第30章 想做好人，先學做壞人

如此枯燥的學習過程，楊旭忍受了兩天。

當他認為自己已經完全做好了準備時，遂問向啾娥：“我的裝備呢，弓箭車服準備好了嗎？”

“公子要那些東西做什麼？”啾娥疑惑。

“出獵呀？臘祭要獵取禽獸，作為祭品呀。”楊旭心中升起一股不妙的感覺。

“今年臘祭不出獵，祭品皆出自豢養。”啾娥發現楊旭臉越來越黑，聲音變得越來越小。

“我xxxxxx”楊旭破口大罵。

所以，當太史令再次到來時，楊旭氣急敗壞道：“不學了。”

太史令還要勸諫。

“君不必再說了，不學就是不學。”

太史令沉聲道：“勸諫公子學禮乃臣之職。”

楊旭爆發了，譏諷道：“秉筆直書，更是史氏之職。”

他從內室扔出一物，指着道：“太史公識的此物否，乃華蓋也，三皇五帝，三代先王專用之物。如今為我所僭用，太史公敢秉筆直書否？”

太史令面色平靜，淡淡的眸子注視着楊旭。

看到他這副古井無波的樣子，楊旭怒火再也壓制不住，自己就是被這滿臉正色之人所欺，道貌岸然的偽君子，騙了我你還一副有理的樣子。

怒火沖昏了理智，他劈頭問道：

“古之王者世有史官，君舉必書，所以慎言行，昭法式也。左史記言，右史記事，事為《春秋》，言為《尚書》，帝王靡不同之。”

意思就是古代帝王世代都有史官，君王的舉動一定加以記錄，其目的是以此使君主言行謹慎，其言行可為民之法則。左側史官記其言，右側史官記其行，行動記下來就是《春秋》，語言記下來就是《尚書》，帝王沒有不跟這相同的。

“吾聞秦於史書者，惡其害己也而皆去其籍，身為太史令，卻不能制止君王刪改史書，君何以稱史官？”

“在齊太史簡，在晉董狐筆，斧鉞不加，誅之以筆，不畏身死，而畏溺職。君聞兩者否？”

不是所有記史之人都像董狐，齊太史一樣不畏身死，斧鉞加頸，又有幾人能秉筆直書。最起碼眼前的太史令不在其列。

所以，心情很不好的楊旭毫不客氣的語出譏諷之言。

渾然沒注意到，太史令在聽到“斧鉞不加，誅之以筆！不畏身死，而畏溺職”時，身體在顫抖，目露痛苦。

等楊旭停止喋喋不休，才注意到太史令變得失魂落魄，像被一下抽去了所有精氣神。他不禁有些慌了，懷疑自己說的話是否太重了。

雖底氣不足，但他嘴上仍強硬道：“據史直書，是否史氏之職？”

太史令由最開始的痛苦變成死寂，臉色黯然灰敗。

沉默良久后，他低聲道：“然”

一同低下的還有花白的頭顱。

靈誕不再說話，心中開始後悔，秦國這種高壓嚴厲的環境，秉筆直書的太史活不下去。自己剛才那句話，對任何一個史官來說，都是誅心之言，只要他心中還有一絲正直。

“請容臣告退。”

太史令行禮告罪，轉身向外走去，身軀佝僂，步履踉蹌。

楊旭有些心慌，總覺得有什麼不好的事情將要發生。

這一夜楊旭都是在輾轉反側中度過，他罕見的失眠了。

楊旭醒來后，第一時間就往殿內跑去，往日跪坐在那裏的身影不見了。

啾娥低聲道：“太史令昨夜自縊。”

楊旭如遭雷擊。

“幸被家僕所救，然罹患重病，已向大王請辭，由家僕駕車離開咸陽。”

楊旭鬆了口氣，但接下來便是很長時間的沉默。

“公子，大王另派一名史官前來......”

“讓他走吧。”楊旭淡淡說道，打起自製的華蓋——雨傘，向外走去。

有官員上朝時，看到了手擎雨傘走過的楊旭，於是朝會時有人悍然彈劾公子靈誕僭越。

《古今注》裏說，華蓋，黃帝所作也。黃帝與蚩尤大戰時，製作用來遮蔽陽光風沙，黃帝勝利，時人皆言華蓋保佑了黃帝，於是華蓋成了君權的象徵，隨行就駕。

但當時的華蓋只是一根長棍支撐的圓形布蓋，兩三人才能抬起，且無法收攏，真正能隨身攜帶，收放自如的雨傘相傳是由魯班的妻子云氏發明，但平民發明的傘卻不歸平民所有。

傘的用料，色彩就像官員頭頂的官帽一樣，歷朝歷代皇帝們對用傘都有嚴格規定，代表着官位與尊卑。在漢代，只有三品以上的官員才能撐青色的傘，在隋朝尚書可撐八把傘。縣令只能撐一把傘，平民防風避雨，則用蓑衣，草笠。

孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪，大概如是。

直到晚唐，有工匠在傘紙上塗抹桐油，傘由此走向民間。

此時的車子上雖然有青銅製作的傘蓋，輕薄卻又堅固。但那是固定在車上的，要是拆下來頂在頭頂，那就跟華蓋一個性質了。

所以，當官員看到楊旭擎着雨傘走過時，會有何反應不言而喻了。

發生在太史令與靈誕之間的事，嬴政早已知曉，被靈誕那些話語刺痛的他，聽聞朝會上有人彈劾靈誕，勃然大怒，將那些人盡數貶去蜀郡。

這些楊旭不知道。

他打着傘，制止了他人跟隨，向後宮走去，顯得有些漫不經心。雨傘被他放的很低，籠罩了全身，也擋住了射下來的陽光。

似乎也遮擋了心間的陰暗。

啾娥帶着兩名內侍遠遠跟在後面，有些不放心公子靈誕。

走到永巷時，楊旭爬上雪虎後背，一人一虎走的很穩，很慢。

似乎知曉楊旭心情不平靜，這次雪虎沒有再抖動身體趕楊旭下去。

公**嫚蹲在同樣的地方看螞蟻。

公女元嫚候在宮門處等楊旭，看到他騎在潔白無瑕的雪虎身上，眼睛一下瞪得溜圓，嫉妒之色怎麼也掩飾不住。

有了上次的教訓，她不敢再隨便阻攔楊旭，但說出的話卻絲毫不弱氣勢。

“你不要囂張，你只是假子，我才是父親的親子，早晚我要報仇。”

楊旭神色平靜，好似沒有聽到，與雪虎慢慢走過去，直至消失。

元嫚恨恨的跺着腳。

在她身後，一群內侍宮娥全程戰戰兢兢，尤其是傅母勾着頭連看楊旭都不敢。

來到了庖廚，楊旭感嘆，他以為自己不用再來這裏了，沒想到到頭來，終究只能將希望寄托在這裏。

“再熬煮一鍋第一日的粥來，我要同樣的味道，做得好，有賞，不好，有罰。”

招來膳宰，楊旭淡淡道。

“若”膳宰欣喜應諾，不覺得跟上次有什麼不同，準備大展身手。

粥熬好需要一個時辰，等待的時間，楊旭再次打量庖廚。

心境跟之前兩次截然不同，少了些浮躁，多了些剖析自我后的反思與平靜。

他慢慢踱步，不再去關注青銅器的精美，目光逡巡在那些再平常不過的東西。

那少年依然在看管壠灶，有了楊旭的介入，他的待遇與之前截然不同，不用再清洗搬運那些牲禽屍體。

他望着楊旭的背影怔怔發獃，總覺得公子這次有些不同，不知為何，心中隱隱擔憂。

楊旭從水缸中拿起一隻瓢，乃匏瓜對半剖開而成，可用來盛水，俗稱瓢葫蘆。也是古代八音之一，其他還有笙、竽等。

當然，最出名，也最浪漫的用途是，婚禮，即合巹。

婚禮儀式中把一個匏瓜剖成兩個瓢，以線連柄，新郎新娘各拿一個飲酒，同飲一巹，象徵婚姻將兩人連為一體。

之所以同飲合巹酒，寓意大概如下。

一、據說巹異常苦澀，夫妻二人同飲巹中苦酒，象徵兩人今後要同甘共苦，患難與共；

二、寓意夫妻二人今後要像一隻巹一樣，緊緊拴在一起，合二為一；

三、巹為古代樂器之一，“合巹”意味着新郎新娘婚後會琴瑟和合，和睦永遠。

楊旭放下巹，看到了冒着熱氣的甑。

還未走近便聞到一股濃郁的穀物香味，讓他想到一個詞，炊黍在甑。

這是古代蒸飯的一種瓦器，底部有許多透蒸氣的孔格，置於鬲上蒸煮，如同後世的蒸鍋。

楊旭揭開了甑上滾燙的蓋子，這讓旁邊的庖廚大驚，卻阻止不及。沸騰的蒸汽繚繞而上，楊旭整個人都籠罩在霧氣中，面容朦朧，給人一種不真實感，庖廚心中震撼，敬畏無以復加。

楊旭看到煮的黃橙橙的黍米飯。

“香”這個漢字，是“黍”和“甘”的組合。“黍”是一種糧食，“甘”是口中一點指事，表示甘甜滋味，故“香”的原意是穀物糧食成熟后的芳香氣，後來才引申泛指一切好聞的氣味。

聞着這種食物原始的香味，望着周圍一群衣着古老，面容古樸的人，楊旭有片刻的恍惚，這一幅幅面孔似乎化成了雕塑，攸乎間飛越兩千年的時光，褪去歷史的塵土，突然出現在他面前。

一瞬間竟讓楊旭生出一股感動，這是窺見祖先容貌，生活場景而帶來的源自血脈的悸動，這一瞬間，楊旭突然很想哭，直讓人有種頂禮膜拜的衝動。

硬生生止住心底深處的衝動，楊旭深吸一口氣，他記得唯一曾有過這種感覺是在看秦始皇陵兵馬俑時。

原來這就是華夏先民生活的場景，我們的祖先一代代的傳承下去，世世代代都是如此生活的。

楊旭知道，他之所以突然有這種感悟跟他的心境有關，在今天之前，他不是沒有看過這副場景，可卻都被他所忽視。

可轉瞬楊旭又有些悲哀，因為他過去的行為傷害了很多這樣的人，為了目的，他將還要傷害他們。

楊旭只能用成大事者不拘小節來說服自己。

收拾心情，靈誕問道：“可有麥？”

身邊庖廚回答道：“回公子，有，但麥飯粗糲難食，多用來舂屑為粥，供給宮中隸臣妾為食。”

看了一圈沒有看到磙碾，想來是還沒普及，讓人惋惜。

楊旭讓人像舂米一樣舂麥子，反覆捶打使之成粉，過濾后再次捶打，如此重複數次，楊旭終於看到了麥粉，只有他知道看似不起眼的它們，是百變魔術大師。

“公子，粥好了。”

楊旭不顧粥的滾燙，一飲而盡，他扔下碗，面無表情的盯着膳宰。

後者討好的笑容凝固在了臉上，心中開始惴惴不安。

“不是第一次的味道。我說過做的好，有賞，做的不好，有罰。”

“來人，鞭笞三十。”張旭隨意的招招手，庖廚外，偷偷跟來的兩名內侍以眼神詢問啾娥。後者也無主意，只能點了點頭。

兩名膀大腰圓的內侍走進來，拖走了膳宰，就在門外行刑。

一聲聲慘叫駭的膽小之人面無人色，少年想上前討饒，可惜楊旭不理會於他。

少年低下頭，仲父的慘叫像一支支箭插入他心臟，讓他痛苦不已。

楊旭饒有興趣的盯着他，目光冰冷，看着他在痛苦中掙扎徘徊，始終無動於衷。