三百二十三章 崑崙 30

折斷骨頭不是一件容易的事情，骨頭是人身上相當硬的部位，要不也沒有硬骨頭的說法了，而在這個時代，雖然沒有什麼修行功法不會特別的鍛煉強化骨骼，在這個優秀的環境裏，也不需要什麼功法來刻意的強化骨骼，這是很正常的，因為在這樣的環境中強大的靈氣時時刻刻都不需要人的控制來沖刷着這些生活在這個時代的生物們。即使在他們這樣的飽受生活折磨的人也是一樣，扭斷骨頭是個技術活，尤其是還要繼續重新接上，所以在在很正動手之前，幾個強壯的牛頭人就給叫了來，江楓要一一感受他們每個人身上的骨骼。這還不說，還拜託巫師弄了一些保存完整的，已經變成白骨的牛頭人的屍體。幸好這個時代，屍體還沒有被賦予什麼神聖的意義，弄幾具屍體也是很容易的，而這段日子，江楓就要好好研究一下浙西好不容易到手的標本。淡然，這不過都是借口。事實上，他是藉著這個機會一邊真的熟悉一下牛頭人的骨骼，一邊是為了讓那些準備成為他的試驗品的牛頭人補充一些營養，因為他們確實太虛弱了，甚至江楓擔心在這個時候如果對他們動手的話，這些人是不是能夠挺過一開始折斷骨頭的疼痛都是很大的問題。

不過江楓在研究，他卻現這個時代的人有個好處了，就是他們對於知識雖然渴望但是你不叫他們他們沒有人來打擾你，甚至那麼些高高在上的巫師都是如此，他們本身是受到了知識的好處的，深知江楓地方法是多麼的重要。可是就是這樣，江楓並沒有反對讓這些人在一邊觀摩。他們也強忍着好奇，根本不過問江楓地手段。這種純樸，這種尊重至少讓江楓感覺好了很多，一開始看到這些被拋棄的人，即使心裏知道在這個時代這大概是最合理的做法，但是還是接受不來，讓江楓對這個世界的感官一下變得好差，顯然。這並不是牛頭人一邊是這樣的，肯定所有的部落都有類似的做法，江楓本來以為是因為這個世界生存不易人的壽命都短所以才看不到什麼老人看到地老人也大多是巫師或類似巫師一樣的存在，但是現在江楓忽然想到了另外一個可能性，那就是那些老人也許是為了部落自我犧牲自我放逐了。===也許不是在這個山洞一樣的地方，也許他們只是默默的單獨的離開了部落。可是這個環境，即使江楓現在的修為都很難保證一個人能夠很好地生活，他甚至也要小心翼翼如履薄冰，可想而知這些體衰的老人在這樣的地方獨自生存是多麼的困難了。可是為了不讓部落消耗多餘地糧食，他們選擇了離開。體力的高級，戰鬥力的出色並不等於修行，他們的能力和戰鬥力並不比一個所謂的金丹期高手要差，但是也不過如此，這不過是一種本，他們不能喝江楓一樣直接從天地元氣中汲取能量。甚至對於一般的結丹高手都可以輕易做到的辟穀。他們都沒有辦法做到，不但沒有辟穀。反而因為本能帶來地強大力量導致他們需要消耗更多地食物來支持他們的體能和力量。

重新供養這些人，在部落里是引起了一些議論地。是的，人數不算多，但是這已經打破了慣例了，這樣地部落能夠供養人的東西本就有限，即使是這樣大的部落在供養這麼點人的時候也是很難的，尤其是這裏四季分明，至少在這個時候要留出足夠全部族人過冬天直到可以重新得到獵物的季節，本身已經是一個繁重的任務了，但是議論歸議論，他們並沒有反抗或出異議，而那些等待被醫治的人，甚至要拒絕提供過來的食物，這是讓江帆吃驚的。*****食色性也，食物是最基本的欲求，尤其是在餓了這樣長時間身體消耗的差不多的時候，食物的誘惑是很難抵擋的，但是這些人卻抵擋住了，要不是巫師在江楓的要求下以命令的方式讓這些人吃了東西，江楓只怕還有頭疼到時候這些虛弱的人能不能經得住他折騰。

當然江楓也沒有停止熟悉牛頭人的骨架結構，事實上雖然看上去好像差不多，但是自己仔細一研究那種差別都太大了，讓江楓有點嘆為觀止的感覺，而且這些骨骼有的還經過了異變，江楓算是知道為什麼當初在戰場上能夠看到從胳膊肘的位置突然刺出的矛或別的什麼全七八糟的東西，讓人防不勝防，這也是元氣洗滌骨骼的結果，讓這些骨骼有了一些奇怪的特性。\\\\\\但是這並不是每一個牛頭人都有這樣的能力，而是很特殊的變化，樹上沒有兩片相同的樹葉，同樣也不可能找到兩塊相同的骨骼，完全相同只不過是神話而已，當然，這些骨骼還是很有規律的到不至於讓江楓兩眼一抹黑，大致的結構還是很清晰的，在這中間江楓還特別招了兩個助手，連哥哥年輕的牛頭人力氣很大的牛頭人，一邊是幫助江楓搬運骨骼或做一些江楓本人不願意做的事情，另外一邊，江楓還是有私心的他想要在這個部落教導兩個學生。江楓知道自己是不可能在這個部落待很長時間，將自己的一生都奉獻到偉大的部落建設中去，他總是要離開的，但是這個技術，現在看來是個很關鍵的技術，如果他成功了，事實上成功是可以期待的，那麼等待着他的除了那個巫師的頭銜之外只怕想要離開這個部落就不那麼容易了，事實上巫師在一個部落的地位是很高的，通常很少有巫師離開部落的情況生，因為巫師在這個世界上來說，至少這個時代，是所有的部落人中生存能力僅次於老人和小孩的第三弱，他們擅長的並非是戰鬥而是救治和預言之類的東西，這玩意在戰場上可不好使。而巫師在這個時代無疑是掌握了最先進的科技的人，他們的離開一方面會讓自己的生存成為問題，另外一方面，他們的部落也不會允許他們就這樣走，至少要這個巫師有一個接替才可以。所以江楓現在就在未雨綢繆。牛身上有多少骨頭？每一塊的功能是什麼？這些東西都是以前這些牛頭人都沒有想過的，骨頭就是骨頭唄，還有什麼亂七八糟的，江楓的兩個學生做的第一件事情就是清理骨頭，將這遺骸打亂之後重新排列出來，而且還一點也不能錯。兩個學生很聰明，是的他們也很好學，至少江楓知道他們的語言天賦也很高，江楓到現在還不會說牛頭人的語言，不光是因為他的語言天賦不算好更加因為音器官上的差異讓他有些重要的音節無法出來，這是沒有辦法的，江楓固然可以通過空氣模擬出同樣頻率的聲波但是這樣的做法畢竟太麻煩，沒有人說話都和搞物理實驗一樣，而牛頭人的骨骼結構比人類的要複雜很多，對於這些從來沒有接受過現代教育的牛頭人來說這樣的知識太新奇，雖然這兩個學生很聰明甚至已經可以用江楓學過的那個部落語言和江楓進行交流了，對於骨骼的掌握還是不夠理想。這個時候江楓才知道原來自己那麼容易就可以推理出來骨骼的作用是在現代社會多年教育之後形成的習慣幫助了他，雖然那個時候沒有人告訴他骨骼的運行有什麼特點，牛頭人有什麼樣的骨骼，但是接觸過解剖學的江楓，雖然沒有深造過只是找過幾本書看過，那些皮毛的知識讓江楓在總結骨骼結構的時候有了很多可以參照的範本，這是一筆寶貴的財富，就好像是框架一樣，讓江楓很輕易的就可以明白這些骨骼的作用，事實上，江楓根本來不及讓這兩個牛頭人明白這其中的道理，他只能夠讓這兩個年輕的牛頭人死記硬背，因為雖然那些巫師和部落的人都沒有說什麼，但是那些受傷的畸形人，在這個時候已經恢復的差不多了，可以接受江楓的折磨了，而早一天進行，也意味着這些部落的人早一天不用繼續供養。於是，救治開始了，兩個牛頭人先在江楓的指導下弄出了一個完整的骨骼模型，然後江楓開始救治，先要做的，就是確認傷勢，江楓讓兩個學生先確認一下畸形的人是哪個骨頭傷了，然後比照骨骼模型中正常的骨頭樣子，開始重新弄斷這些骨頭，並且重新的整形。這是很痛苦的，尤其是在這個時候是沒有麻藥的，至少江楓手上沒有，他也不知道該如何用針灸來進行局部麻醉，有的時候遇到複雜的骨折，他必須將皮肉弄開看到骨頭重新確立斷面和修復的方法，這些東西，讓兩個牛頭人看的臉色都變了，可是他們卻強忍着噁心的感覺學習着，而那些遭受了巨大的痛苦的牛頭人在這個時候卻表現的極為硬氣，甚至連一個聲音都沒有，好像承受着痛苦的不是他們一樣。

癒合是個漫長的過程，沒有石膏，沒有釘子，只能夠用最原始的方法固定，讓江楓的治療受到了很大的限制，至少脊骨傷害是沒有辦法的。等到接骨工作結束，看護，就交給了兩個徒弟，江楓是不準備繼續動手了。