第十八章 【獻佛】
公公見諸人齊備，當下再不羅嗦，待法相和宋遷上了一聲，禁衛后隊變前，肅殺開道，一名禁衛牽過了空餘的馬匹，楚離飛身而上，緊隨着馬車，緩緩地向皇城進發。
楚離初到康陵之時已是黃昏時分，夜幕初上，尋宋府心切，是以未及體會康陵全貌。今番鮮衣怒馬，禁衛開道，如此出街自然非比往常，周圍里坊街道邊聚集了大批圍觀的百姓，楚離觀賞周邊街景的同時，也順便體會了一番市井之風。
宋府所在隸屬康陵長干里一帶，為東長干以北，朱雀門以東，相隔兩坊之地，便是聞名遐邇的烏衣巷。長江之畔有康陵，康陵水道多縱橫。康陵偏南之地，長干里之南，河湖棋布，更有長江干支內外秦淮路經於此，是以周邊百姓多半賴水為生，長干里之南也漸漸變成漁家船子聚居之地。正是“錦竹十里春風來，千門萬戶臨河開。”
長干里範圍極大，南北中軸線附近長干橋一帶，是正經的長干里坊，也稱為大長干。中軸線之東，稱為東長干，中軸線偏西面積略小，稱為小長干。東長干偏北，以舊時的烏衣巷為中心，乃是世家大族聚居的地區。兩晉時期著名的王謝世家大族就曾聚居於此，到得隋唐之時雖然漸趨沒落，但至大樂朝至今，此處又漸漸成為大樂新貴和世家大族的寵地。長干里偏南偏西雖然都是普通百姓，但西邊多半住的是往來行商身份不尊，唯獨在小長干瓦官寺一帶，頗有些士紳胡商，幾番經營之下。倒也別有特色。
前邊禁衛開道，御賜金篷的馬車先是西行，經朱雀門向北一折便是內秦淮河南支，迎面一橋凌虛越阻橫亘河上，貫穿南北，正是長干橋。長干橋建於南唐，為宮毆御街直達城外長干里的必經之道，前臨長干里、雨花台，后倚南門、鎮淮橋，為水陸碼頭交匯之所。百雉紆遇，萬戶櫛比。立橋望水，只見遠處帆順着古老、恢弘的城牆移動；橋下秦准靜流，橋畔春風如絮；車水馬龍，行人絡繹，一派昇平景象。
過了長干橋，隊伍毫不停歇，過了鹽市之後，便踏上了實為南北中軸地御道。沿着御道一路向北，經過太社太廟。再向前走過了百官府舍，就要進入皇城範圍了。楚離滿眼飛檐斗拱。雕樑畫棟，鱗次櫛比，目不暇接。百官府舍按照品階高地，府門格制和門前台階也都大小高矮各不相同，越往前走，兩旁的府舍越顯氣派。鎮宅神獸昂首怒目，注視着過往的行人。
到了宣陽門外，除了馬車上的三人之外，所有禁衛一律下馬步行，楚離也跟着下了馬。有樣學樣牽着韁繩跟着。有那內侍公公在頭前引路，一路上暢通無阻。隊伍進了皇城轉左，經西華門進了宮城。到得太慈宮前，眼看日上中天。已經接近午時了。
內侍入內稟告之後，時間不大，腳步聲響。一行人自宮內魚貫而出。於太慈宮門內外左右一分，各成一列，當中僅剩四五人，為首一婦人髮髻高挽，不着片飾，黛眉雪膚，面色平和，雖然沒有凜然之威，但也讓人難生親近之意。那蟒袍內侍見了立刻仆伏跪倒，高聲喝道：“內侍和廣參見太后！”聽得和廣如此稱呼，眾人連忙呼啦啦跪倒一片，只有那和尚依舊雙手合十，站立在當地遙敬以禮。
“平身。”太后輕啟檀口，語聲清越。待眾人站起身來，太后目注宋遷，和顏說道：“昔日哀家一己之念，大齊上下數人奔波，前番事變，累得宋老卧病，真是……令哀家甚感不安。今日見宋老氣色不錯，可是要大好了？”
宋遷一聽連忙作揖拜謝，說道：“草民一介匹夫，為我大齊效力乃是本分，太后如此……倒叫草民好生不安。”
宋遷話未說完，一旁的和尚接口說道：“太后敬天禮佛，善念祈禱，為的乃是天下蒼生，萬民福，其心可表日月。四方百姓若知，必心生感佩，交口稱頌，如此一來，善念廣傳，天下皆知。宋施主即便勞累一些，心中必感值得，太后大可不必生感。”和尚話未說完，旁邊的內侍和廣與宋遷等人已經隨聲附和。
太后聞言向和尚微微一笑，合十還禮：“法相師傅廣傳善業，慈悲為懷，此言甚善。只是此番請佛主入宮，諸多禮制，宮中諸人難免不通，還望大師從旁指點，萬勿違了佛規。”法相連忙應了。
楚離在一旁冷眼旁觀，內心
有些嘀咕。這法相看去面貌慈和，舉手投足有大家才這番話說得未免有些不妥。初始聽來，若是寬慰太后，此言並無不妥，甚至還相當合適。只是這番話從一個得道高僧口中說來，未免就有些變了味道。佛家講求無欲無求，六根清凈。別的不說，楚離只知道“心中有佛，俱得涅槃”，意思就是心中有了慈悲之念，不一定非得在佛堂里寺廟裏才叫修佛。重在修心，頓悟，而不是非得要什麼場合，什麼器具……像這番千里求玉佛請入宮中，在楚離看來，早已經落了下乘，虧得這和尚法相還變相恭維。
有了這些想法，楚離對這些人的談話不免失了興趣，只是現在不能走開，只好偷偷打量着周圍環境，有一搭沒一搭地聽着。楚離注意到，太后和周圍幾位女子雖然都未着飾品，衣着樸素，但都有股非常之氣，八成身邊幾位是皇后和嬪妃。而包括旁邊兩列宮女在內，一眾人等都棄了艷麗宮裝，只穿着素白袍服，未施脂粉，多半也是為了迎接玉佛入宮有意為之。雖然有些刻意，但也能夠看出一絲虔誠之心。
只聽內侍和廣輕聲說道：“啟稟太后，吉時已到，是否該請佛主入宮？”
太后聞言登時一醒：“是了，法相師傅，勞煩您了。”
法相聞言，輕誦一聲佛號，太後身後轉過兩個嬪妃，合托一盤，上蓋明黃錦緞。法相回身一招手，宋遷連忙捧過樟木盒子。法相一手打開木盒，口誦佛經，雙手將玉佛捧出，陽光照耀下玉佛顯得晶瑩剔透，內中雨霧繚繞，似有宇宙萬象一般，發得太后眾人無不低眉順目，心中默默稱佛。法相將玉佛高舉過頭，誦經之聲也隨之高昂，直到盞茶時分過後，才緩緩將玉佛放至鋪有明黃錦緞的盤中。
太後轉身先行，兩個嬪妃托着玉佛小心在後跟從，隨後法相和宋遷在後跟隨，一行人慢慢往太慈宮去了。楚離見眾人都進了，也待跟隨過去，豈料宮門口兩名內侍一聲輕叱，將他攔了下來。楚離心中一愣，再轉眼一看，眾多禁衛依然站在當地沒有動，心中登時瞭然，不敢造次，於是只好在門外等候。
足足過了兩柱香地時候，忽然一名宮女自裏面跑出來，左右一望，最後目光凝注在楚離身上：“敢問這位公子，可是楚離楚公子么？”
楚離心中一動，連忙答道：“不敢，在下正是楚離。”
—
那宮女見楚離直視於她，連忙將目光錯開：“太後傳話，請公子入內覲見，楚公子請隨我來。”言罷轉身，裊裊婷婷向里而去，楚離連忙跟上。
太慈宮中殿角飛檐鱗次櫛比，一派皇家氣象，但楚離自進了皇城之後，一路之上早就看慣此景，是以此時已經見怪不怪了。跟着前邊的宮女小心前行，不多時來到一處偏殿之前。楚離抬眼一看，匾額簇新，上面“菩提殿”三個金字熠熠生光，看起來極為醒目。料想多半是臨時製作的新匾額，只不知此殿原來叫什麼。
楚離在殿前等候，宮女進去傳報，不大一會兒出來沖楚離一點頭，楚離連忙撩起袍服前擺，緊走幾步，進了菩提殿。
迎面一股檀香飄來，讓人心胸為之一振。一進殿門，迎面是一尊金漆大佛，寶相莊嚴，雙目低垂，有俯視眾生之意。大佛盤膝而坐蓮台之上，一手執蓮花法印，另一手橫托膝上，掌中一團綠瑩瑩的光華奪人眼目。楚離定睛細看，正是自己千里護送而來的龍門玉佛！
此刻殿內香氣繚繞，佛前正中三足香鼎之內，正燃着三柱粗大的檀香，地面上鋪着數個蒲團，以太後為首，三五嬪妃連帶宋遷在內，俱都在跪拜禮佛。旁邊法相一身白衣，雙目低垂，口中喃喃低誦經文。菩提殿內，一門一隔，登時與門外大不相同，一股異樣境界彌生期間，宛如遠離塵囂，重生極樂一般。
楚離雖然不信神佛，但身處期間，氣氛感染之下也不禁心生異樣感覺，靜靜地站在門旁，不敢驚擾了這一剎那的平和。良久之後，法相誦經完畢，太后帶着眾人三拜起身。
眾人轉過頭來見到楚離，除了宋遷和法相之外，都不免眼中一亮。太后默不作聲上下打量了楚離半晌，微微點頭：“你就是和佛主一路東來的楚離么？”
公公見諸人齊備，當下再不羅嗦，待法相和宋遷上了一聲，禁衛后隊變前，肅殺開道，一名禁衛牽過了空餘的馬匹，楚離飛身而上，緊隨着馬車，緩緩地向皇城進發。
楚離初到康陵之時已是黃昏時分，夜幕初上，尋宋府心切，是以未及體會康陵全貌。今番鮮衣怒馬，禁衛開道，如此出街自然非比往常，周圍里坊街道邊聚集了大批圍觀的百姓，楚離觀賞周邊街景的同時，也順便體會了一番市井之風。
宋府所在隸屬康陵長干里一帶，為東長干以北，朱雀門以東，相隔兩坊之地，便是聞名遐邇的烏衣巷。長江之畔有康陵，康陵水道多縱橫。康陵偏南之地，長干里之南，河湖棋布，更有長江干支內外秦淮路經於此，是以周邊百姓多半賴水為生，長干里之南也漸漸變成漁家船子聚居之地。正是“錦竹十里春風來，千門萬戶臨河開。”
長干里範圍極大，南北中軸線附近長干橋一帶，是正經的長干里坊，也稱為大長干。中軸線之東，稱為東長干，中軸線偏西面積略小，稱為小長干。東長干偏北，以舊時的烏衣巷為中心，乃是世家大族聚居的地區。兩晉時期著名的王謝世家大族就曾聚居於此，到得隋唐之時雖然漸趨沒落，但至大樂朝至今，此處又漸漸成為大樂新貴和世家大族的寵地。長干里偏南偏西雖然都是普通百姓，但西邊多半住的是往來行商身份不尊，唯獨在小長干瓦官寺一帶，頗有些士紳胡商，幾番經營之下。倒也別有特色。
前邊禁衛開道，御賜金篷的馬車先是西行，經朱雀門向北一折便是內秦淮河南支，迎面一橋凌虛越阻橫亘河上，貫穿南北，正是長干橋。長干橋建於南唐，為宮毆御街直達城外長干里的必經之道，前臨長干里、雨花台，后倚南門、鎮淮橋，為水陸碼頭交匯之所。百雉紆遇，萬戶櫛比。立橋望水，只見遠處帆順着古老、恢弘的城牆移動；橋下秦准靜流，橋畔春風如絮；車水馬龍，行人絡繹，一派昇平景象。
過了長干橋，隊伍毫不停歇，過了鹽市之後，便踏上了實為南北中軸地御道。沿着御道一路向北，經過太社太廟。再向前走過了百官府舍，就要進入皇城範圍了。楚離滿眼飛檐斗拱。雕樑畫棟，鱗次櫛比，目不暇接。百官府舍按照品階高地，府門格制和門前台階也都大小高矮各不相同，越往前走，兩旁的府舍越顯氣派。鎮宅神獸昂首怒目，注視着過往的行人。
到了宣陽門外，除了馬車上的三人之外，所有禁衛一律下馬步行，楚離也跟着下了馬。有樣學樣牽着韁繩跟着。有那內侍公公在頭前引路，一路上暢通無阻。隊伍進了皇城轉左，經西華門進了宮城。到得太慈宮前，眼看日上中天。已經接近午時了。
內侍入內稟告之後，時間不大，腳步聲響。一行人自宮內魚貫而出。於太慈宮門內外左右一分，各成一列，當中僅剩四五人，為首一婦人髮髻高挽，不着片飾，黛眉雪膚，面色平和，雖然沒有凜然之威，但也讓人難生親近之意。那蟒袍內侍見了立刻仆伏跪倒，高聲喝道：“內侍和廣參見太后！”聽得和廣如此稱呼，眾人連忙呼啦啦跪倒一片，只有那和尚依舊雙手合十，站立在當地遙敬以禮。
“平身。”太后輕啟檀口，語聲清越。待眾人站起身來，太后目注宋遷，和顏說道：“昔日哀家一己之念，大齊上下數人奔波，前番事變，累得宋老卧病，真是……令哀家甚感不安。今日見宋老氣色不錯，可是要大好了？”
宋遷一聽連忙作揖拜謝，說道：“草民一介匹夫，為我大齊效力乃是本分，太后如此……倒叫草民好生不安。”
宋遷話未說完，一旁的和尚接口說道：“太后敬天禮佛，善念祈禱，為的乃是天下蒼生，萬民福，其心可表日月。四方百姓若知，必心生感佩，交口稱頌，如此一來，善念廣傳，天下皆知。宋施主即便勞累一些，心中必感值得，太后大可不必生感。”和尚話未說完，旁邊的內侍和廣與宋遷等人已經隨聲附和。
太后聞言向和尚微微一笑，合十還禮：“法相師傅廣傳善業，慈悲為懷，此言甚善。只是此番請佛主入宮，諸多禮制，宮中諸人難免不通，還望大師從旁指點，萬勿違了佛規。”法相連忙應了。
楚離在一旁冷眼旁觀，內心
有些嘀咕。這法相看去面貌慈和，舉手投足有大家才這番話說得未免有些不妥。初始聽來，若是寬慰太后，此言並無不妥，甚至還相當合適。只是這番話從一個得道高僧口中說來，未免就有些變了味道。佛家講求無欲無求，六根清凈。別的不說，楚離只知道“心中有佛，俱得涅槃”，意思就是心中有了慈悲之念，不一定非得在佛堂里寺廟裏才叫修佛。重在修心，頓悟，而不是非得要什麼場合，什麼器具……像這番千里求玉佛請入宮中，在楚離看來，早已經落了下乘，虧得這和尚法相還變相恭維。
有了這些想法，楚離對這些人的談話不免失了興趣，只是現在不能走開，只好偷偷打量着周圍環境，有一搭沒一搭地聽着。楚離注意到，太后和周圍幾位女子雖然都未着飾品，衣着樸素，但都有股非常之氣，八成身邊幾位是皇后和嬪妃。而包括旁邊兩列宮女在內，一眾人等都棄了艷麗宮裝，只穿着素白袍服，未施脂粉，多半也是為了迎接玉佛入宮有意為之。雖然有些刻意，但也能夠看出一絲虔誠之心。
只聽內侍和廣輕聲說道：“啟稟太后，吉時已到，是否該請佛主入宮？”
太后聞言登時一醒：“是了，法相師傅，勞煩您了。”
法相聞言，輕誦一聲佛號，太後身後轉過兩個嬪妃，合托一盤，上蓋明黃錦緞。法相回身一招手，宋遷連忙捧過樟木盒子。法相一手打開木盒，口誦佛經，雙手將玉佛捧出，陽光照耀下玉佛顯得晶瑩剔透，內中雨霧繚繞，似有宇宙萬象一般，發得太后眾人無不低眉順目，心中默默稱佛。法相將玉佛高舉過頭，誦經之聲也隨之高昂，直到盞茶時分過後，才緩緩將玉佛放至鋪有明黃錦緞的盤中。
太後轉身先行，兩個嬪妃托着玉佛小心在後跟從，隨後法相和宋遷在後跟隨，一行人慢慢往太慈宮去了。楚離見眾人都進了，也待跟隨過去，豈料宮門口兩名內侍一聲輕叱，將他攔了下來。楚離心中一愣，再轉眼一看，眾多禁衛依然站在當地沒有動，心中登時瞭然，不敢造次，於是只好在門外等候。
足足過了兩柱香地時候，忽然一名宮女自裏面跑出來，左右一望，最後目光凝注在楚離身上：“敢問這位公子，可是楚離楚公子么？”
楚離心中一動，連忙答道：“不敢，在下正是楚離。”
—
那宮女見楚離直視於她，連忙將目光錯開：“太後傳話，請公子入內覲見，楚公子請隨我來。”言罷轉身，裊裊婷婷向里而去，楚離連忙跟上。
太慈宮中殿角飛檐鱗次櫛比，一派皇家氣象，但楚離自進了皇城之後，一路之上早就看慣此景，是以此時已經見怪不怪了。跟着前邊的宮女小心前行，不多時來到一處偏殿之前。楚離抬眼一看，匾額簇新，上面“菩提殿”三個金字熠熠生光，看起來極為醒目。料想多半是臨時製作的新匾額，只不知此殿原來叫什麼。
楚離在殿前等候，宮女進去傳報，不大一會兒出來沖楚離一點頭，楚離連忙撩起袍服前擺，緊走幾步，進了菩提殿。
迎面一股檀香飄來，讓人心胸為之一振。一進殿門，迎面是一尊金漆大佛，寶相莊嚴，雙目低垂，有俯視眾生之意。大佛盤膝而坐蓮台之上，一手執蓮花法印，另一手橫托膝上，掌中一團綠瑩瑩的光華奪人眼目。楚離定睛細看，正是自己千里護送而來的龍門玉佛！
此刻殿內香氣繚繞，佛前正中三足香鼎之內，正燃着三柱粗大的檀香，地面上鋪着數個蒲團，以太後為首，三五嬪妃連帶宋遷在內，俱都在跪拜禮佛。旁邊法相一身白衣，雙目低垂，口中喃喃低誦經文。菩提殿內，一門一隔，登時與門外大不相同，一股異樣境界彌生期間，宛如遠離塵囂，重生極樂一般。
楚離雖然不信神佛，但身處期間，氣氛感染之下也不禁心生異樣感覺，靜靜地站在門旁，不敢驚擾了這一剎那的平和。良久之後，法相誦經完畢，太后帶着眾人三拜起身。
眾人轉過頭來見到楚離，除了宋遷和法相之外，都不免眼中一亮。太后默不作聲上下打量了楚離半晌，微微點頭：“你就是和佛主一路東來的楚離么？”