第三十章 商謀發展路（一）

()農曆九月初八這天，“張二龍支書結婚了，是明天的日子！”這個消息在全村的每個組裏傳言着。剛回家沒幾天的德林知道了這事後，他想到：二龍雖然比他和小橋在年齡上要少五六歲，從前在家時和他倆也玩不到一起。但現在他是村黨支部書記了，如要在村干出點事來，有很多事必須得求他。吃了中飯後，他便去小橋家商量着同去賀喜一下的事。

到了小橋家，是小橋的母親賀嬸出門招呼他的。她見是和兒子相處了十餘年的德林來了，就非常欣喜地把他請進了屋裏。德林見很多年沒回來了，今日初次登門就提了三十個雞蛋外加兩百元錢來孝敬她。賀嬸見年輕的人講禮性，便樂呵呵地笑納着，但嘴裏卻不住地回禮說：“來了就來了，還拿什麼東西和錢來羅！”德林當然說了是應該的。

倆人經過了十多分鐘的一問一答，德林便急着問：“小橋不在家嗎？”

這一問，賀嬸的臉上由晴轉了陰，她說：“你們這些人在外打什麼工羅！要打工的話就乾脆小倆口一起去，要麼就每年回來打下照面羅！”接着就長長地嘆了一口氣。

德林見賀嬸話裏有話，只是有種難言的苦衷沒有說出來，就問：“嬸娘有什麼話就直，你繞彎子我不明白是什麼意思！”

賀嬸知道他和小橋親如兄弟，便不隱瞞地對他說：“要說出來也確實是出了王家的丑。這個不牢毛的兒媳從廣東回來后，又到外面兩三年了沒回來過一次。後來才知道，難怪她在外面和老闆偷情了！前兩個月他姐姐和姐夫去找過她，發現她還和老闆在一起呢！托都托不回呢！你說這**到了什麼程度？”氣罷，她又說：“小橋已去找她去了，估計這一兩天不回來！”

德林聽罷一時無語，但他相信賀嬸這話說的是真的。因為他和小橋在廣東時，曾有半年多的時間倆人沒有再聯繫過。他記得當初小橋撥打春蘭的手機已關機，後來再撥打依然如此。雖然小橋為此擔心過，也在電話中詢問過兩家人但都說不知實情。當時因路途遙遠一時又無法回來，小橋也只好擱置着沒再提起這事。

德林向賀嬸說了一通不痛不癢的寬心話后又說：“我是今天來附帶看看他的，也是想和他談談今後的打算。即然他不在家，那我就等他回來了再來！”其實他想說張支書結婚了是想約小橋一起去賀喜的，他今不在家就不便再說了。

一個時辰后，德林說要走了，賀嬸禮節性地要留他吃晚飯。他知道這是農村人掛在嘴上的客氣話，但也不得不回禮道謝。爾後，在臨走時又招呼了賀嬸說如果小橋回來了告訴他一聲。賀嬸怕小橋如果勸不回春蘭會生意外，現聽他這樣說還求之不得呢！她忙點頭答應了。

九月初九這一天，按吉祥的諧音說法是“久久”，是“永久”的意思，把它和“祥發”連在一起，就成了“久久祥發”吉祥語。這中國的文字是深有學問的。拆字可以算“八字”，這拆字算卦者可以把它說得頭頭是道，讓你深信無疑。還有把“招財進寶”和“鸞鳳和鳴”等四個字可寫成一體的，即好看又吉祥且喻意深刻。這中文字還可分“形聲字”和“象聲字”等，總的來說很深奧。如有人把這中文徹底弄懂弄通，莫說外國人就是中國人都沒得一個人。話說這一天雖然是數字吉祥，可按時辰：子、丑、辰、卯......和甲、乙、丙、丁.....來算是否相剋相衝，就不是那麼吉祥了。可現代年輕人大多不信那一套了，說早已是夫妻般地同居了，結婚只是一種形式罷了。

張二龍就是這一天在家設結婚酒宴的，按照風俗來說就是結婚的日子。現在農村人結婚時“接親”很簡單，遠的用車接，近的也就走過來就行了。若說在八十年代初期前，那當地人結婚可熱鬧了。男女雙方得要媒人說媒，（沒用媒人雙方談好的也得定一個，謂之“媒妁之言”。）然後相親、訪當、換庚、擇日、過門、拜堂、鬧房、回門等成套儀式。這說媒者是男女雙方相托撮合的人，如經媒人牽線搭橋，男女有意就相見一面，謂之“相親”。相親時雙方都同意了，女方就要求“訪當”，這“訪當”一事，女方家的至親都要到男方家來看地方條件和家庭條件。如“訪當”滿意了，就“換庚”，這“換庚”是將男女的生辰八字寫於紅紙內，由媒人轉交對方，如“合庚”順利，則互送信物，稱已“定庚”。這以後，男方要送衣布毛線，女方要送布鞋、襪底、鞋墊、毛衣。這“擇日”是由男方定的，但必須要早前幾個月，以便女方有時間做嫁妝，這時男方得送彩禮了。日子一到女方就得過門，頭一天晚上女方的親戚都到了，這一晚的上半夜謂之“哭嫁”。在下半夜男方要“接親”走了，在走之前閨房門口有一童男玉女守住，謂之“攔轎門”。走時鞭炮得要花得讓女方的親人滿意才放行。這時的一路上的“接親”人排列很有個規矩:一燈籠、二火把、三姑娘、四嫂嫂、五媒人、六相公（新郎）、第七才是新娘、第八是送親的人了，第九是吹鼓手，吹鼓手後面又是燈籠和火把。這燈籠和火把喻意“照前照后”也就是說將來“光前裕後”的意思。到男方家也有個時間界限的，一般不超過早上八點。八點后就舉行“拜堂儀式，這“拜堂”儀式可複雜了，“禮賓”先先之乎者也念一大通后才進入“拜堂”。夫妻拜了堂后再轉入拜賓客，這時賓客得要拿“拜錢”。到了晚上就要“鬧房”了，這“鬧房”儀式是本村人決定的，但大多是年輕小夥子。這時候新郎家要準備煙、酒、糖果、茶水。這時候鬧房人可任意嬉戲新娘，新郎則不能生氣和干涉。第二天新娘必須得起大早，要生水、煮飯開始做家務。這“回門”也可說是“三朝回門”，這天新郎要陪着新娘回娘家，意即女兒嫁出去從此是客了。

張二龍的婚禮辦得比較簡單，稱之為“破舊立新”。在早上七點半兩輛面的車就把新娘子接到了家，一陣鞭炮過後，禮賓先生即要舉行“結婚典禮”。這禮賓先生是本村的退休教師莫榮華老人，他今年已七十餘歲，在當地若要按舊式的禮儀辦紅、白喜事，只有他首屈一指了。一是他的毛筆字寫得好，二是只有他會寫對聯。他今天給二龍主持婚禮卻沒能按照老習俗舉辦，因為二龍已招呼了他不要搞得太繁瑣了。在報“婚禮開始”后，即鳴炮、奏樂，接着是主持人講話。莫老師則輕車熟路地說了起來：“......二龍今年二十八歲了屬晚婚。新郎不僅外表長得英俊瀟洒，而且很忠厚誠實、為人和善、樂於助人，自擔任村支書以來，不僅工作上認真負責、任勞任怨，而且吃苦耐勞、敢於探索、敢於開拓創新。是一位出眾的好青年。新娘不僅長得漂亮，而且具有東方女性的內在美，不僅溫柔賢淑、勤勞持家，而且心靈純潔、品質高貴。不僅能當家理財、而且手巧能幹。她是一位好妻子、好兒媳，也是我們村的好榜樣......他（她）倆是天造地設的一對好伴侶。

行罷“拜客禮”新郎、新娘就入了“洞房”。這新房門上的一副對聯使德林看了個兩三遍，也笑了個六七回。這對聯的上聯是：洞口兩寸深，原是王孫根基地；下聯是：床上五尺寬，作為夫妻操演場。這橫批可是見多了的“鸞鳳和鳴”了。

吃過了中飯，路遠的客人和急着要有事的客人就陸陸續續地回去了，鳴謝和送客的鞭炮響了一陣又一陣。德林因為有事想和二龍商談就坐着沒能早走。

忙了一陣的二龍這時感覺也輕鬆了許多。在他走出門來與還沒走的客人聊天時，忽見德林坐在屋門口的棗樹下抽着煙，就微笑着迎了上去。二龍先是敬了他一支煙，倆人又互相說了些客氣話后，德林慚愧地說：“小橋今日沒來，他是去找春蘭去了。”

二龍聽他提起了小橋的事來心裏有了些擔憂，他說：“這事我早先有些耳聞，因不好插手這件事也沒再去過問。這樣！過兩天我們一同去找找他！”

這也正合德林的心意，他告訴二龍如果小橋回來了就來通知他。二龍也想向外面闖蕩了十餘年的村裡人求經問路，自然很高興地答應了。