“合理引用”還是“抄襲、剽竊”(1)

“合理引用”還是“抄襲、剽竊”(1)

1大記者、名作家張建偉抄襲剽竊造假

曲頡

大記者、名作家(范長江新聞獎、魯迅文學獎雙獎獲得者、享受國務院特殊津貼的中青年專家)、《中國青年報》的編委張建偉用10天時間寫出的長篇報告文學《蟬蛻的翅膀》(以下簡稱《翅膀》),是一部專寫當代青年先進模範人物的傑出代表、中國青年“五四獎章”獲得者、青海油田的高級工程師秦文貴的書。此書在當代青年中產生了廣泛的影響,甚至可以當做教材,然而,不幸的是我卻從中發現了一個令人難以置信的事實——

在看到《翅膀》之前,我讀過《西部生命》(以下簡稱《生命》)。這部書是東北作家劉元舉用生命寫就的散文集。這是一部當代作家描寫西部的代表性作品之一。我不認識張建偉、也不認識秦文貴,可我認識劉元舉。

我讀《翅膀》,我感到秦文貴的那種——激情的詩化的近乎偏執的西部情思與作家劉元舉十分相似;我讀《翅膀》,我感到張建偉的那種——豪放的激越的質感的意象化的文筆與作家劉元舉頗為相近。難道天下真有這種驚人的相近相似?我將《翅膀》與《生命》進行反覆比較,從中發現了驚人的問題——抄襲!剽竊!造假!

劉元舉在1996年出版的(春風文藝出版社)、用7年時間創作的《生命》第48頁寫道:“黃沙把單調的大戈壁搞得活泛開來。它們過分熱情地撲向過分冷漠的荒丘,不管人家願意不願意,就去親吻就去擁抱,熱烈瘋狂,繾綣纏綿……”

第46頁:“西部的沙子細小,綿軟,有着水的柔性。在荒漠中到處流淌,那上邊的紋路也像水的波紋。捧在手裏會從指縫間滲漏。沙子還可以當水用。當年,第一批進入柴達木腹地的勘探隊員為了節省水,就用沙子洗衣服洗鞋墊,毛巾干硬得像銼刀,經沙子一洗,一揉,就會柔軟似綿。

但是,沙子畢竟不是水。

“沙子還可以當被蓋,用以遮擋風寒。50年代有一位地質工作者在柴達木搞追層測量,迷失方向,與接應的人失去聯繫。白天沙漠滾燙,蒸烤得光着脊樑往出冒油,一到夜晚,整個荒漠在發抖。他要不是鑽進沙子裏邊過夜恐怕就得凍壞。但是,沙子畢竟不如被子舒服。

“沙子還有一種醫療作用。在西部有好幾處沙療療養院。利用曝熱的沙子治療風濕、關節炎、胃病以及許多老年性疾病。許多患者到這裏治好了疾病,但也有沒治好的。沒治好的意識到,沙子畢竟不能取代醫療器械。”

張建偉在1999年出版(中國青年出版社)的、用10天時間製作的《翅膀》的第14頁寫道:“秦文貴發現,就這麼一卷,黃沙便把單調的大戈壁搞得活泛開來。它們久久地飄揚着,過分熱情地撲向過分冷漠的荒丘,不管人家願意不願意,就去親吻,就去擁抱,熱烈瘋狂,繾綣纏綿……”

第15頁:“秦文貴彎下腰,捧起一把黃沙……現在他想起來了,是的,他們講過:咱們這花土溝的黃沙與內地不同,它們細小,綿軟,有着水的柔性。在荒漠中到處流淌,而且,那沙丘的紋路兒也像水的波紋。你捧在手裏它們會從你的指縫間滲漏。

“沙子像水。這比喻秦文貴還是第一次聽說。可能這裏太缺水了,所以人們便夢想沙子就是水。

“不!講話的人說,這裏的沙子真的可以當水用哩。當年——50年代第一批進入柴達木腹地的勘探隊員為了節省水,就用沙子洗衣服洗鞋墊,毛巾干硬得像銼刀,經沙子一洗,一揉,就會柔軟似綿。

“沙子還可以當被蓋,用以遮擋風寒。50年代有一位地質工作者在柴達木搞追層測量,迷失方向,與接應的人失去聯繫。白天沙漠滾燙,蒸烤得脊樑還往出冒油,一到夜晚,整個荒漠都在發抖。他要不是鑽進沙子裏邊過夜恐怕就得凍壞。

“沙子還有一種醫療作用。50年代,人們就利用曝熱的沙子治療風濕、關節炎、胃病以及許多老年性疾病。許多患者到這裏治好了病。”

劉元舉在《生命》52頁寫道:“它的形象是一種風的外化,它的紋路(‘路’應為‘絡’)兒從來就不曾是它自己的,在水下是屬於水的,離開水,就屬於風了。”53頁:“這麼偉岸的沙山全都是細如牛毛的黃沙堆成。

沙子的屬性原本就是鬆散的,是沒有凝聚力的,因而我們常說一盤散沙。

在我生活的東北,無論城市還是鄉村,所有的沙子都是鬆散的。因為鬆散而任人宰割,因為鬆散而過於低賤,因為鬆散而形不成氣候,更形不成風景。但是,在這裏我看到的沙子卻具有着偉大的魅力。”

張建偉在《翅膀》16頁寫道:“這沙丘的形象正是一種風的外化,它的紋路(“路”應為“絡”)兒從來就不曾是它自己的,在有水的地方,它屬於水,而在沒有水的地方,它屬於風。”16頁:“秦文貴極目遠望,偉岸的沙山在很遠的地方矗立着。想到它們全都是由細如牛毛的黃沙堆成,饒他是一個學過石油勘探的大學畢業生,也感到不可思議。沙子的屬性原本是鬆散的,它們沒有凝聚力——一盤散沙嘛!因為鬆散沙子而任人宰割,因為鬆散沙子而過於低賤,因為鬆散沙子形不成氣候,更形不成風景。但是,在這裏,在大戈壁的瀚海中,秦文貴看到的沙子卻具有着偉大的魅力。”

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新世紀中國文壇第一案:《西部生命》說法

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