第558章 時代的悲哀
農村人雖然沒有什麼古董收藏經驗,更不曉得亂世黃金盛世古董之類的話,但是他們懂得一個道理,那就是物以稀為貴。
最簡單的例子就是每年的莊稼收成,像芝麻花生綠豆這種經濟作物,越是產量低,收購價格就越是貴,要不就是收的比較早的時候貴,等到大面積收穫的時候,就沒那麼貴了。
為什麼農村經常種早花生,早綠豆這些,就是為了多賺點錢。只是種的早,也相對辛苦一些,不過在農村人的觀念里,力氣是不值錢的,拿到手裏的錢才是安穩的,力氣留着不會長,拿辛苦和力氣換錢,天經地義。
聽鄒凱這麼一說,鄒爸鄒媽也明白過來:“袁大頭以後真的會很值錢?小凱你是不是在南方那邊聽過什麼消息?”
現在鄒家人都把鄒凱當作了跟着個世界交流的窗口,只要是鄒凱說出來的信息,他們都會覺得可能是鄒凱在南方聽到了什麼信息。
因為也只有這樣,才能解釋鄒凱為什麼能一直順風順水,做什麼都賺錢,鄒凱有本事是一方面,更重要的是肯定能夠得到什麼先機。
其實這個猜測在某種程度上是正確的,只不過猜錯了方向,他們怎麼也猜不到鄒凱是重生回來的,他們只以為在南方能夠得到很多的未來發展方向。
可實際上,在每個時代,都有成功者和失敗者,在岔路口,總會出現大浪淘沙的情況,有無數人被捲入浪底從此沉默,而那些留下來的才能繼續發展,但是我們往往看到的只是那些倖存者。
久而久之,我們就會有一種印象,某個地方的人特別厲害,都是做生意的好手,都賺了錢發了財。
可實際上,我們看到的只是成功的那一部分,也有無數人賠了生意,或者他們並不是簡單的做生意富貴起來的,只能說小打小鬧,但是卻因為常年積累,最終也成了有錢人而已。
不過跟那些大浪淘沙的人不一樣,鄒凱是真的開了掛的,他是重生回來,生意場上容易遇到什麼坑,他早就知道,也知道什麼生意能夠賺錢,什麼生意穩賺不賠。
更何況他這一世救了花哥這位江湖風雲人物,可以說,只要他接下來不腦殘到自己作死,他的人生就不會太差,躺着就能發財,所以,他根本不需要擔心被時代大浪淘沙。
而他現在也成了家鄉人眼中有本事的人,連父母也都相信他在南方學到了本事,知道很多北方人不知道的消息和內幕。
鄒凱有些哭笑不得,不過為了讓父母能夠理解,也只能將計就計:“現在南方那邊都在搞古董收藏,袁大頭也是一種收藏品,我聽說漲的特別快,而且聽人說,再過幾年可能會更高。”
鄒爸聽完,忍不住一拍大腿:“我就說嘛,這兩年總有人上門收東西,銅錢,袁大頭,還有地下挖出來的盆盆罐罐,他們都收,幾毛錢一塊錢就給收走了,轉手不知道能賣多少。”
這種事情還真的不是在瞎說著玩,其實農村一直苦,是有多方面原因的,因為消息渠道閉塞,農村基層一直都是被收割的區域。
比如說國庫券,國家當年經濟不太好,為了發展經濟,向下面發放國庫券,可是並沒有及時兌換,等到經濟好轉,終於準備兌付的時候,又被提前知道了消息的有心人,跑去農村收購國庫券。
正常情況,這些人是收不上來國庫券的,不過這些傢伙是有套路的,第一次過來收不到國庫券,就開始傳播謠言,說國庫券可能後面會更不值錢,又不是錢,可能會越來越便宜。
第一次收不到,等第二次過來,甚至可以用比第一次還要低的價格就給收上來了。因為農村人沒有這樣的信息來源和渠道,更無法了解國家政策。
你說新聞聯播?農村現在有幾戶人家能有電視機?有了電視機,還不一定收得到信號,就算能收到信號,你確定七點鐘的時候,農村能有電?
鄒凱印象最深的,就是上學的時候,老師讓造句,仿寫的是那篇描述主席在窯洞裏寫下方針戰略的課文里的一句話:每當夜幕降臨的時候,窯洞裏的燈光就亮了起來。
而鄒凱有個同學仿寫的句子是:每當夜幕降臨的時候,鎮上的電就停了。
老師很無奈,說這樣的造句肯定不給分,但是卻很寫實。因為這個時候農村用電很緊張,到了夜幕降臨的時候,用電量激增,城市裏開始照明用電,鄉鎮上的電力就會中斷。
直到2000年左右,農村也就是春節的那幾天能夠全天供應電力,不用擔心會停電,其餘時間,只要有供電緊張的情況出現,二話不說就停電。
所以,你想通過新聞聯播之類的節目了解國家大事?還是算了吧,趕緊洗洗早點睡,夢裏什麼都有。
這個時候,農村了解外部世界,主要是靠收音機,靠收音機去聽新聞,聽一些國家大事,可是關於財經類的東西,農村人聽不明白,更沒有渠道去了解。
真正能知道內幕的,都是家裏在系統內有關係的,提前知道了內幕,跑下來黑一波,收割財富。
其實包括古董也是,那些盆盆罐罐,還有地下挖出來的銅錢,農村人根本不曉得這些東西是古董,有收藏價值,能賣高價,能換兩毛錢都開心無比,實際上所有的好處都被這些投機的傢伙給賺走了。
鄒凱老家這邊,其實也是一個重要文物保護基地,鄒凱老家的鎮子附近,就有好幾個很大的墳冢,這是漢光武帝劉秀的姐姐的陵墓,這在本地早有傳說,在那個混亂的年代,破四舊的小將也曾經去挖了陵墓。
附近村民也曾經有人偷偷跑去拿了一些銅器出來,只是在那個混亂年代,後面這些東西流落到了哪裏,最終歸宿是什麼樣子,都是說不清楚的。
這是時代的悲哀,損壞居多,保留下來的真的是少之又少,這是很無奈的事情,也是無法避免的。
因為華夏近現代史是一部血淚史,其實被糟蹋的文物又何止這些民間的一些東西,曾經皇城裏的那些寶物都被掠奪走了,更不要說這些鄉間的文物了。