第五十九章 道之三境！
事出突然，隨着郭老太太來的保鏢們還跟在身後，還沒有發現前方有人發現。
聶尋擲出一枚松果之後，便大叫一聲：“老三，他們在你前面！”
三個身着迷彩服人一聽聶尋的話，以為聶尋口中的“老三”就在他們身後，有兩個人刷的一下齊齊回頭——另一個人只顧着摸着被松果打疼的小腿了。
見有兩人回頭，心中早有預計的聶尋，衝著兩人的頭部就是擲出兩枚松果。被擊中的兩人頓時只覺得一陣頭暈目眩，聶尋立即從石頭上屈身飛下，腳尖落地的瞬間，用力向前一蹬，向著三個穿着迷彩服之人所在的方向飛速奔跑起來。聶尋一行五人，有四個是女人，身着迷彩服的三人肯定不是來唱戲的，來者不善，善者不來，聶尋必須避免這塊暫供休憩的大石頭，成為戰場。所以他不給三人任何向著這邊靠近的機會，而是主動向著三人飛奔而去，身如影，疾如風。
聶尋從大石頭上跳下，隨即朝着三人奔馳而去，動作連貫之極。聶尋一跑起來，對面的三個身穿迷彩服之人眼中便閃過一絲驚訝之色，聶尋的速度之快，宛如一陣輕風，這風不大，很輕柔，但是卻夾雜着颶風一般的氣勢，這種感覺很玄妙，柔風中帶着犀利。如一柄出鞘的寶劍，無聲無息，卻鋒利異常！
同樣露出驚訝之色還有許晴心、郭漫雪一家三代人，雖然上次二女被綁架，是聶尋將她們救出來的，但是二人並沒有見識過聶尋真正的打鬥本事，她們只是大概的有個影響，似乎那一次，很激烈，不輕鬆！
聶尋飛速奔跑起來的速度，已然不能用脫兔來形容了，如果非要形容，那隻能說是如一頭覓食的豹，但又不真的是豹，他的迅速和眼神像極了正在捕食獵物的豹，但是偏偏這個男人的臉上還要掛着那似乎總不消逝、討人厭的微笑，這笑裏帶着些玩味。
聶尋的速度是在公孫敖所謂的“鉛塊負重法”的折磨下練出來的，公孫傲最多的時候，身上綁着八十公斤的鉛塊，但是聶尋的記錄是一百二十公斤，公孫傲就是從那一刻對這個原本瞧不上眼的山村下子另眼相看的。
在公孫傲看來，以聶尋這身板，六十公斤便是極限，撐死也不會超過七十公斤，而公孫凌志有可能達到自己的最高水平。但是當聶尋一個月一個月往自己身上加鉛塊，直到他加到八十公斤，而那時公孫凌志身上的負重只是五十五公斤的時候，公孫傲有些意外，萬分驚訝。那時他修正自己的想法，覺得八十公斤就是聶尋的極限了。
但是當公孫凌志將身上的鉛塊加到八十公斤的時候，聶尋身上的鉛塊已經是一百公斤，公孫傲再次以為這就是兩人真正的極限了。
半年後，聶尋再一次讓公孫傲失望了，他將身上的鉛塊加到一百二十公斤，而公孫凌志也咬着牙默默地把鉛塊加到一百公斤。當公孫傲看到累的氣喘吁吁，滿身是汗，癱倒在地，一個像瘋子，一個像傻子，相視哈哈大笑的聶尋和公孫凌志的時候，甩着衣袖只丟下兩個字，轉身就離開。
“變態！”
這就是公孫傲對他們的評價。
當聶尋第一次卸下身上的鉛塊時，感覺自己的身子輕飄飄的，似乎只需一陣風就能把自己吹走了一般。他卯足勁兒，使命向著前方衝去，竟然有一種雙腳即將離開地面的感覺，這是一種無法“腳踏實地”的感覺。他第一次衝出去的時候，自己都嚇了一大跳，速度太快！甚至都無法止住，聶尋不想自己竟然能有這樣的速度，眼看就要撞上前方的牆，他腳尖一蹬，竟然身子騰空而起，順着牆壁就是一陣攀爬，只是幾步竟然沿着傾斜度為九十的牆壁，走上十來米。
這簡直駭人聽聞！後來又經過一段時間的訓練，聶尋才漸漸適應不綁鉛塊的身體。這也是為什麼在別人看來是銅牆鐵壁的深院高樓，復仇者組織卻能來去自如，如入無人之地的緣故。
聶尋從大石頭上跳下，直奔身着迷彩服的三人，說來話長，實則卻是瞬息而至。
聶尋奔襲至三人身邊，這三人眼中還殘留着些許驚愕，還沒明白什麼回事兒就每人中了聶尋一腿。聶尋對着三人的胸口就是一拳，他並沒有下死手，他需要留活口。韓幼熙幾次三番派人來想取聶尋的性命，這大大的挑戰了聶尋的忍耐限度，叔叔可以忍，嬸嬸不能忍！這個仇，要報！
聶尋一個飛腿踢在一個身着迷彩服人的襠部，這是他常乾的勾當，左右又連續兩拳擊中另外兩人的下巴……
聶尋這邊的打鬥動靜，立即引起原本在身後的保鏢們的注意，一個個神色緊張的迅速向著郭老太太所在的大石塊上靠攏，同時這三個身着迷彩服人的同黨們也向聶尋打鬥的方向靠攏，韓幼熙既然要下死手，就不可能只派三個人出來的。
便衣保鏢們繞着大石塊圍成一個圈，將郭老太太四人保護在中間，見圍攻聶尋的人越來越多，卻沒有絲毫要上去幫忙的意思。
聶尋也向著這邊揮揮手，示意不用過去幫忙，只管保護好這四個女人就可以。許晴心見又有五六個同樣裝扮的迷彩服人加入到圍攻聶尋的陣容中，眼中掩飾不住的擔憂之色，可憐兮兮的看着郭老太太，向她透出求助的眼光。郭老太太似乎並不為某人擔心，拍了拍許晴心的肩膀，告訴她不必擔心，她自有主張，老人眼中卻是透出一股深意。
圍攻聶尋的十來人都算是練家子，如果拿到尋常時候，尋常人，這幾個人就能撐起一個不小的幫派，至少成立一個保鏢公司應該是沒有問題的。但是，聶尋覺得他們還是過於渺小。而且不知道為何，聶尋覺得自己看他們的眼光和以前不大一樣了，以前是不把這樣水平的人放在眼裏，但是今天從自己飛躍下大石塊，疾馳而去的感覺，到現在看這幾個人在自己眼中無所遁形的感覺。這種感覺很奇妙，他說不清這突如其來的是怎樣的一種轉換。總之玄之又玄，但是這種感覺卻讓他很舒服，似乎隱隱抓住了什麼一般，圍攻他的幾個人在他眼裏就跟幾個小孩跟大人打架一樣，不具備任何的殺傷力和威脅。
其實，聶尋不知道的是，此刻的他，無意中進入到一種狀態！
道學中，關於世俗的武學的有一個傳說。道家傳說武學中存在極難出現的三種境界，他們將這三種境界稱之為：清、靜、寂。這三種境界和功力的深厚無關，它是一種武學的狀態！其實佛學當中也有類似的言論證明武學中的確是存在這三種境界的。
所謂清之境界，指的是對敵時的一種心態。有清便有濁，清和濁是相對而立的。世上大多的武學者所處的狀態都是濁，只有寥寥無幾的人能夠達到清的境界，更不用談靜之境界和寂之境界了。清和濁的區分，就好比是一個只有一身蠻力的大力士和一個修習太極拳的高人，這隻懂蠻力的大力士就好比是濁，而那修習太極拳的高人就好比是清的境界，兩人雖未開打，但勝負已分。又好比是一個只管揮着斧頭亂劈的蠻人和一個已經達到人劍合一境界的劍意高手的區別，雖未出劍，但生死已定。
而靜之境界則是清之境界的升華，達到靜之境界，與人爭鬥時根本就不需所謂的眼觀四路，耳聽八方，而是周圍一切敵手的一舉一動都自動呈現在你的眼前，不管身前身後。
至於第三種寂之境界，那便真的是傳說了，這個“寂”，不是寂靜的寂，而是寂滅的寂，到了這個境界，一些敵手如虛影，揮手即可寂滅之。但是這樣的境界還未聽聞有人達到的，只能是作為一種傳說，流傳於世。
道家所言的清、靜、寂三種境界，真可謂是玄之又玄，辛澀到一般人根本就無法理解的程度。但中華數千年的歷史上，就曾有人達到其中的某個境界。例如史書上就記載了一個關於李廣射石的故事，早在《呂氏春秋·精通》中就有“養由基射先，中石，矢乃飲羽，誠乎先也”的記載。《史記李將軍列傳》當中詳細闡述了這個故事：廣出獵，見草中石，以為虎而射之，中石沒鏃，視之，石也。因復更射之，不能復入石矣，終。廣所居郡聞有虎，嘗自射之。及居右北平射虎，虎騰傷廣，廣亦竟射殺之。
故事中李廣把“早中石”當做老虎而將箭射入石頭中的這種狀態，便是道家所說的“清”的境界，清，專註於一，摒棄一切雜念。只是李廣只有將箭射入石頭那一刻方才達到了“清”的境界，後來卻怎麼也“不能復入石矣”。這種超乎尋常力量的情況，用常理根本無法解釋，但其實質就是因為他進入到另一種常人所不能達到的境界。
聶尋此時感覺的這種模模糊糊，朦朦朧朧的狀態，其實就是道家記載的，傳說中的“清”之境界。