第8章 楚國

漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。

望着玉帶飄逸、綿綿不絕的丹江水，熊繹舒緩了下田間勞作的辛苦，稻香拂面，拭去汗水，日子清淡，但也樂在其間。

自從十五年前周公東征，南方一片混亂，部落爭鬥、戰亂連連。周公肅清宗周南方區域后，熊繹便帶領族人定居淅川丹水一帶。

此時，軍士來報，周公旦等三五十人前來考察調研。熊繹聽罷，揪了揪自己的耳朵，證明自己沒做夢，大喜過望，丟下鋤頭，忙隨軍士去拜見。

熊繹與周公旦多年前有過交集。當時祖父鬻熊正在給文王、武王當老師，周公旦也沒少來蹭課，一來二去就與幼時的熊繹熟絡了起來。

後來祖父去世，爺爺熊麗繼承楚酋，留在方周做了一名火師。

文王從朝歌吃了幾年牢飯回來后，熊麗發現文王像變了一個人似的，整天東征西討，還在地圖上把朝歌的位置畫上一個大大的紅圈，一盯就是一晚上，憂心忡忡。

莫非是要造反？

行事謹慎的熊麗便辭官告老，帶領族人鑽進荊山老家，就此作別，一晃三十多年過去了。

熊繹見到周公一行，衣冠不整，完全沒有領導下鄉考察的樣子，衣衫被灌木颳得凌亂不堪，隨從看起來也是滿身憔悴，披頭散髮。一定是長途跋涉，徒步而來，熊繹心中頓時過意不去，區區小部落，竟讓大周二號首長親自前來，不由升起感激之情，忙跪拜稽首行禮。

寒暄幾句，熊繹拉着周公的手入室而坐。期間，周公仔細的詢問了三十年來氏族的發展情況，熊繹一一作了彙報，周公感到很欣慰。

熊繹命人將花名冊來過來給周公過目，周公笑笑，擺擺手——不用。

熊繹邀請周公考察農業發展情況，周公笑笑，擺擺手——不用。

熊繹邀請周公閱兵，周公笑笑，擺擺手——不用。

熊繹心中納悶，人權事權兵權都不考察，來山坳坳幹嘛，又不好明說，只能跟着打呵呵。

熊繹邀請周公共進晚餐，周公笑笑，沒擺手——這個可以有。

席間籌光交錯，周公一行完全沒有王公貴族的樣子，狼吞虎咽，大杯喝酒，半飽半醉之際，話題也輕鬆愉快。

熊繹開玩笑說周公制定禮樂，自己裝束和吃飯的樣子一點不像高高在上的大人物，反而和他們這些人相處愉快。

周公吧唧幾口，表示最終解釋權在自己手中，“刑不上大夫，禮不下庶人”，來了就要入鄉隨俗。

隨後話題一轉，問熊繹願不願意封國進爵，熊繹直言傻子才不想，周公指了指自己的腦袋，這玩意值錢，可以拿去向成王換一個爵位。

熊繹說周公喝醉了，大周少了誰都不能少了周公，然後奉承了一番，表示誰敢想動周公就是跟他過不去。

周公聽罷，嚎嚎大哭，拉着熊繹發牢騷，從文王去世后如何輔助武王克殷，然後攝政多麼兢兢業業，卻又惹的許多不是，後來東征三年，都沒回過家，還差點馬革裹屍，東征后又費盡心血，制定一系列治國措施，最後退居二線后，成王如何如何對他不信任等等。

席間噪雜，熊繹也只知道了一個大概，聽意思，周公主主要表述了從攝政的位置下來后，成王身邊的一些人讒言周公早有謀逆之心，說的有鼻子有眼，彷彿親身經歷了一般。成王初政，不諳官場，就下令將周公拘留起來。

熊繹聽完，安慰周公成王年幼，乳臭未乾，又有奸人蠱惑，一時衝動，等時間長了就會明白周公忠心可表。

周公也說只能這樣想了，幸好有這幫死士奮死相救，才脫得身來。

熊繹聽完這句話總覺得有點不妥，這幫人幫你從成王監獄逃出來，不就是越獄嗎？接下來的一句話徹底讓熊繹抓狂——“衛戍兵團在後追擊，不幾日將到。”

熊繹頓時明白，周公來此目的——避難。

仔細分析，之所以周公不跑去自己或兒子的封國避難，也許是周軍已在周公逃跑路線上設下關卡，周公不得已才逃往這裏；或者是因為不想有人坐實讒言，給別人捏住龍歸大海之類的話柄，也可防止兒子一怒之下起兵大周，到時又是烽煙四起。

周朝剛剛穩定，再也經不得戰火的摧殘，需要休養生息，最好的辦法就是不帶兵、不帶將，獨自到一個僻靜之地暫且逃避下，打消成王的顧慮，放下心來，給成王一個反思的時間，查清事實，還周公一個清白。

然後就到我這蠻荒之地來了。

作為鬻熊的後人，熊繹肚子裏多少剩點墨水，分析的相當正確。

熊繹馬上做出反應，表示都是老熟人，平常請都請不到，既然周公考察至此，便是瞧得起臣下，自己絕不能做有辱先祖之事，立即向周公稽首跪拜，懇請周公不用再往裏面去，山嶺險峻，道路狹窄，毒蛇出沒，更有瘴氣瀰漫，就在此處，我一定會率領族人抵抗成王大軍，捨命相助。

周公引身而起，空首以謝。

接下來兩人便商量應對方案。

周公了解周軍作戰特點，同熊繹一起針對敵我優勢，進行了仔細分析。

楚軍久居山林，擅長山地戰，適合打埋伏，出其不意，以游擊戰為主；周軍擅長大集團運動戰，以車戰為主，來去如風，在平原很有優勢。

周公一行逃到楚地，正好引周軍孤軍深入，從而限制了周軍作戰優勢，可以盡情發揮楚軍的作戰特點。

分析好后，熊繹連夜安排將領，在周兵行進道路上設下埋伏，備好滾木、礌石、箭矢，避免同周軍正面作戰，然後安頓好婦幼老殘，自己帶領精銳，陪護周公往深山隱去。

幾個月下來，楚兵依仗地形優勢，與周兵迂迴周旋，雙方傷亡無數。周朝不斷增兵，戰況僵持不下，也給了成王更多的思考時間。

在周朝一些正直大臣的努力下，成王終於查清真相，受感於周公七年攝政的忠心與艱辛，忙派大臣前往迎接周公回國。

周公看着這個曾經生機勃勃的部落，為保護自己，同強大的周軍死命硬抗，短短半年時間，被打的七零八落，心中慚愧。

同時，又看到熊繹的用兵靈活，明的暗的都來，不拘一格，打法多變，對這個年輕後生大生好感。

臨走之時，握着熊繹的手，說了一些客套話，末了，交代了一句：“南方以後就靠你了。”

熊繹不明其意，連聲應好。

幾個月來，周公避難的同時，也仔細的觀察了下這片未征服的南蠻之地，叢林密佈，氣候溫暖，土地肥沃，水網縱橫，物產豐富，讓周公認識到長江流域的重要性。

目前，南方的情況是部落林立，各自為政。但也不排除南方以後會成為像西戎、東夷這樣對中原有威脅的強大勢力。南方以秦嶺淮河為天然屏障，進可攻、退可守，誰控制了這片區域，就可以與中國抗衡。

周朝需要扶持一個傀儡政權，來統治南方，作為周朝的戰略緩衝地帶。還要趁早。

回國后，周公照搬殷人治殷的政治主張，向成王力薦熊繹，認為南方該由南人來治理，熊氏一族從鬻熊開始就對周朝忠心耿耿，眼前的熊繹就是不二的選擇：有頭腦、有實力、有韌性，吃苦耐勞勤儉節約，更重要的是有一顆忠肝義膽的心。

成王感恩於熊繹化解了他和周公之間的誤會，對熊繹也頗有好感，便點頭答應周公說請一事。

千算萬算，周公還是算漏了一點——楚人的野心。

以一部之眾，抵抗周朝衛戍兵團，絕不是一時衝動。

不出月余，周國傳來消息——封熊繹為候，國號為楚，建都丹陽，世襲子爵。

周成王十九年，“封熊繹於楚蠻，封以子男之田”。

楚國，正式登上了歷史的大舞台。

雖然子爵封地並不是很大，按照史書來說只有二百里，但比武王那個時候僅僅只封五十里來說還是很大方的，且不封國和封國是有很大區別的。

我們拿一個社會人來做比喻。

如果你只是一個普通的社會人A君，在青龍幫的轄區外，看中了銅某灣這塊風水寶地，就招聘小弟成立公司去收銅某灣的保護費。

在青龍幫無暇顧及的情況下，你發展的很好，銅某灣的一切事情你自己說了算，日子過得很逍遙。

隨着你工作經驗的不斷積累，公司實力不斷增強，你又消滅了銅某灣其他的小股勢力，自己做了扛把子。

但是某一天，你得到一個不好的消息：青龍幫為了鞏固自己的實力，擴大自己的地盤，安排幫內社會人B君來銅某灣發展。

B君到銅某灣進行實地調研，發現你盤踞在此很長時間了，很不爽你，他做出了兩個方案：一是招安你，二是消滅你。

由於你小時候讀過《水滸傳》之類的名著，知道被招安的後果，你非常果斷的拒絕了B君，B君很無奈，只好帶小弟來消滅你。

作為地頭蛇的你，實力比B君強，把B君趕跑了。

B君不服氣，在青龍幫幫主面前哭訴自己的遭遇，幫主怒髮衝冠，帶領大部隊一舉消滅了你，你紋再厲害的身都沒用，頓時消失在人們的記憶里。

B君全盤接手你的事業，並定期給青龍幫繳稅。

又是某一天，B君得到一個不好的消息：白虎幫看到了銅某灣無限前景，安排幫內社會人C君來銅某灣發展。

但是B君比你情況要好，有青龍幫在背後罩着，白虎幫權衡利弊主動撤退。

B君沒有重蹈你的覆轍，繼續在銅某灣發展。

以上事例中，你就是沒封國的A君，單打獨鬥，無依無靠。而B君就是被青龍幫幫主封地的人，有組織、有紀律，分分鐘滅了你，同時在C君入侵的情況下，幫主出面解決，讓C君鎩羽而歸。

這就是不封國和封國的區別。

不封國，永遠只是一個夷、蠻或者戎等不入流組織，實力強的自己當王，但遲早被滅；實力差的地圖上都找不到。

封國了，那就是一個小國家，受封者擁有封地的一切人權、軍權、財權，只要每年向周國交點稅就可以。收到外族的欺負時，自己打不贏，周國還可以幫你擺平。

再談談封爵。

爵，乃國之重器。封爵是指諸侯獲封賜的封建等級，用以表示身份等級與權利的高低，均世襲罔替。

周代爵位，分為公、侯、伯、子、男五等，封地為公、侯百里，伯七十里，子、男五十里。周公攝政后覺得武王有點小氣，就改成公五百里，侯四百里，伯三百里，子二百里，男百里。

不同於後世，上述的“爵”只是一種名號，除天子之外，公侯伯子男的地位和權力是相等的，僅僅是在禮節上的待遇有一定程度的差別。

熊繹沒有任何戰功，就被封爵，雖然是等級比較低的子爵，但也是麻煩周公跑了很多的關係、費了很大力氣爭取來的。

總的來說，一般人是不可能封爵。

前面我們了解了宗法制，熊繹封國進爵，在楚國就是大宗，他就有權力賦予其他人小宗的身份。按照“天子——諸侯——卿——士”這樣的階級劃分，熊繹是諸侯，他就可以給他的大臣封為卿大夫，卿大夫也可以給他的手下封為士，重要的是，封的這些都是可以得到周朝的認可。

我們再拿社會人A君和青龍幫B君來打比喻。

A君覺得手下人工作很努力，做事踏實，就給他封為銅某灣某區的區長，但是這個區長只是得到A君自己開的公司的認可，在社會上不被認可，出門炫耀是會被青龍幫和白虎幫追着打的。

B君覺得手下人工作很努力，做事踏實，也給他封為銅某灣某區的區長，但這個區長就和A君封的區長不同了，B君封的區長是得到青龍幫認可的，並有一定的階級性，在幫內走到哪別人都喊你區長，白虎幫等別的幫派也會給你三分薄面禮讓三分。

封國前，楚在南方勢力不算強大，也就是南蠻中的一支部落。封國后，山雞變鳳凰，成了諸侯國。

過去欺負他的其他部落也來紛紛投靠，順便搞個官（卿）回去噹噹，光宗耀祖。回去以後別人都得改口，畢恭畢敬的稱呼你張卿王卿之類的官職，你也很有風度的稽首回應，相當有面子。

一人得道雞犬升天，自己當官了，也有了人事權，也可以把其他人封官（士），一起光宗耀祖。

一時之間投奔來的勢力很多，因為想當官的人很多，熊繹也大方，捨得給，一來可以聚集人氣，提高知名度，二來也可以增加收入（收稅）。

而那些過去欺負他，現在也欺負的部落，或者是熊繹看着不爽的部落，就可以光明正大的進行征討，打不贏還可以叫上投靠於他的部落一起打，還打不贏可以請大哥（周）來一起打。

說到底，還是認同感和歸屬感的問題。

而且熊繹還有一個其他諸侯沒有的優勢——土地。

按道理來說，熊繹的封地只有二百里，他分下去的土地總和應該不大於二百里，但那個時候屬蠻荒之地的南方，地廣人稀，地皮相比中原來說特別不值錢，周王室也無意打理，所以熊繹實際可以用來封地的面積大概是——整個南方。

這樣就造成良好的發展勢頭：

“聚眾南蠻。”

楚國就這樣在熊繹的帶領下，逐漸強大起來。

上面說的都是后話，回到正題的熊繹還面臨一個問題。

周朝給你封國了，給你爵位了，那麼你在享受待遇的同時，也要與中原諸侯一樣履行自己的職責——述職進貢。

沒有等多長時間，熊繹就得到消息，成王要在周朝發源地岐陽舉行諸侯大會，所有在編諸侯都要參加。

熊繹認為這是一個非常好的機會——熊氏一族給夏朝打過工，給商朝做過小弟，還被武丁當做實戰演習的活靶子，差點滅族。現在終於揚眉吐氣建立了楚國，自己也成了諸侯。

熊繹覺得要趁參加諸侯大會這個機會，好好的在其他諸侯面展現下自己，順便和周邊國家建立友好關係，拉動內需，尋求發展。

於是，興奮的熊繹穿着大紅色的民族服飾，帶領進貢隊伍，浩浩蕩蕩的翻越秦嶺，風塵僕僕趕到周王室的發源地——岐陽。

到達岐陽的熊繹，在各方諸侯的炫富下，彷彿迷失了自我一般，恍恍惚惚，眼前所見皆是無比奢華。

其他侯國專座是寶馬車，楠木車身，雕樑畫棟，線條流暢，極具動感。而熊繹是牛車，無法形容，還沒有遮陽措施。看來熊繹是個實用主義者——牛車方便走山路。

進貢的東西也不一樣。那個時候也沒有實行“一條鞭法”，進貢的物品都是各國的特產，有什麼拿什麼。

但是其他侯國明顯機靈點，進貢的除了是本地特產外，還夾雜一些金銀玉器、水染布料等一些高檔貨。

就好比領導給你公費出差（旅遊）機會，你回來了給領導帶點地方特產是不夠的，還要加上一條煙兩瓶酒，以示感謝。

而熊繹進貢的就寒磣些了——桃弧棘矢和苞茅。沒夾雜煙酒。

桃弧棘矢，意思是說用桃木棘枝做的弓箭，唯一用途——辟邪（“以除其災”）。

苞茅是南方的一種茅草，又叫菁茅。簡單點說是一種草本植物。唯一用途——祭酒。

看着一車車桃木棘枝和苞茅，成王感到很委屈——大老遠過來，就給我帶了一些玩具和一堆雜草？

熊繹也感到很無奈——剛建國，很窮，目前只有這些。

楚國建國初期是真的很窮，窮到什麼地步呢？史書記載，熊繹被封為諸侯后，興高采烈的準備祭祀祖宗，結果找不到祭祀用的牛，無奈之下只好去旁邊的偌國偷了一頭牛來做祭品。

更何況你的衛戍軍團來捉周公旦的時候，順便把方圓百里都洗劫一空，確實身上沒有閑錢。

這都是客觀因素，成王認為主觀因素可以決定一切。自己受了委屈，決定讓熊繹也受點委屈，具體做法是讓熊繹去縮酒和守燎。

縮酒的意思是用苞茅濾酒——你不是帶來了苞茅嗎，你就親自去濾酒吧。

守燎的意思是生火堆——與北方的鮮卑酋長一起生火堆。你祖上是火師，你今天就子承父業吧。

對了，順便記得把祭祀山川的木製標誌也立一下（設望表）。

這些會務工作現在有個專業職務在統一安排——辦公室主任。

而我們熊繹的身份是楚國國君，子爵，按現在的說法叫做——高官。

縮酒、守燎和設望表是祭祀的重要一環，在當時是非常的重要工作，讓熊高官去幹辦公室主任的工作，熊高官是很有想法的——“故不為盟。”

生氣了，後果很固執——不同你們結盟了。

尊重，從來不是別人給的，而是自己掙的。

回國后，熊繹放下初封時的榮耀，將滿腔怒火隱忍不發，告誡群臣，楚國積弱，要立志發奮圖強，發揚艱苦奮鬥的精神，全力發展生產，擴大疆土。並親自駕着簡陋的柴車，穿着樸素的衣服去開闢山林道路。

後世專門造了一個成語，來形容熊繹創業的艱苦——篳路藍縷。

篳路：柴車。藍縷：破衣服。

“篳路藍縷，以啟山林，至於今是賴。”

——台灣國語教材《台灣通史序》