小引――忍者誕生

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唐天寶十五年（公元756年），安史之亂，唐肅宗避難於靈武、鳳翔。聞知密教非空大師回到長安，便精選忠心敢死之士一百人，喬裝進入長安，從大師學習秘密之術，很快成為由皇帝親自指揮的擁有奇能異術的精銳秘密組織“忍者”。為了保密，皇帝與忍者的所有聯絡均為單線秘密接觸，並下密詔曰：“交談無六耳，史官不在側。”藉助“忍者”之力，唐肅宗最終平息了叛亂，收復長安，國家得以安定，百姓得享太平。之後，肅宗命令這些忍者分佈於八方各州府，隨時待命，為皇帝執行極為秘密的任務。

會昌二年（公元842年），唐武宗開始毀滅佛教。“忍者”們由於師出佛教，為了避禍，紛紛逃到人跡罕至之地，遠離國都城市，隱姓埋名，多以所習之秘術為姓氏，代代相傳。這些忍者聚居之地逐漸成為“忍者邑”，名稱古怪，與世隔絕，地圖上也找不到這些村邑。

公元859年，唐懿宗即位，時世動蕩。懿宗決定重新啟用“忍者”，於是用先帝傳下的“忍者令”招來了各部忍者。為了便於管理號令這些忍者，懿宗選出最為出色的四位忍者，封為“國忍”，分居東西南北四大忍者道，各統領十八個忍者邑，稱為長老。每一個忍者邑也由一名邑長統領。從此“忍者”組織重新歸於皇帝麾下。

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唐天寶十五年（公元756年），安史之亂，唐肅宗避難於靈武、鳳翔。聞知密教非空大師回到長安，便精選忠心敢死之士一百人，喬裝進入長安，從大師學習秘密之術，很快成為由皇帝親自指揮的擁有奇能異術的精銳秘密組織“忍者”。為了保密，皇帝與忍者的所有聯絡均為單線秘密接觸，並下密詔曰：“交談無六耳，史官不在側。”藉助“忍者”之力，唐肅宗最終平息了叛亂，收復長安，國家得以安定，百姓得享太平。之後，肅宗命令這些忍者分佈於八方各州府，隨時待命，為皇帝執行極為秘密的任務。

會昌二年（公元842年），唐武宗開始毀滅佛教。“忍者”們由於師出佛教，為了避禍，紛紛逃到人跡罕至之地，遠離國都城市，隱姓埋名，多以所習之秘術為姓氏，代代相傳。這些忍者聚居之地逐漸成為“忍者邑”，名稱古怪，與世隔絕，地圖上也找不到這些村邑。

公元859年，唐懿宗即位，時世動蕩。懿宗決定重新啟用“忍者”，於是用先帝傳下的“忍者令”招來了各部忍者。為了便於管理號令這些忍者，懿宗選出最為出色的四位忍者，封為“國忍”，分居東西南北四大忍者道，各統領十八個忍者邑，稱為長老。每一個忍者邑也由一名邑長統領。從此“忍者”組織重新歸於皇帝麾下。

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唐天寶十五年（公元756年），安史之亂，唐肅宗避難於靈武、鳳翔。聞知密教非空大師回到長安，便精選忠心敢死之士一百人，喬裝進入長安，從大師學習秘密之術，很快成為由皇帝親自指揮的擁有奇能異術的精銳秘密組織“忍者”。為了保密，皇帝與忍者的所有聯絡均為單線秘密接觸，並下密詔曰：“交談無六耳，史官不在側。”藉助“忍者”之力，唐肅宗最終平息了叛亂，收復長安，國家得以安定，百姓得享太平。之後，肅宗命令這些忍者分佈於八方各州府，隨時待命，為皇帝執行極為秘密的任務。

會昌二年（公元842年），唐武宗開始毀滅佛教。“忍者”們由於師出佛教，為了避禍，紛紛逃到人跡罕至之地，遠離國都城市，隱姓埋名，多以所習之秘術為姓氏，代代相傳。這些忍者聚居之地逐漸成為“忍者邑”，名稱古怪，與世隔絕，地圖上也找不到這些村邑。

公元859年，唐懿宗即位，時世動蕩。懿宗決定重新啟用“忍者”，於是用先帝傳下的“忍者令”招來了各部忍者。為了便於管理號令這些忍者，懿宗選出最為出色的四位忍者，封為“國忍”，分居東西南北四大忍者道，各統領十八個忍者邑，稱為長老。每一個忍者邑也由一名邑長統領。從此“忍者”組織重新歸於皇帝麾下。