一七九、索要（下）

周昌吉當領導這麼多年，無論職務還是職級，到哪兒不是被捧着？

而且平時接觸的都是文化人，就算有意見、不對付，也是“君子交絕，不出惡言”，講究“其爭也君子”，哪有像徐生洲這樣不尊重領導的？上來就是一通劈頭蓋臉的搶白，絲毫不留情面，周昌吉頓時被擠兌得血壓都上來了，臉色一陣青一陣白。

樂宜也沒想到徐生洲這麼生猛，連忙勸和道：“徐，咱們就事事，別扯那些有的沒的。”

徐生洲當然知道，冰凍三尺，非一日之寒；習慣如此，非一人之過。

什麼“習慣”？

從商周以來，子皇帝們就喜歡搞柔遠懷來、萬國來朝那一套。特別是中了儒家的毒之後，更是覺得能讓外國蠻夷們來磕幾個頭、獻點兒土特產，就能在史書中記下光輝燦爛的幾筆，證明皇帝英明神武，國力強盛，教化有功，蠻夷款服。

——至於蠻夷是哪兒來的，磕頭是不是真心的，納貢是不是來騙錢的，誰在乎呢？

在這種思想作怪下，就鬧出了隋煬帝絲綢裹樹、人無寒衣的事兒，也鬧出了明朝時有100多個朝貢國家純粹借朝貢之名、行貿易之實的笑話。

到了鴉片戰爭之後，洋大人挾船堅炮利的餘威，昂首闊步在神州大地上，無論老婆、孩子，還是傳教士、假信徒，甚至是隨從、奴僕，只要有絲毫閃失，不問是非曲直，洋大人雷霆一怒，必然引發各種“事件”“教案”，然後逼迫清廷簽訂城下之盟，遭受割地賠款的屈辱。短短几十年間，各地官員就從以前的輕蔑鄙視，變成了畏洋如虎。

等中國人準備富起來的時候，洋大人又變成了有錢、先進、投資的代名詞，通過各種手法，劫掠了多少財富？

這種習慣甚至在學術界也難以倖免，遠的且不，現在有多少學者挾洋自重，在自己的簡歷中得意洋洋宣稱“米國學者對此高度評價”“連米國學者都在論文中引用”“在歐、米學界獲得廣泛好評”？完全就是洋大人一言之褒，榮於華袞；一言之貶，嚴於斧鉞。

徐生洲對此就深惡痛疾。

……

現在徐生洲也是一校之長，雖然學校很爛，別留學生，連好點的本國學生都招不到。但他有一個夢想。

矯枉，必須過正！

回到現在這件事上，周昌吉之所以抬出“國外多家文博單位”的名頭，完全就是受習慣的影響，再加上多年“外事無事，責任大於”的教育，情不自禁，脫口而出。

廖曉溫也被徐生洲的激烈言辭給弄蒙了，半才反應過來。他以君辱臣死的憤慨，肅聲道：“徐！捐贈合不合法，是國家了算，不是你了算！再者，別人犯錯，不能成為我們也犯錯的理由。我們不能把別人走錯的路再重走一遍。我們這些年之所以能獲得國際社會的廣泛認同，就是因為我們始終以事實為根據、以公理為準繩，始終站在公平正義的立場上，不計前嫌，以德報怨。”

徐生洲也冷靜了下來，懶得再和他們掰扯這個問題。他們人多、職位高，起講大道理來，十個、一百個徐生洲捆起來也不是他們的對手。而且他們講的大道理，有時候根本不能辯駁，因為辯駁就是錯誤。那又何苦與他們掰扯呢？

他直接道：“行吧，你們的都對。國外那些文博單位不是想討要畫作嗎？讓他們衝著我來，我來跟他們打官司。我們學校錢雖然不多，但擠出個幾千萬來打官司，還是沒有問題的。”

一直在邊上沒話的國立文物鑒定委員會副主任胡九河此時笑了笑：“打口水官司的事兒，還是高層之間博弈最好，畢竟這麼大體量的世界名畫，而且樣樣都是精品，對於充實和完善我國的西方美術品收藏起到了非常重要的意義。現在已經到了我們手上，要是再交出去，子孫後代都會指着我們脊梁骨，罵我們沒出息的。”

徐生洲是個順毛驢，感覺胡九河的話明顯中聽許多：“胡主任的對。咱們都是自己人，有什麼話就什麼話，萬事好商量，對不對？動不動就上綱上線、扣大帽子，我覺得挺沒意思的。”

周昌吉臉色愈發難看。

徐生洲不願看他的死人臉，便對廖曉溫道：“廖主任，你們今來是有什麼事嗎？如果只是聊聊的話，那咱們就到此為止吧，我還有篇論文要着急寫。”

廖曉溫臉色也不好看起來，冷哼一聲：“沒想到徐校長居然這麼拼啊！”

徐生洲點點頭：“對啊！搞學術研究就得這麼拼，畢竟人拼沒了，哭的是別人；成果沒了，哭的可是自己。這我拎得很清。”

胡九河趕緊打圓場道：“其實我們這次來，是想和你商議一下，能不能——”

“不能。”徐生洲回答得很乾脆。

胡九河有些懵圈：“我還沒完，你根本不知道內容是什麼，怎麼就不能呢？”

徐生洲道：“雖然你沒完，但無非就是想把那批畫作從我們手裏拿走唄，還能有別的什麼要的嗎？”

“呃……其實我們不是要拿走，而是想借用一下，對畫作進行一個全方位的鑒定。”

徐生洲笑了：“劉備借荊州？這事我熟。我學三年級的時候就讀過，然後孫權為了要回來，還賠了夫人又折兵，對不對？”

胡九河見徐生洲油鹽不進，只能無奈地看向周昌吉、廖曉溫。

周、廖兩人又看向樂宜。

樂宜只好開口道：“徐生洲同學，咱們學校從成立至今已經一百多年。一百多年來。全校師生一直與祖國、與人民同呼吸共命運，形成了愛國進步、兼濟下的優良傳統——”

徐生洲道：“樂校長，網上有句話得好，不知他人苦，莫勸人大度！”