第四章 悟徹菩提
卻說美猴王得了姓名，怡然踴躍，對祖師作禮答謝。那祖師即命大眾領悟空出二門外，教他洒掃應對，進退周旋之節。眾仙奉行而出。
悟空到門外，又拜了大眾師兄，就於廊廡之間，安排寢處。第二天，與眾師兄學言語禮貌，講經論道，習字焚香，每日如此。
閑時即掃地鋤園，養花修樹，尋柴燃火，挑水運漿，凡所用之物，無一不備。
不說強身健體，倒也修心養性。至此，猴王已通曉人情禮節。
一日，悟空在後山打柴，見滿山桃樹結滿桃子，便偷偷摘了幾個，不想被人告於祖師。
悟空羞愧萬分，祖師卻道：“喜桃，乃猴之本性，本性亦常情也，何愧之？”遂不以為然。
悟空聽了深以為然，祖師德智無雙，果非他人可比，暗記恩於心中。
不想正是此等微末小節，影響了他的思維見識，令他不知不覺間陷入了一個萬劫不復的陷阱當中，此是后話。
所謂教師育人，首重禮德。悟空雖一心想習長生不老之術，亦須從禮儀開始修習。他亦懂得此間道理，因此每日勤奮，不敢懈怠。
卻說如來乃管轄西牛賀洲一方元老，悟空之行，他早已瞭然於胸。阿儺、伽葉一直留意悟空動靜，對此亦十分了解。
二位尊者所不解者，乃菩提老祖其人也，遂問之。
如來道：“那人我已知之，你等不必費心。只是他給石猴起我佛門名字，我卻有些不解。”
阿儺合掌道：“那人於我西牛賀洲地界名稱菩提祖師，實是狂妄至極。”
如來奇道：“此言何意？”
阿儺道：“菩提者，乃師尊菩提樹下悟道之意，他取名菩提祖師，莫不是說他乃師尊之祖師耶？”
如來笑道：“此等小節，不必在意。”
伽葉問道：“那石猴取名悟空，又有何含義？”
如來若有所思，道：“我所慮者正為此也。天庭段不會對石猴放任不理，現今已過數百年，卻並無任何動靜，想是猜不出石猴身後人物之意，未敢輕動。然玉帝此刻定已知曉石猴在我西牛賀洲，我雖不曾收他入門，他卻在此間修習，且名字與我佛門正正符合，難免有瓜田李下之嫌。若是與天庭有隙，真是百口莫辨。”
阿儺聞言，暗自思忖，此雖然是小事，若是讓有心人利用，卻也十分麻煩，越想越頭皮發麻，道：“如此說來，何不趁早阻止？”
如來搖了搖頭，道：“那菩提祖師這幾十年來廣收弟子，我並沒有出面，如今那石猴尋至他處求學，此刻我若出手阻止，卻顯唐突。”
阿儺道：“那如何是好？”
如來道：“為今之計，只得見步行步，料想那祖師斷不會做出格之事。汝等且留心在意，不可輕視。”
阿儺、伽葉合掌道：“謹尊法旨。”
如來又細心囑道：“此事後果非同小可，你二人知之甚詳，竊不可告六耳，切記，切記。”
六耳者，第三者也。阿儺、伽葉道：“是，弟子明白。”
時間飛逝，孫悟空在洞中不覺已過六七年，祖師待他與其他弟子無異，並無特別秘傳。
一日，祖師登壇講坐，喚集諸仙，開講大道。
真是天花亂墜，地涌金蓮，妙演三乘教，精微萬法全。說一會道，講一會禪，三家配合本如然。
孫悟空在旁聞聽，他本天性聰穎。聽到會心之處，喜得他抓耳撓腮，眉開眼笑，忍不住手舞足蹈。
祖師看見，叫孫悟空道：“你在班中，怎麼顛狂躍舞，不聽我講？”
孫悟空道：“弟子誠心聽講，聽到妙處，喜不自勝，望師父恕罪。”
祖師不經意道：“你既識妙音，道法已通，我且問你，你到洞中多少時了？”他此言正向大眾表明自己並非特別關注悟空，連他進門時日都忘了。
孫悟空老實道：“弟子本來懵懂，不知時節。只記得在後山吃了七次飽桃矣。”
祖師笑道：“那山名喚爛桃山，你既吃七次，應是七年了，如今你要從我這裏學些什麼？”
他不提自己能教什麼，卻問悟空想學什麼，此話大有文章。
孫悟空倒也不敢輕說，便道：“但憑師尊教誨，只是有些道氣，弟子便學了。”
祖師道：“‘道’字門中有三百六十傍門，不知你學哪一門？”
悟空道：“但憑師尊意思，弟子頃心聽從。”
祖師見他敦厚，便諄諄善誘他，道：“我教你個‘術’字門中之道，如何？”
悟空道：“術門之道怎麼說？”
祖師道：“術字門中，乃是些請仙扶鸞，問卜揲蓍，能知趨吉避凶之理。”
悟道問道：“似這般可得長生么？”
祖師道：“不能，不能！”
悟空道：“不學，不學！”
祖師又道：“教你‘流’字門中之道，如何？”
悟空道：“似這般可得長生么？”
祖師道：“若要長生，也似‘壁里安柱。’”
悟空道：“師尊，我是個老實人，不曉得打市語，怎麼謂之‘壁里安柱？’”
祖師道：“人家蓋房，欲圖堅固，將牆壁之間，立一頂柱，有日大廈將頹，他必朽矣。”
悟空道：“據此說，也不長久。不學，不學！”
二人言語實是耐人尋味，悟空已表明立場要學長生不老之術，祖師卻故意說些三百六十傍門作敷衍。傍門即左道也，不能得正果，而且祖師故意貶低傍門之用，以悟空性子，自然不肯學。
經此一說，倒讓悟空覺得道門之術，實是沒甚大用。
菩提祖師既善誘他，便故意打市語作高深之狀，讓悟空猜謎，實是有意為之。
祖師又道：“教你‘靜’字門中之道，如何？”
悟空道：“能長生么？”
祖師又打一市語，道：“也似‘窯頭土坯’。”
悟空忍不住笑了，道：“師父果有些滴噠，我早說不會打市語，怎麼謂之‘窯頭土坯’？”
祖師道：“就如那窯頭上，靠成磚瓦之坯，雖已成形，尚未經水火煅煉，一進大雨滂沱，他必濫矣。”按祖師說來，這一靜字門比上一門更不堪。
悟空十分靈俐，便道：“也不長遠，不學，不學。”
祖師耐住性子，緩緩道：“教你‘動’字門中之道，如何？”
悟空道：“動門之道，卻又怎樣？”
祖師道：“此是有為有作，采陰補陽，攀弓踏努，摩臍過氣，用方炮製，燒茅打鼎，進紅鉛，煉秋石，並服婦乳之類。”
悟空道：“似這等也得長生么？”
祖師不厭其煩，繼續打市語道：“此欲長生，亦如‘水中撈月’。”
悟空道：“師父又來了，怎麼叫做‘水中撈月’？”這次連悟空也覺得菩提實在是有些羅嗦，忍不住出言打趣了。
祖師不以為意，耐心解釋道：“月在長空，水中有影，雖然看見，只是無撈摸處，到底只成空耳。”這動字門，較其他傍門已為不錯，祖師卻故意將它說得最低，到底是一場空，徹底打斷悟空的念頭。
悟空自然也道：“也不學，不學。”
祖師聞言，咄的一聲，跳下高台，手持戒尺，指定悟空道：“你這猢猻，這般不學，那般不學，卻待怎麼？”走上前，將悟空頭上打了三下，倒背着手，走入裏面，將中門關了，撇下大眾而去。
祖師此舉大有學問，他早知道悟空欲學長生之道，卻說他‘這般不學，那般不學，卻待怎麼？’。自然是指你到底想學什麼？
悟空自然理會得，我想學的，正是長生之道。
祖師又做了幾個動作，與剛才打市語的情形完前一樣。悟空雖不慣打市語，但他一生天資聰穎，略一思索，便已知祖師又故技重施，與他打啞謎。
菩提祖師之前不勝其煩引導悟空打哩語，其意正在此，若非惷鈍之輩，自然懂得背後的意思，然悟空自然不是蠢笨之人。
眾人不明就裏，以為祖師此舉是惱怒悟空無禮，皆唬得人人驚懼，埋怨悟空道：“你這潑猴，十分無狀，師父傳你道法，如何不學，卻與師父頂嘴？這番衝撞了他，不知幾時才出來啊。”
其實祖師廣傳弟子，實質並無傳授真本事，而且他每每閉關不出，全由其大弟子講課，眾人好不容易盼他出關開講，卻又被悟空氣走，便十分厭惡這廝。
悟空一心盤算祖師啞謎，沒空理他們，只是陪笑道歉。
原來祖師打他三下，是教他三更時分存心，倒背着手，走入裏面，將中門關閉，是教他從後門進步，秘處傳他道術也。
悟空參透盤中之謎，滿心歡喜，遂不與人爭競，只是忍耐無言，一心盼望天黑。
天黑后，卻與眾就寢，假意睡覺，實則定息存神，暗暗盤算時日。約到子時前後，輕輕起來，穿了衣服，偷開前門，躲離大眾，走出外，從舊路（註：舊路）徑至後門外，只見那門半開半掩。
悟空喜道：“師父果然真心與我傳道，故開此門也。”即曳步近前，側身進得門裏，只走到祖師寢榻之下，見祖師朝里睡著了，不敢驚動，只是靜靜跪坐於榻前。
祖師其實也暗自留意，見悟空已到，心中暗喜。便舒開兩足，輕聲吟道：“難，難，難，道最玄，莫把金丹作等閑。不遇至人傳妙決，空言口困舌頭干。”
悟空暗暗琢磨，“不遇至人傳妙決，不遇至人傳妙決，言下之意師父定是要傳我妙決了。”遂應聲叫道：“師父，弟子在此跪候多時。”
祖師即披衣，盤坐起身，假意喝道：“你這猢猻，不在前邊睡覺，卻來我這後邊做什麼？”
悟空道：“師父日前當眾打下啞謎，分明是教弟子三更時分，從后門裏傳我道術，故此大膽徑拜榻下。”
祖師聽了，十分歡喜，暗自尋思道：“這廝果是天地所生，聰穎之至，雖有我刻意引導，卻也輕易打破我盤中之謎也。”
悟空見他不語，便懇求道：“此間更無六耳，止只弟子一人，望師父大舍慈悲，傳我長生之道，弟子永不忘恩。”
菩提笑道：“你今日有緣，我亦甚是喜悅。既你識得盤中暗謎，我亦有心傳之。你上前來，仔細聽之，當傳你長生之妙道也。”
悟空叩頭謝了，洗耳用心，跪於榻下聽講。
祖師云：“顯密圓通真妙決，惜修生命無他說。
都來總是精氣神，謹固牢藏休漏泄。
休漏泄，體中藏，汝受吾傳道自昌。
口決記來多有益，屏除邪欲得清涼。
得清涼，光皎潔，好向丹台賞明月。
月藏玉兔日藏烏，自有龜蛇相盤結。
相盤結，性命堅，卻能火里種金蓮。
攢簇五行顛倒用，功完隨作佛和仙。”
菩提祖師此決，非長生妙決，他人聽了並無半點用處，只適用於悟空一人身上。
原來悟空曾是仙石之時，就有人按三百六十五周天，二十四節氣，九宮八卦排列開鑿，每受天真地秀，日精月華，已成仙胎。自他化猴之後，服餌水食，仙氣潛息，與凡人無異，憑此躲過其他仙聖窺探。
此時祖師說破根源，憑此口決了悟前身，悟空心靈福至，切切記了口決，便已明白其中緣由，一時間思緒萬千。
遂對祖師拜謝深恩，即出後門，但見東方天色微舒白，原來以為是彈指之間的事，已過了很長時間。
悟空為了掩人耳目，仍然依舊路，轉到前門，輕輕推開進去，坐在原寢之處，故意將床鋪搖響道：“天光了，天光了，起床了。”那大眾正在睡覺，不知悟空已得知妙決。
悟空當時起來打混，行動照舊，並無異處。卻暗暗依決參修，每日子前午後，自己調息，過了不久，已復仙體矣。