第18章

見機而作

入土為安

陳寅恪以學問淵博著名，為人卻是很風趣的。一九二六年，他做清華國

學研究院導師的時候，對學生說：“我有一聯，贈給你們。”聯云：

南海聖人，再傳弟子；

大清皇帝，同學少年。

“南海聖人”指康有為。康是廣東南海人，以繼承孔子之學自任，著有

《孔子改制考》《新學偽經考》《大同書》，等等，因而有“康聖人”之

稱。研究院導師之一的梁啟超是康有為的弟子，另一導師王國維則做過宣

統皇帝溥儀的師傅。所以陳寅恪說梁啟超的學生是康有為的再傳弟子，是

大清皇帝的同學。

陳寅恪在做大學問之餘，似乎也相當喜歡對聯這個“小玩意兒”。（“小

玩意兒”語出梁啟超，他曾有集詞句聯數百副，題為“苦痛中的小玩意

兒”。）抗戰期間，他在昆明西南聯大教書，時常要“跑警報”（躲避日

機空襲），因而作了一副對聯：

見機而作；

入土為安。

“入土”者，躲入防空洞也。“見機而作”“入土為安”，都是普通成

語，但其運用之妙，卻令人嘆服。

陳寅恪不但曾用對聯來“幽”學生的“默”，且曾用對聯來“幽”大學

校長的“默”。他有一副贈羅家倫的嵌名聯：

不通家法，科學玄學；

語無倫次，中文西文。

羅家倫曾任清華大學校長，有學生寫了一副打油詩在校報發表，嘲諷他

道：

一身豬狗熊，兩眼官勢錢；

三才吹拍騙，四維禮義廉。

其人如此，陳寅恪用嵌名聯諷他不學無術，是有來由的。

陳寅恪擅作諧趣聯，但最能代表他在對聯語言方面功力的，則是他挽王

國維的一聯：

十七年家國久魂銷，猶余剩水殘山，留與纍臣供一死；

五千卷牙籤新手觸，待檢契文奇宇，謬承遺命倍傷神。

“纍臣”是從“湘纍”一詞變出來的，指屈原。典出《漢書·揚雄傳》：

“欽吊楚之湘纍。”顏師古注引李奇曰：“諸不以罪死曰累……屈原赴湘

死，故曰湘纍。”王國維是在一九二七年北伐軍入北京之日投水死的，故

陳寅恪將他比作屈原。