《錢謙益馬士英》(1)

傳統儒家的政治倫理把修身齊家治國平天下推崇為最高境界，然而文人從政總是處在兩難境地，剛直不阿則為當道所不容，曲阿附世則為後世所不齒。於是乎文人從政的悲劇便不絕於耳。

錢謙益是明末清初的文壇領袖，在文學與史學領域的貢獻有目共睹。但是，他在明清鼎革之際失節降清，遭到遺老遺少的蔑視，後人也因為非議他的人品，而對他的文品嗤之以鼻。

這不能說沒有道理，卻火之偏頗，缺乏客觀公允的心態。人品與文品既有聯繫又有區別，不能混為一談，需要加以分析。筆者對錢謙益的才華極為欣賞，對他在政壇上不斷遭到挫折深表同情，為那個激烈動蕩的時代士大夫生存狀態的無奈，感慨系之。與那些慷慨激昂的志士仁人相比，錢謙益活得很累，在南明與清初的歷史劇變中，顯得過於寡斷於苟且。其中一個重要原因在於，他的政治生涯接連不斷遭受挫折，而他又非常看重傳統士大夫的最高理想——治國平天下，不甘心做一個純粹的文人。這個矛盾始終陰魂不散地縈繞着他，難以擺脫，扭曲了他的心靈。

日本著名漢學家吉川幸次郎寫過一篇很有意思的論文——《錢謙益與東林——作為政客的錢謙益》(見《吉川幸次郎全集》第十六卷，日本築摩書房，1970年版，第11—35頁)，開掘出觀察錢謙益政治生涯的一個視角：他一生遭受七次重大挫折。

錢謙益於萬曆三十八年進士及第，出任翰林院編修僅僅幾個月，由於父親病故，不得不回到常熟家鄉服喪守制。這種守制通常是三年，但是三年以後他並沒有復出，在鄉里整整閑居了十年。直到泰昌元年他才官復原職，很快又碰到麻煩。那就是天啟元年出任浙江主考官時，牽涉科場舞弊案，雖然後來查明與他無關，但不久還是因此而罷官歸鄉。天啟四年他再度復出，以詹事府少詹事的頭銜從事編纂《實錄》的工作，因為與東林人士高攀龍、楊漣、左光斗等人交往密切，被“閹黨”列入黑名單之中。閹黨骨幹分子王紹徽根據魏忠賢的授意炮製《東林點將錄》，仿照《水滸》一百零八將的名號，把東林人士一百零八人編入黑名單，為首的是“開山元帥托塔天王南京戶部尚李三才”及“天魁星及時雨大學士葉向高”，錢謙益也名列其中：“天巧星浪子左春坊左諭德錢謙益”。

在一場“閹黨”發動的整肅異己的政治風潮中，錢謙益革職回鄉。崇禎元年明思宗打擊魏忠賢及其“閹黨”，發動了持續兩年的清查“閹黨”逆案的運動，為東林人士平反昭雪。錢謙益官復原職之後，很快升任禮部侍郎。

但是好景不長，由於他的聲望才幹鶴立雞群，被列入增補內閣成員的名單之中，引發會推閣員的“枚卜之爭”。機深刺骨的溫體仁：借口天啟元年的科場舞弊案錢謙益的問題還未搞清，橫加誣陷，使錢謙益有口難辯。明思宗不加細察，無端給了錢謙益一個革職處分。溫體仁搞掉錢謙益以後順利地進入內閣，以後又升任內閣首輔，還是忌憚錢謙益有朝一日東山再起，於崇禎十年指使常熟人張漢儒誣告錢謙益五十八條罪狀，把鄉居八年的錢謙益逮捕入獄。無瑞蒙受不白之冤的錢謙益在獄中上疏申冤；並且通過親朋好友為之多方奔走，事情終於有了轉機。司禮監太監曹化淳、東廠太監王之心、錦衣衛掌印指揮吳孟明插手清查此案，真相大白：純系溫體仁陷害無辜。明思宗至此才明白，他寵信了七八年之久的溫體仁原來在結黨營私，痛下決心罷了溫體仁的官，釋放錢謙益。然而錢謙益的官運依然困頓，並沒有官復原職、直到六年之後，才在南明福王小朝廷出任禮部尚，達到了他的政治生涯的頂點，不過短暫得如同曇花一現。不久，清軍渡過長江，弘光小朝廷的福王、馬士英、阮大鋮之流擅離職守，自顧逃命，南京陷落，手下無一兵一卒的錢謙益無可奈何地率南京政府投降。錢謙益降清后，前往北京出任禮部侍郎，在仕途與名節的兩難選擇中，陷入深深的無奈與痛苦。幾個月後便借口養病告假，回到家鄉常熟，兩年後捲入抗清鬥爭，被清朝當局逮捕入獄。這種看似出爾反爾首鼠兩端的行徑，反映了失節者的懺悔以及對於名節的珍惜，他想用最後的抗清來洗刷降清的污點，結果兩面不討好，在明朝遺老遺少眼裏始終是火節者，在清朝當權者眼裏則是朝秦暮楚的貳臣。

錢謙益的降清，暴露了他的人格弱點，對此人們已經知之甚多。而他在弘光小朝廷的短暫政治生涯中，暴露出來的人格弱點，人們知之甚少。筆者試圖對此稍加披露。

崇禎十七年三月十九日，明思宗在煤山上吊自殺，闖王李自成進入北京，宣告延續276年的明朝滅亡了。

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