第17章

對胡適應有全面評價

馮友蘭的《中國哲學史》上冊於一九三一年出版，下冊於一九三四年出版。

上冊出版時，清華大學把它列為“清華大學叢書”，先請專家審查，主要的審

查人就是陳寅恪和金岳霖。馮友蘭在引錄了陳、金兩人的審查報告后說：“無

論什麼事物，都是後來居上。這是因為後來者可以先來者為鑒，從其中取得經

驗教訓。無論如何，在中國哲學史研究近代化的工作中，胡適的創始之功，是

不可埋沒的。”陳寅恪的正反合之說，當時唯馮友蘭一人能解，其意恐怕不僅

是因為馮著的“後來居上”，而是因為馮友蘭對胡適有較為全面的評價。我覺

得對胡適之的提倡白話文，亦當作如是觀。儘管胡適之的那些“白話詩”，在

今人看來，是很幼稚的。

不知不覺，對有關“胡”“孫”一聯的文字，已寫了十多篇了。只怕讀

者也生厭了。不過，我之所以做此“吃力不討好”的事，乃是想用這個例

子，說明對聯字數雖少（此聯只有六字），但若認真研究與其有關的內學

與外學，則絕對不是簡單的事。我嘗說對聯文學大部分是尚待開發的處女

地，這個例子也可作說明。最後引元好問的《論詩》絕句一首，雖是論詩，

亦可移作我論此聯的感想或自嘲也：“眼處心生句自神，暗中摸索總非真。

畫圖臨出秦川景，親到長安有幾人？”