第4章 禁閉室自修

言歡因為修為墊底，平時做人相當低調，觸犯門規的事基本和他無緣。雖然也曾跑到這邊山上來看過風景，這省身閣裏面卻是第一次進來。

這裏的管事教習姓丁，看上去至少有六十多歲了，一身酒氣，兩眼無神，一副酒醉未醒的模樣，對言歡的態度很是不善。這也難怪，來這裏的都是領罰的，誰會給你好臉色看？

丁老頭記錄下情況后，派人帶言歡去了禁閉室。

這禁閉室實際上是鑿入山壁中的石室，除了入口的鐵門外，其餘幾面皆是石壁。靠山體外面一側的石壁上方，有一個尺許大的窗口，皓月清輝由窗口灑入，室內倒不顯得黑。

石室很寬敞，有三丈見方。關在這裏的弟子，一方面要反省過錯，一方面也不能耽誤修習，所以這空間是必要的。

石室靠裏面一側石壁旁有一個三尺寬、七尺長的石台，算得上一張床。最裏面還有一個小室，言歡去看了一下，原來是茅廁，矢溺可直接流到禁閉室外，其設計者真是個天才。

起初言歡還擔心禁閉室是一個如同監牢般的所在，現在看來，環境還算不錯。雖然四處都是石頭，外面也沒什麼動靜，顯得極為冷清，但在這裏沒有冷嘲熱諷，比住在“申”字館裏可強多了。

此時天色已晚，月光雖亮，看書卻太勉強，言歡決定還是先睡一覺。不管現在的處境有多麼險惡，至少應該先養足精神。

石板床**的，躺在上面極不舒服，好在涼意十足，在這盛夏時節極是相得。

言歡把張教習給的三本書放在腦後當枕頭，稍翻了下身子，被打的地方立即疼了起來，他忍不住咧了咧嘴。

心中尋思，自己見了張教習后，立即便被帶到了這裏，這三本書顯然是他一直放在身上的。張教習又不是神仙，那個時候可不知道自己和一個無賴打了一架。這樣看來，即使沒有打架的事，他也會尋個由頭把自己發派到這裏來關禁閉。

轉念又想到，三個半月之後便是中試之期，可張教習卻讓自己在這裏關四個月的禁閉，難道他是有意的么？只是不知道這樣是否就能躲過中試。

言歡知道，張教習雖然不苟言笑，對弟子十分嚴厲，但實際上對門下都是很回護的，對自己更是沒的說。現在所有的人都認為自己是個廢物，但張教習卻還沒有放棄，要不然也不會給自己創造這個條件，去學那剩餘的三種入門功法了。

想通一這節，言歡的心中鬱悶稍減。感激張綺輝的同時暗暗發誓，不管能不能有所突破，這最後的機會一定要全力把握。

胡思亂想一陣，不知不覺睡著了。醒來時天色已明，起來活動了一下身子，振作起精神，拿起一本入門功法研究起來。

人為萬物之靈，自身蘊藏着無窮潛能。修習武道便是將這潛能激發，從而擁有超越常人的莫大神通。

武道修行的八重境界，便是由外而內，層層深入發掘自身潛能的過程。每一重境界的提升，都是一個質變，越到高的境界越是難以突破。

修行的第一重境界，是煉化皮膜，俗稱“煉皮”。一股來說，兩年的時間便可以突破這一重境界。便是資質差一些的，三年時間也差不多了。

之後的第二重境界，是煉化肌肉，俗稱“煉肉”。突破這一重境界，一般需要三到五年的時間，若是資質平庸者，則須練上七、八年。

在每一重境界中，依據修為深淺又分為十個等級。（關於等級與修為的關係，後文會有詳述，這裏只是先讓大家有個概念）

言歡現在的修為，便是武徒三級。和他同時進入別院的“申”、“酉”、“戌”、“亥”四館的同年，則都已經進入第二重境界，擁有了武生的稱號。像沈小飛，雖然貌不驚人，卻是其中的佼佼者，達到了武生七級的修為。

儘管修為墊底，但就武道理論而言，言歡的認知並不遜於同門。十次失敗的經歷，雖然讓他得了個“十全武徒”的難堪綽號，可正因為這樣，言歡對武道入門功法的了解，遠在其餘弟子之上。

幼年讀書時，言歡是十里八鄉有名的天才神童。這一方面是因為他擁有超常的記憶力，讀書過目不忘；另外也是因為他讀書善於總結反思，能夠舉一反三。

拿起這本入門功法，言歡並不急於修鍊，而是先通讀一遍，心中有了整體概念后，再細細思量一番其中的關鍵，全部弄懂之後，這才開始着手。

論起讀書的本事，言歡自認為同門中還有沒幾個能超過自己的。一個早上的時間，他便把這套功法吃透了。

午間省身閣打雜的小廝從窗口送來了飯菜。言歡接過一看，和飯堂的也沒什麼區別。不過因為他平常總是快沒人的時候才去吃飯，所以只能以湯泡飯果腹。這時卻有幸吃到整份的菜，伙食水平明顯提高不少，也算是意外之喜了。

吃過飯之後，言歡略一休息，便着手修鍊這門新學的功法。

入門功法前四級分別是“煅身”、“化元”、“引絡”、“歸海”。這一種功法也不例外，只不過每一級的修習方法有所不同。

以往言歡都是停留在第三級“引絡”上，再也無法突破。

如同言歡學過的那十種功法一樣，這第一級“煅身”，所記載的也是一套拳法。這種拳法並不能用以攻敵，其作用是激發潛能。

與以前學過的相比，這套煅身拳自有其獨到的地方，但與那十套煅身拳也有相通之處。言歡花了不到三個時辰，便將這套拳法習練純熟。一套煅身拳打下來，身周發熱，只覺皮膚下熱流暗涌，這第一級“煅身”便算是練成了。

如果放在剛進入別院的時候，言歡以這種速度練成第一級，定然會讓師長們驚為百年難遇的天才。但現在是在張綺輝三年的教導下，以十種入門功法打底，所以言歡並不覺得有什麼值得稱道的。哪怕是一刻鐘的時間練成第一級，難道就能摘掉廢物的稱號么？

只不過言歡覺得第一級練成的這麼順利，超過以往十次的成績，應該算是一個好兆頭，但願後面也能一切順利。

這時言歡感到有些餓了，看外面的天色，應該到晚飯時間了，卻未見有人來送飯。

他爬到窗口向外張望，見一個食盒放在窗口檯子上。估計是那小廝送飯時見他在打拳，便沒有出聲打擾。

言歡拿過食盒，狼吞虎咽的吃了起來。吃完之後，連同中午用過的碗筷一同放到了窗口，休息片刻后，開始着手第二級的修習。

第二級“化元”，記載的是一篇心法，是教修習者如何將“煅身”后皮膚下的熱流煉化為元息。

如果說“煅身”為一動，那麼“化元”便是一靜。武道修習，大多時候便是在這種動靜結合的過程中進步的。

“化元”的心法言歡早已經背熟。他先在心中默默誦讀一遍，將各要點存想無誤后，就開始打那煅身拳。一套拳打完，感到皮膚下熱流暗涌，便收拳靜立，依據心法煉化熱流。

要想將全身熱流同時煉化，那是第十級的修為才能做到的。言歡要做的，只是煉化其中一部分。

具體來說，“化元”分為六個部分，分別是四肢、軀幹、頭。次序為先手臂，次而下肢，再次軀幹，最後是頭部。

言歡首先行功的是右臂。也不知過了多久，終於將右臂皮膚下的熱流聚在了一起，隨後引導這股熱氣緩緩向右手行去，一直到達五指，最後由五個指尖透入，在掌心之內凝在一起，成了一團暖流。

之前熱流的運行只是在皮膚之下，而這團股流卻是進入手掌，存在於身體之內。

這暖流，便是武道修行者超越常人，擁有強大力量的基礎——元息！

至此，言歡第二級“化元”也練成了。

他閉目行功，不知外間時間流逝。但能感覺到，所用的時間並不長。這無疑又是一個好兆頭，到目前為止都很順利。

接下來言歡並沒有收功休息，而是平靜了心神，向第三級“引絡”發起了衝刺。

“引絡”篇的心法，是之前言歡在看書時最為用心的。原因無它，十次倒在這一關上，他想不用心都不行。

手掌中的暖流在言歡意念的引導下，緩緩沿着胳膊向上運行。暖流運行的路線，便是手臂中經脈。

先前那種暗涌的熱流，雜亂無章，並給人一種燥熱不舒服的感覺。此時的元息暖流，卻如同冬日暖陽，讓人感到極為舒暢。

這股元息一路向上，在到達上臂將要進入軀幹時，終於碰到了阻礙。

沒有修習過武道的人，經脈都是封閉的。要使元息運行無礙，必須要打通這一個個通道，每一個阻礙，被稱為玄關。言歡以前修鍊，均是元息將要進入軀幹時碰到阻礙，再也難以前進。

此時這個情況，他早有思想準備。當下凝住元息，以新學到的這第十一種“引絡”心法來衝擊玄關。這門心法，不見得比之前學的十種巧妙，終歸是多了一種方法。

言歡嘗試了七次，其間痛苦自不必說，最後元息漸漸開始凝滯。他知道其中的兇險，不敢再試，任由那股元息沿手臂流回掌中，最後從指尖散去。

元息的修鍊，由“煅身”、“化元”而至“引絡”，最後完成“歸海”，便是將元息歸入丹田玄海存於體內，這是一個完整的過程。可以說，沒有“歸海”那一步，之前的功夫做得再好，也是白搭。

言歡散了功，望着小窗外一天的星斗，心中悵然。

這第十一次嘗試，竟然又失敗了。