第一百五十章 修行的門外漢

有個時候，佛陀住在舍衛城的祇樹林給孤獨園，有一天，佛陀對出家弟子們說：“比丘們(出家人)，有五種根，是哪五種根呢？即是信根、精進根、念根、定根、慧根，這五根（五根解釋，見第一百四十七章）。

比丘們，圓滿完成五根的修行就能證悟阿羅漢果位（阿羅漢果位解釋，見第一百四十九章）；

修習五根證悟比阿羅漢果位稍微低一點的果位就是向阿羅漢果位。什麼是向阿羅漢果位呢？就是當前證悟的境界比較接近阿羅漢果位的境界，但是還沒有完全證悟阿羅漢果位。為了證悟阿羅漢果位正在持之以恆、堅持不懈、勇猛精進的修習五根。向阿羅漢果位簡單的說就是：當前證悟的境界非常接近阿羅漢果位的境界，但是還沒有證悟阿羅漢果位，正在向證悟阿羅漢果位的方向在努力的修習五根。

修習五根證悟比向阿羅漢果位稍微低一點的果位就是不還果（不還果解釋，見第一百四十九章）；

修習五根證悟比不還果稍微低一點的果位就是向不還果。什麼是向不還果呢？就是當前證悟的境界比較接近不還果的境界，但是還沒有完全證悟不還果。為了證悟不還果正在持之以恆、堅持不懈、勇猛精進的修習五根。向不還果簡單的說就是：當前證悟的境界非常接近不還果的境界，但是還沒有證悟不還果，正在向證悟不還果的方向在努力的修習五根。

修習五根證悟比向不還果稍微低一點的果位就是一來果（一來果解釋，見第一百四十九章）；

修習五根證悟比一來果稍微低一點的果位就是向一來果。什麼是向一來果呢？就是當前證悟的境界比較接近一來果的境界，但是還沒有完全證悟一來果。為了證悟一來果正在持之以恆、堅持不懈、勇猛精進的修習五根。向一來果簡單的說就是：當前證悟的境界非常接近一來果的境界，但是還沒有證悟一來果，正在向證悟一來果的方向在努力的修習五根。

修習五根證悟比向一來果稍微低一點的果位就是入流果（入流果解釋，見第一百四十九章）；

修習五根證悟比入流果稍微低一點的果位就是向入流果。什麼是向入流果呢？就是當前證悟的境界比較接近入流果的境界，但是還沒有完全證悟入流果。為了證悟入流果正在持之以恆、堅持不懈、勇猛精進的修習五根。向入流果簡單的說就是：當前證悟的境界非常接近入流果的境界，但是還沒有證悟入流果，正在向證悟入流果的方向在努力的修習五根。

比丘們，那些不修習五根的世間人或眾生，那些沒有五根的世間人或眾生，如來就說這些世間人或眾生：「他們是世間的凡夫，他們是修行的門外漢，他們還沒有踏上聖者之道，他們不在聖弟子、尊者、如來、聖者們的範圍之內。」

佛陀說法后，聽法的出家弟子們都再次的頂禮佛陀，隨喜讚歎佛陀說法的無量功德，他們都按着佛陀所說的法去修行。