第六十二章 傣漢情深

農場幹部流動性大，常外出開會、參觀，糧票需求大。但糧食局卻限額發放糧票，每次去要糧票，總是要磨牙半天，才限額給你。

有一次我去糧庫領糧票，只見許多人圍着那位管糧票的老楊哥辦事，我說明來意，打了一張領條：“今領到糧票三百斤……”。老楊哥，也許工作太忙，也許心亂，他風風火火，把糧票用紙一包給了我，我也“馬大哈”，點也不點一下，放到包里就走了，到家暫時放到“保險箱”里，即瞿國戰友送我的那隻長木箱。

一天，李書記要去春城開九天會，要糧票三十斤，我打開領回的糧票一看：好傢夥，好大一紮糧票（有一斤的，有五斤的），一點數，整整五百斤糧票，我很納悶：不是三百斤么？怎麼會有五百斤呢？我立即向分管財務的張副場長彙報，請示要不要退回去。

他說：“不要退回去，留下來場裏用，省得總是沒糧票用。”

我說：“好的。”心想，平時要一點糧票，真難啊。

這樣，多出來的四百七十斤糧票就“扣在場裏”，但我心中不安：那位老楊哥就背黑鍋了，慘了！轉而又心中坦然：既然是領導不叫退回，我的責任已盡到。

後來開展“四清”（清政治、清組織、清經濟、清思想）運動，會計處有人檢舉我：“私吞糧票四百多斤不交公”。這下子“四清”工作組立即傳我談話。我先是一驚，馬上又覺得好笑，就將此事前後細節全盤兒端出來：

“此事領導清楚，糧票全部公家使用，收據在此，我沒私吞一斤。我的錯就是沒堅持原則將它退回縣糧庫，不該讓老楊背黑鍋，這是教訓。”

工作組又查其它記賬本、實物，看是否與會計賬本相符，查了幾天，最後是清清楚楚，明明白白，沒有半點貪污，我過了“險關”。

我回想自己：早在勐西農場，從我手中出入的物資、公款數十萬之多，我都能潔身自好，現在管這些東西，更不能玷污我的人格。我雖不是黨員，但絕對不能丟掉做人的人格和道德底線，不能有愧於組織的教育。

1964年夏，我調到場部不久，愛人也調在一起。隨着場部人員增多，小孩讀書的事就擺到領導議事日程上，場裏決定辦一所小學，地點定在場部背後的小山坡上，幾十個小學生三個班，負責人是高某某，他湘江人，教過私塾，喜愛之乎者也，鄒招生就去當了小孩王。

1963年5月，我的第三個孩子出世（男孩），取名小那，意思是生在南詔省孟那。由於只有七個月就生下來，體質瘦弱，加上招生身體虛弱，奶水不足，街上買不到一點營養品，母子都顯得特別虛弱，我心裏非常着急。

那時對幹部要求極嚴，不許去傣族村子買農產品。這節骨眼上，天遂人願，招生的“老庚”——傣族大娘，不時送來些魚和肉（大娘都是夜晚送來，像做“賊”似的，放下就走，我們都盡量多給點錢，以示感謝），我們非常感激他們對我們的一片真情。

我還是在三隊工作時，這位傣族大娘（傣族語叫“老咪陶”），常帶些菜來賣，時間長了，我們就結成“老庚”，成為好朋友。我們調場部后，她常常來玩玩，一坐半天，平時她家只要弄到魚、肉什麼的，總會送來，我們盡量多算點錢給她。經常有點魚，可以做成湯，補補身子，我們十分感謝她像對待親人一樣對待我們。

老咪陶家住在場部對面的曼格拉寨子裏，與我們隔着一條南臘河。她丈夫負責看守隊裏甘蔗、花生。大兒子在勐捧（離家一百多里）找了對象，上了“入贅婿”，小兒子勤快，網魚、耕種、打獵都是能手，女兒就嫁在本村裡。我們同她一家就如親戚一般常來常往。有時我去景市開會，買到白酒等稀缺物質時，就會給她們送去。

每逢我們過年過節，都請他們到家裏來吃飯喝酒，他們過傣歷年時，我們也去祝賀，她總會送些豬肉、牛肉之類給我們。在糧食緊張的日子裏，他們不時送來苞谷、大米接濟我們。日子久了，招生也學會了不少傣族話，語言一通，情感就更加濃厚。

傣族人心地非常善良仁慈，待人真誠和藹，外人都說少數民族野蠻，其實完全錯了！我們在邊疆二十多年，對少數民族有很深刻的了解。傣族民風淳樸，非常懂禮貌、知榮辱、守法規，從不偷別人家的東西，即使你掉了的東西，他撿到後會想法送還給你。

他們家家戶戶，白天晚上從不關門。記得1958年在景市農場時，我們的衣物、皮鞋之類，放在工地上忘記帶回家，幾天之後去找仍然在那裏。他們有時會幫你送回，更不隨便問你要東西。有一年，我們從豫章省探親回來，買了一些織網用的魚線和縫衣機線，全給了她們，她們對這些東西喜歡極了，因為市面上根本沒有。

我們見他們特別喜歡白色的魚線，於是寫信給招生的哥哥，從老家寄來了十多斤魚線，送給了傣族朋友，他們如獲至寶，比得到黃金還高興。因為在勐巴拉那西是絕對看不到這東西的，以後我們每年都為他們買一些魚線。

如今生活困難，她送來魚，還不忘帶些蔥、生薑、茴香等香料，外加幾個辣椒，老人家想得多周到啊！魚多了，可烤成魚乾，孩子有吃的了，家庭也就常有笑聲。場裏、隊裏雖然都養了魚，但只是在過年、過節才能見面。

有一年，鄒招生去縣城辦事，要過南臘河，水齊胯深，沒有橋，她與另一個女同志手牽手壯着膽子過河，忽然，招生踩在一塊大石上，腳一滑，人就被水沖走了，說時遲那時快，一個過河的傣族男人，見此情景，奮不顧身地跳入河中，向鄒招生追去，好不容易把招生救上了岸，是傣族人民給了她第二次生命，由於語言不通，我們連救命恩人叫什麼、家住何處都不知道。

我們同老咪陶一家的情誼，直到我離開永春農場。臨走時，我送給她一個大木箱及一些衣物等，她拉着招生的手緊緊不放，難過地哭出了眼淚。

一九六八年，上級發出了“知識青年到農村去接受貧下中農的再教育”的號召，從此，大批知識青年來到了農村、農場、邊疆，接受貧下中農的再教育。

南詔省總局前後接收全國各地來的知青11萬人。永春農場前後來了二三百人，大多數分配到各生產隊，少部人分配到場部工作。

知青的到來，給閉塞的邊疆帶來新觀念、新文化、新技術，促進了邊疆文化教育和經濟的發展。

廣大知識青年在老工人紮根邊疆、保衛邊疆、無私奉獻精神感染下，積极參加隊裏的生產勞動，成為新一代拓荒者。廣大知青為祖國的橡膠事業流血流汗，吃了不少苦，甚至傷殘，湧現了一大批勞動模範，成為大家學習的好榜樣，我對他們也十分讚賞。他們年紀都在十六歲到二十來歲，離開大城市，遠離父母，每天要同老工人一起勞動，生活又十分清苦，文娛活動是“荒漠”，能經受住考驗就不簡單了，後來一些人入團、入黨、提干，成為知青優秀代表。