至於將其建成佛寺，無非是為了掩人耳目。現在我們將觀音閣設定為安祿山所建，也就可以合理解釋，為什麼查不到觀音閣的始建年代和始建人，一切皆因安祿山亂臣賊子的身份。

我們再結合前面推斷出的，安祿山對於鸛雀樓的喜愛和重視程度，不難得出一個推論：安祿山在自己苦心經營的大本營，仿建了一個完全一樣的鸛雀樓，這個仿品就是觀音閣。

成濤聽完我的推測，眼珠子提溜轉了幾圈，興奮地說：“華鑫，你的推理確實很精彩。但是，我不明白的是，這個安祿山為什麼要建一個鸛雀樓的仿品？”

我說：“理由很簡單，喜愛！”

成濤說：“就是出於喜愛嗎？”

我說：“是的，就是喜愛，而且這並不是孤例。康熙在避暑山莊仿建金山寺，乾隆按照天一閣樣式仿建七大藏書樓，都是一樣的。”

當年王之渙所登的鸛雀樓在元朝初年毀於兵火，既是一樁無比的憾事，也給現如今破解落日天機帶來了巨大的困難!但是沒有想到，我們根據落日天機古畫中隱藏的密碼，經過大膽推理，居然找到了鸛雀樓留存在世上的仿品——獨樂寺觀音閣。

這是觀音閣，但絕不單純是觀音閣！

這是盛唐的鸛雀樓，是王之渙登高遠眺、豪邁賦詩、傳頌千年的鸛雀樓！