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不久，一些黑衣人開始從京城出行。

最早出行的兩個黑衣人，現身在南下的大船上。大船是《四庫全書》編纂完成後，送幾位南方學者回家的。反正大書編完了，學者們在船上心情放鬆，就與那兩個黑衣人天天神聊，以解旅途之悶。那兩個黑衣人，一個中年人，姓何，自報名字為“何求”，學者們一聽，直誇名字起得好，有人生哲思；另一個是年輕人，姓李，自報的名字大家都沒有聽清楚，也就沒有追問。

兩個黑衣人自稱此行是陪送學者，卻又說順帶辦點別的事。何求說是到揚州查核一筆漕運稅銀，姓李的說是老父有病，順道省親，但他們卻又都客氣地說，陪送是“此行主旨”。

神聊到第四天，明朝倭寇，成了主要話題。

兩個黑衣人慢慢聽出來了，王直的事，在徽州、浙江流傳很廣，但最重要的內容卻最含糊。例如，像王直這麼聰明的人，對家產一定早就有隱秘的安排。安排的核心，必然是照顧宗族血緣，代代相傳。那就是說，追查遺產，應該尋找一份可靠的家譜，然後順藤摸瓜。但是，這份家譜在哪裏？

黑衣人何求問：“王直既然都已經在日本九州立國了，任命高官不分國籍，哪裏還在乎家譜？”

一位年長的學者說：“那他為什麼還會回國而被擒？照他的狡詐閱歷，不會不懂得朝廷的誘降之計，但他還是冒着九死一生的風險回來了，為什麼？最終丟不下桑梓血親。因此我敢斷言，家譜還是修了。”

黑衣人何求誠懇地點頭，卻又小聲追問：“家族已經分崩離析，秘藏一份家譜在哪個後代手裏，極可能毀損，現在大概早就不在了。”

那位年長的學者說：“如果遺產還在，按慣例，那就一定還會有一個家譜抄本，在一家藏書樓收藏着。這樣，可以避免譜系流失，為後代分配遺產留下了依據。浙江的天一閣、嘉業堂都收了很多家譜，但那太容易被旁人發現了。王直的後代懂事，不會藏在這麼有名的藏書樓。應該是在二流小藏書樓，而且是在不會倒閉的藏書樓。”

“不會倒閉的藏書樓？”黑衣人何求帶着巨大的好奇追問。

年長的學者含蓄地一笑，說：“是啊，只有不倒閉，家譜才存得下去。但是，一家小藏書樓為什麼能曆數代而不倒閉？如果沒有特殊理由，那隻能是因為有一筆非常可觀的預先贊助。王直如果要在哪家藏書樓暗藏家譜，那麼，一定會提供這種預先資助的。”

黑衣人何求睜大雙眼看着這位學者，然後閉住了眼睛。想了一會兒，他又把眼睛睜開了，說：“對這件事，我可以歸納幾點了。第一，王直如果真有大筆遺產，應該還留有一本家譜；第二，這本家譜應該藏在一家不大卻又不會倒閉的藏書樓里；第三，這家藏書樓財源神秘，無人知道。”

他的歸納引起了大家的興趣，一位年紀稍輕的學者說：“我們不想絲毫沾染王直遺產，但對那種說不清財源的小藏書樓卻充滿了好奇。真有嗎？會是哪一家？”

黑衣人何求說：“有疑點，就有線索。不怕麻煩追尋下去，說不定巧上加巧，萬中遇一，撞上了。”

以後幾天，幾個人在船上無聊，就爬梳着江淮流域各種藏書樓的一個個屋頂，一堵堵高牆。爬梳不到的，就想像着。

終於，揚州到了。黑衣人何求離船上岸了，說是要急着去查核漕運稅銀。姓李的黑衣人還要坐原船去池州，然後走陸路到徽州。幾位學者，也分別到揚州和徽州。於是，大家就在揚州碼頭分手了。畢竟同船相處了那麼久，互相頻頻作揖，依依惜別。