第十六章　西風吹老丹楓樹

死亡對於逝者本人而言，逝者已矣，

一切歸於塵土，歸於沉寂。

可是對於生者，卻是巨大的痛苦。

明珠白髮人送黑髮人，孩子們幼年喪父，

都是人間悲劇。

那西風不停地吹啊吹，

人間是否有什麼，永遠不會老去？

一

一頭野豬朝明珠衝過來，露出尖尖的牙齒，兇狠地叫着。

明珠一驚，繼而轉身，鎮定地朝那野豬坐下去，把它坐得半死。然而那野豬咆哮嗚咽，死命掙扎，還想伺機再咬明珠。

容若突然在一旁出現，一劍把野豬刺死了。他對明珠說：“父親，您受驚了！”

明珠鬆了口氣，定定神，想去拉容若的手，一起回家。容若卻對明珠說：“父親，您一定要多多保重身體，原諒孩兒不孝。”

話音剛落，容若的身形就漸漸消失了。

明珠大驚失色，伸出去的手落了個空，他驚慌叫道：“若兒！若兒！”

明珠猛地醒來，卻原來是一場夢。

好一陣子，明珠才明白容若已經離他而去。

白髮人送黑髮人，明珠淚濕枕畔。

這個夢起碼闡述了明珠內心的兩點隱憂。

其一，他擔心有人想背後搞他的鬼。野豬代表某種想陷害他的敵對勢力。事實上，人生如戰場，高處不勝寒。明珠身居高位，一方面，伴君如伴虎，要時時刻刻琢磨皇帝所思所想；另一方面，他還要處處提防覬覦他位置的政敵，明珠不可謂不辛苦。

其二，容若離去，明珠痛失愛子，同時也失去了事業上的一位好幫手。想想容若在世時，畢竟容若在皇上身邊，又深受皇帝賞識，每每回家，父子二人略做交流，明珠總能從容若這裏得到不少珍貴的信息。加上畢竟容若聰明穎悟，有時候一言兩語，還能給明珠處理問題帶來不少思路。明珠實在無法適應容若的突然離去。

另外，這個夢也揭示了明珠內心對容若的深情。平日裏，明珠對容若非常嚴格，父子之間極少有肢體接觸，而夢裏，明珠卻要去拉容若的手。

只可惜，容若的手，已經是泥土裏的一把枯骨。

想那容若，曾經是何等冰雪聰明的人物？

他生前寫信給好朋友嚴繩孫時，說：“昔人言，身後名不如生前一杯酒，此言大是。”

所謂身後名不如生前一杯酒，當然是有典故的。《晉書張翰傳》記載了張翰經常縱酒豪飲、以醉態傲世的故事，這張翰說過一句驚世駭俗的話：“使我有身後名，不如即時一杯酒。”此外，“酒仙”李白在《行路難》中也寫道：“且樂生前一杯酒，何須身後千載名。”

容若的一生，雖然短暫，倒也不枉來這人世一趟。

康熙二十四年（1685年），沈宛為容若生下遺腹子富森。

康熙二十五年（1686年），容若葬在京郊皂莢村，自此與摯愛的妻子盧氏長伴。

逝者已矣，而明珠卻要打起精神，繼續他的人生旅程。

奇怪的是，容若在時，明珠順風順水，一路扶搖直上，哪怕遇到什麼棘手事，也都能迎刃而解；一旦容若離世，明珠的日子就開始走下坡路了。

二

康熙十八年（1679年），當時容若25歲。這一年的八月二十八日，京師地震，一時房毀人亡者甚多，魏象樞借地震彈劾明珠。

這魏象樞作為言官，敢講真話，以整肅綱紀為己任，被史家譽為清初直臣之冠。他作為能臣，在平定三藩之亂、整頓貪官污吏等方面立下大功；作為廉吏，他誓絕一錢，甘願清貧。

地震當日，魏象樞與副都御史施維翰疏言：“地道，臣也。臣失職，地為之不寧，請罪臣以回天變。”

與此同時，魏象樞還直陳時弊，說眾多大臣營私舞弊、貪污受賄，矛頭直指索額圖、明珠等人。

當時明珠積極妥善處理善後事宜，安撫受災民眾，最終康熙對明珠的信任沒有被絲毫動搖。然而到了康熙二十七年（1688年），也就是容若去世三年之後，同樣是遭彈劾，明珠卻被罷相，儘管他很快被重新啟用，任內大臣，卻不再是權傾朝野的風雲人物。

後人認為明珠被罷相，其實是康熙本人授意朝臣郭琇所為。康熙本人文韜武略，又善於駕馭臣下，他的一貫作風是玩平衡術，當某一大臣及其派系勢力過於強大，他便扶持與之對立的派系，便於自己最終操縱朝政。比如鰲拜飛揚跋扈之時，康熙扶植索額圖；當索額圖恃功傲上，他支持明珠；而當明珠權傾朝野之時，他自然不能容忍。

康熙二十七年，待一直倚重明珠的太皇太后孝庄離世，康熙到底找了個借口，以“掣肘河務”為由，罷了明珠的相位。也難怪總說“伴君如伴虎”，許多事，此一時，彼一時。

還可以這樣理解，容若在世時，一邊是父親，一邊是君王，容若會儘可能加以斡旋，如同潤滑劑，使得雙方矛盾不至於過度激烈。而一旦容若離世，雙方的溝通受到限制，君臣關係不知不覺偏離軌道，也是有可能的。但無論如何，明珠勤敏練達、智慧過人，輔佐康熙皇帝在緩和滿漢之間的矛盾、消除三藩割據勢力、抵禦沙俄入侵等方面的歷史功績，是不容抹殺的。

想那容若在世時，每逢和皇帝出塞，思念親人的時候，父親明珠也是他思念的對象之一吧？

再來溫習容若的一首詞：

蝶戀花出塞

今古河山無定據。畫角聲中，牧馬頻來去。滿目荒涼誰可語？西風吹老丹楓樹。

幽怨從前何處訴。鐵馬金戈，青冢黃昏路。一往情深深幾許？深山夕照深秋雨。

是啊，河山無定據，西風吹老丹楓樹，明珠也在漸漸老去。

容若身後，他的後代也都有自己的命運。

容若共有三子四女。

長子富格，由顏氏於康熙十四年（1675年）所生。容若在世時，非常愛這個孩子，還常常帶着他去會朋友。一次，容若牽着富格的手對顧貞觀說：“此，長兄之猶子。”又牽着顧貞觀的手對富格說：“此，孺子之伯父也。”容若離世時，富格10歲，已稍稍懂事。後來富格和他的父親一樣，成了康熙皇帝侍衛，但富格壽命不長，26歲就英年早逝。

次子富爾敦，19歲中舉人，20歲中進士，僅做了一任七品官就英年早逝。倒不是命運對納蘭家格外殘忍，資料顯示，清代人平均壽命僅30多歲，早逝現象比較常見。

第三子富森，為沈宛所生遺腹子，倒還長壽，活過了70歲。

康熙四十七年（1708年），明珠離世，享年73歲。

乾隆二十五年（1760年），容若的第三個兒子，也就是沈宛為他生下的遺腹子，古稀之年的富森，被皇室邀請參加太皇太后的七十壽宴。

“眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了。”

想那納蘭家族，從鐘鳴鼎食之家，到星流雲散之境，也就短短近百年。

幸虧納蘭詞如天空裏的星辰，永遠在人類的夜空中閃耀。據說容若在世時，已出現“井水吃處，無不爭唱《側帽》《飲水》之篇”的局面。朝鮮人也曾驚嘆：“誰料曉風殘月後，而今重見柳屯田。”到了今天，美國、日本等國都有納蘭詞的愛好者。納蘭詞突破了時間和空間的限制，獲得了永久的生命。

容若曾寫道：“此情待共誰人曉。”納蘭詞，最動人、最令人留戀處，是一個“情”字；最讓人嘆息、讓人牽腸掛肚之處，是一個“愁”字。這些情與愁，如何能跨越時間與空間，在我們心頭百轉千回、久久盤旋？

正如我們前面看到的，容若本人至情至性，他的詞作不過是他本人的心聲。

真心真情，加上天賦的悟性，以及容若本人勤奮努力、上下求索，他用字奇巧，用典靈活，靈感天成，句子讓人過目不忘，作品終於傳世。

不過納蘭詞傳世絕非偶然。

文猶人也。喜愛納蘭詞的人，只有了解容若的身世，才能真正把詞讀懂。當然，懂與不懂，有時候不重要，喜歡就好。

容若在詞的藝術領域登峰造極，加上他本人是相門公子、御前侍衛，如此一來，容若的特殊身份、美好人格、雋永詞作，共同凝成了動人心魄的納蘭詞。

多少人一生只愛納蘭詞！