第22章 春秋故事的開始

了解《春秋》故事之前，還是先了解一下即位與改元。

這事，說複雜很複雜；說簡單，則很簡單。我們不是搞研究的，大致了解就行。這裏根據清朝學者戴震的《春秋改元即位考》，簡單介紹一下。

先說說即位。即位，並非隨隨便便坐在上面那個位置，就萬事大吉，要先朝拜祖廟，告訴祖先，自己已經名正言順繼承家產，然後，就可上朝執政，確定君臣名分。

再說說改元。古人，為了防止時間錯亂，在先君死後，他的年號要延續到年尾，即使新君執政，也不能用新的年號；要在第二年元月，正式改用新年號，稱之為改元。

按照周朝禮制，服喪一年後，是先改元再即位。

春秋時期，禮崩樂壞，變亂叢生。在權力交接的過程中，發生很多謀權篡位的事情，接班人不得不改變規矩，都是先即位，后改元。因為‘即位’掌權，比改元更加迫切，可以控制局勢，防止一些宵小之輩發動政變。這種悲劇故事，在春秋的‘即位’過程中，實在太常見了。

所以，我們看到的某某元年，一般都是從即位的第二年開始，這樣，年代記錄就不會錯亂。

魯國作為周公後裔，一直也算平安無事。

到了魯惠公時，夫人孟子（子姓，宋女）沒有兒子就死了，也就沒有嫡子；小妾聲子（子姓，宋女）有個兒子，取名息姑。按照規矩，沒有嫡子，未來的接班人就是庶長子息姑。

順便說明一下，宋國是商朝後裔，子姓，所以這裏的孟子、聲子都是宋國人，‘子’是姓氏，不是尊稱。

息姑長大后，該明媒正娶了。

當時，宋武公有個女兒叫仲子，出生的時候，有心人發現，他的手上的紋理，顯示出‘魯夫人’三個字。這該多麼細緻，才能在手紋中找出這三個字。

既然命運早有上天安排，也不能違背天意，於是，仲子一直待字閨中，等着嫁給魯君。

由於魯惠公沒有嫡子，息姑就是唯一的合法繼承人，就是魯國未來的國君。經過了解，無論家庭、長相、年齡、生辰都很合適，於是，宋國人決定，把仲子嫁給息姑。

這原本是一對天作之合，然而，仲子送到魯國后，被魯惠公看上了，立刻‘奪而自妻之’（《史記》）。

《春秋》沒有記載這一段，估計孔夫子也是為國君避諱，但《史記》沒有放過。

這算什麼事兒？原本是給兒子娶媳婦，半路卻被父親搶走，違背人倫，要遭天譴。人要好色，所有的禮儀廉恥，都會拋擲腦後，魯惠公就是這麼個無恥之人。後來孔夫子有句話：老而不死是為賊。說的，大概就是魯惠公這類無德之人。

他給後世做了很惡劣的表率，以至於後來的衛國、蔡國、楚國，都發生這種爛事兒，結局都很糟糕。

息姑自小受到‘禮樂’熏陶，眼睜睜看着父親奪走了自己的嬌妻，只好苦笑認命。

如果他一點不介意，有點違背常理，然而，他確實沒什麼‘表示’。沒有弒君，沒有造反，沒有怨言，沒有出走，這兒子，真是是夠孝順的，天下罕有。

至少史家對他評價不錯，可惜了這麼個好兒子。

由於沒有嫡子，作為庶長子的息姑，將是未來的魯君繼承人。然而，自從霸佔了宋女，魯惠公寵愛有加，很快生了個兒子，取名姬允，並把宋女定為正室夫人。

這意思很明確，姬允，就是未來的魯國繼承人。息姑的地位，瞬間發生了天翻地覆的變化。

公元前723年，當了四十六年國君的魯惠公死去。

這個時候，姬允還幼小，根本不懂事。於是，魯國人共推息姑攝政，維持國家機構運轉，就是魯隱公；同時，擁戴姬允為魯君，就是後來的魯桓公。

一個國家，同時擁有兩位國君，類似於西周初年的‘周公攝政’。

如果息姑是個奸雄，或者是個貪圖君位的傢伙，那麼弟弟姬允的小命，早已不保。然而，息姑沒那麼做，自己甘願攝政，奉弟弟為魯君。

公元前722年，息姑即位，但是，《春秋》並沒有記載他即位，因為他是‘攝政’。孔子讚賞息姑的品德，依然把他當做國君對待，就是魯隱公元年，《春秋》的故事，就從這一年正式開始。

這一年，天下發生兩件大事：其一，就是前文所說的，鄭莊公打敗弟弟，把他趕出鄭國，而後黃泉見母，開始走上歷史舞台，在春秋早期叱吒風雲。

另一件事，就是魯國魯隱公開始攝政，他並沒有為難弟弟姬允，而是繼承了周公的遺風：攝政而不篡位。

這兩位國君，對親弟弟的不同做法，形成鮮明的對比。鄭莊公開啟‘小霸’局面，而魯隱公則隱忍攝政，息事寧人，他的的結局，註定是一個悲劇。

他攝政后，當年九月，首先和宋國結盟。

魯惠公晚年，和宋國打了一仗。為什麼打仗？《春秋》沒有記載，不過記載了在黃地打敗宋軍。

大家知道，宋武公的女兒，是魯惠公的夫人；而且他的前任夫人，也是宋國女子，息姑也有一半宋國血統。按理大家是親戚，應該禮尚往來，互相支持幫助才對。現在，反而棄好成仇，真刀真槍兵戎相見，可見不是一般的仇恨。

為什麼？壞就壞在魯惠公不顧禮儀廉恥，搶奪兒媳婦。

這件事兒，《春秋》沒有明確記載，也許是孔夫子覺得丟人，刪除了；但不知司馬遷從哪裏得到消息，在《史記》中明確留下一筆：惠公奪而自妻之。

息姑是魯惠公的親兒子，人品好，從小接受正規教育，知道尊敬父母，尊敬國君。如今父親已經不像父親，兒子不能再不像兒子，忍一忍吧！

他能忍，宋武公卻不能忍。好好一個女兒，嫁到魯國，卻受到如此欺負，可恨！

於是，宋武公發兵伐魯，要給女兒出口惡氣。畢竟是侵略，結果不僅沒有取勝，反而以失敗告終。新仇舊恨，越積越深，直到公元前723年，魯惠公死前，宋國還大兵壓境，以至於魯惠公的葬禮也沒辦好，後來不得不重新安葬。

面對宋國大軍，魯隱公親自率軍抵抗，連父親的葬禮也沒參加上。

其實，他知道自己父親失禮在先，如今生米煮成熟飯，再打只能傷了感情。

於是，主動請求與宋國講和，好話說了一大堆。當然，主要的還是賠禮道歉，解釋一番，雖然我不是您女婿，至少還是親戚；另外，他還鄭重許諾，自己只是攝政，不會篡權，將來，一定還政於弟弟。

如今，禽獸不如的魯惠公已死，魯隱公攝政，知書達理，將來還要還政於自己的外孫，對宋武公也算一種安慰。最終，宋國罷兵，兩國還結成友好同盟，關係‘更上一層樓’。

魯隱公攝政時期，和諸侯關係都不錯，但他為人太善良，以至於一些大臣覺得他軟弱可欺，抗命不尊。

比如，公元前722年4月，沒有經過魯隱公同意，魯國大夫費伯率領軍隊，在郎地築城；10月，公子豫不聽命令，私自率軍與鄭國人、邾國人結盟。

公元前719年秋，諸侯伐鄭，宋殤公請魯出兵，魯隱公不同意，公子翚（羽父）則堅決請求出兵。在沒有得到授權的情況下，他竟然私自帶兵去了。

魯隱公的思想中，‘禮’，永遠是第一位的。在那個禮崩樂壞的年代，這種觀念，容易吃虧。即使跟隨鄭國伐許，也是因為鄭莊公打着周天子的旗號，把他騙去的。

無法駕馭群臣，註定是個悲劇。

在他攝政的十一年中，魯國內外還是很安定的，雖然沒有什麼顯著功勞，但是也沒有什麼過錯，後世對他評價不錯。

他為春秋開個好頭，然而，這已經無法阻止‘禮崩樂壞’的蔓延，各種謀逆篡權戰爭殺戮，展現在世人面前。這其中，也有許多正義之士，要把和平帶給人間，比如宋國的華元、向戌，他們張羅了兩次‘弭兵大會’，給春秋的歷史增色不少；另外如曹國的子臧，魯國的叔肸，吳國的季札，衛國的公子郢等，對那個寶座不屑一顧，讓後人記住了他們的高風亮節。

春秋，一個巨變的時代，各種人物登上這個大舞台，創造自己的輝煌。如果你愛好歷史，不論是古代還是今朝，那麼就請從《春秋》開始吧！古今一也。

愛我《春秋》，愛我歷史，愛我中華！