原生之神 （6）
這是絕對不可能發生的事情，這個可以比作幻境的書中世界，是太啟執念生成的，太啟是這個世界名義上的主宰者，作為天地化生的原生之神，不可能有其他神闖入這個書中世界，太啟又毫無知覺。
太啟轉過身，看到了來人的全貌。
這是個七十多歲的老太太，頭髮稀疏花白，整個人乾瘦地宛如一塊朽木，不過臉上笑眯眯的，頭髮梳得整整齊齊，衣着簡單得體，從耳垂上上墜着兩粒玻璃種帝王綠翡翠耳環和脖子上那塊雞蛋大的滿綠翡翠無事牌上看得出來，是個晚年生活優渥的老太太。
看到這個老太太，這個書中世界，在太啟的腦海里徹底崩塌了。
——這不是書中世界，更不是真實的幻境，這就是真實的凡間世界！
這老太太身上的香火，並不是來自崑崙萬神殿供奉的正牌香火神，而是民間信仰中的神靈，可能是狐仙山神，也可能是邪魔惡靈，每個人的氣運有高有低，但是無數個人集合在一起，用氣運供奉的功德信仰和香火，足以賦予事間任何事物不一樣的力量。
當然，這樣的民間神靈，比起崑崙萬神殿裏擁有神格和正牌封神的香火神，力量和地位都太低微了。和太啟這樣天地化生的原生之神來說，更是不足一提，他們連見到太啟的正規途徑都沒有，怎麼可能闖入太啟主宰的書中世界。
唯一一種可能，就是這是現實的凡間世界。
太啟突然想起來，他之前在網絡上查過，他看的那本渣攻明星受的小說是本RPS小說，也就是說小說里的人物是真實存在的，網友通過二次創作，以這些真實存在的人物為基礎進行創作。這本小說不僅人物是真實存在的，就連背景，環境，人物經歷都是現實存在的，可能就是因為這個原因，太啟執念生成的“書中世界”和現實的凡間世界以外重合了。
現實的凡間世界啊。
太啟第一個反應竟然是那更不能和虞淵同房了。在書中世界裏虞淵掛了，最多也就是世界毀滅。現實的凡間世界裏，萬一虞淵掛了，就是他隨意斬斷凡人氣運，尤其是虞淵這樣身負帝王血脈的人，搞不好就要出岔子。
他腦子裏如此想着，完全把眼前這個不一般的老太太忘在了腦後，還是虞淵的聲音打斷了他的思緒。
“雲婆婆。”
“啊呀，虞淵真的越來越帥氣了。”
“雲婆婆，這是太啟。”雲婆婆是虞淵的姑婆，虞淵和她的關係很不錯，又給太啟介紹道，“太啟，叫雲婆婆。”
太啟便跟着叫了一聲“雲婆婆”。
“好乖啊，太啟。”
雲婆婆在婚禮上見過太啟，那幾天她身體不適，是坐在輪椅上參加婚禮的，晚上的晚宴也沒有參加，太啟只在婚禮上見過雲婆婆一面，那天人多，太啟也沒注意到雲婆婆身上的異樣。
看到這是個和藹的老人，太啟就更不在意她身上的香火味了。
雲婆婆對太啟也很熱情。
“太啟是第一次來祖廟吧。”她讓虞淵去門口拿過來兩個中型手提箱，對太啟說，“第一次來，肯定會有點懵。虞淵上次給我打電話時，我就給他說過，這活一定得我來，其他人啊，左一句規矩，右一句冒犯，不知道的人還以為她們是哪代的太監宮女。”
雲婆婆說著，自己都笑了起來，她把其中一個手提箱拿給太啟，然後自己打開另外一個手提箱：“祭祖，其實也是一種文化的傳承，老祖宗留下來的，有糟粕也有精華，那些壞的破舊的我們就扔掉，好的我們就留下來，程序錯了，哪裏亂了，都不打緊，就和祭神一樣，心誠則靈，老祖宗不會為難我們這些後輩的。”
“嗯。”
聽起來倒是挺好玩的，太啟有模有樣，也把手提箱打開，雲婆婆問虞淵；“你要不要一起來。”
虞淵說；“我看着就行。”
他在一邊幫着太啟把手提箱放在地上，裏面東西一共有十樣，分別是銅盆，手巾，拂塵，掃帚，紙簍，棕櫚刷，硬鬃刷，軟毫刷，吸塵囊，布巾。
太啟好奇：“這麼多？”
雲婆婆說：“我們虞氏家族，是從元正年間的諸侯虞伯侯傳承下來的，向上則追溯到上古虞王時代，虞王是十王氏族的後人，因此掃塵物品也有十件。”
太啟嫌棄：“扯。”
十王氏族首領他都認識，要是這些首領知道幾千年後變成了掃把抹布，會不會氣得從地下蹦出來？
所以他仗義為十王氏族首領直言：“真的很扯。”
虞淵：“……”
說一遍就夠了，你為什麼還要說兩遍？
他在旁邊故意咳了一聲提醒太啟，雲婆婆竟然沒生氣，微笑道；“我也覺得這有點扯。”
“不過啊，我們家傳的故事和這些儀式，也挺有意思。”雲婆婆做了個“請”的手勢，讓太啟上前去把虞王的牌位扶正，太啟上去把虞王牌位扶正了，雲婆婆又指揮虞淵去打水讓兩人凈手。
“我們這位虞王老祖宗，也是個很有意思的人，十王氏族覆滅的幾百年後，他突然出現建立了王朝，這是我國歷史上唯一一個神權和王權合一的王朝，虞王信奉東君，祭天時，他通常擔任司祝一職，這就是民間為什麼稱虞王陵為大司祝王陵。”
太啟豎起耳朵，咦，說起他了誒。
下一秒，太啟有點小得意的心情就被雲婆婆打破了：“在我們虞家口口相傳的故事裏，虞王老祖宗祭天時，和別的君王不一樣，其他君王都是祈求風調勻順國泰民安，虞王卻是求愛。”
太啟：“？”
提起他和虞王的這點黑歷史，太啟就不想再聽下去了：“雲婆婆咱們說點別的吧，八卦我不太愛聽。”
雲婆婆說；“那我們就說點別的，總之呢，他是個很矛盾的君王，信神，卻不信神能為凡人帶來福祉，乾旱他帶領百姓開河治旱，鬧洪時他親自出面賑災治水，用現代的話來說，他是個實幹家。因為他一身功績，也得以肉身封神，本來可以繼續當君王，卻選擇西度崑崙，向東君求愛。”
太啟：“……”
說來說去，怎麼又繞到他身上來了。
八卦果然是凡間世界的共同愛好，上至古代帝王天上神明，下到身邊三姑六婆，就沒有不能八的。
虞淵也開了口：“雲婆婆，老祖宗看着呢，這樣說不太好吧，萬一他求愛失敗了，這不是拂老祖宗面子嗎？”
說完，虞淵竟然自己打了個噴嚏。
“好了好了，不說了。”
雲婆婆說：“好好好，不說了，說到哪裏都得扯上老祖宗和東君那點事，這就是個迴環，看樣子八成是失敗了，要不故事裏就是圓滿了，哪裏至於說哪兒哪兒都意難平。”
虞淵又打了個噴嚏。
“你怎麼了？”太啟用鬃毛刷在虞淵面前撲了撲灰，“是不是灰太大嗆到了。”
虞淵揉了揉鼻子：“大概是因為我說虞王求愛失敗，他生氣了吧。”
“肯定不是。”太啟很篤定，不就是求愛失敗嗎，虞淵都和自己結婚了，要虞王真有神識，早就爆錘虞淵這個搶了他老婆的不肖子孫了。
雲婆婆說：“好了，我們繼續說老祖宗的故事，所以說，為什麼十王時代結束幾百年後，虞王一出現，各個戰亂的氏族，都認可他是十王氏族後人呢？因為他有一把劍，說起這個劍啊，又要說起東君了——”
“這把劍在虞王陵里。”
老人家上了年紀總說不準重點，虞淵乾脆了當地說了。
雲婆婆說：“對對對，那把劍叫天子劍，是十王氏族首領獻給東君的，東君又送給了虞王，這把劍，就在虞王陵里。”
太啟：“……”
我聽了這麼多關於我自己的八卦，就是為了這劍嗎，這段故事我可比你們熟。
他一臉“說這個有什麼意義”的表情，讓虞淵和雲婆婆有些不解了。
天子劍就在虞王陵里，民間一直有傳聞，就連學界也從史書中發現了細碎的線索，上古史到底是不是神話，山海經是否是真實的地圖集，甚至連神明是否存在，都將被這一發現顛覆。
如此篤定的答案，也只有在虞家的家主和有一定身份的老人那裏能得到。
借掃塵的機會告訴太啟，是因為虞淵認可了這位伴侶，在祖先面前和愛人分享這個家族的秘密。
太啟卻不當回事。
虞淵突然有種挫敗感。
在掃塵結束后，虞淵送太啟回家時，對他說道：“我大概明白虞王追愛失敗的心情了。”
太啟正惦記着中午回去吃什麼，聽到虞淵問這個問題，隨口回答道：“怎麼說？”
虞淵看了他一會兒，突然問到；“pixiu是誰？”
太啟愣了一下：“你問這個做什麼。”
虞淵說：“那天你做夢，叫了他的名字。”
這個問題就有點難解釋了，說來話長，而且容易暴露身份。
太啟思考片刻，眉頭蹙起來；“怎麼說呢，他是我養的——”
如此一說，虞淵想起來家裏太啟撿回來的那隻叫麒麟的小橘貓，他頓時意會過來。
“貔貅？貓？”
太啟說：“四捨五入，也算。”
虞淵的心情豁然開朗：“原來你喜歡小動物。”
太啟說：“還行吧，主要是無聊。”
虞淵問：“那我再問你一個問題。”
他張開手，扣住了太啟放在膝蓋上的手，兩人掌心相貼時，連聲音都柔軟起來。
“那你什麼時候，能喜歡上我？”