路侃：黃國榮的小說世界

為黃國榮同志的《兵謠》、《鄉謠》等作品，儘管小說出版距今已相隔兩年至五六年的時間，但今天讀起這兩部小說，仍然能感受到一種先進精神的震撼力，一種出色藝術創造的感染力和一些對文藝創作的有益啟示。我認識黃國榮是從看小說《兵謠》開始的。當時看了《兵謠》就有一種受到震動的感覺，因為書中鮮明地表達出一種思想解放的精神，一種實事求是的精神，一種要脫離某種僵化的精神束縛健康成長的追求，而且也體現出一種“活的馬克思主義”與形而上學理論的鮮明對照。它所描寫的人物和故事觸及到生活中很敏感的領域，抨擊了形式主義弊端、脫離實際的虛假作風對工作、對事業、對人的成長造成的危害。而這種描寫所表達的精神，所揭示的現象，不僅屬於部隊生活，對生活中的許多其它領域也都有很強的針對性，令人易生同感。這在當時長篇小說數量不斷增多，但力作難求，特別是富有啟示性、震撼力思想的長篇小說少見的時候，《兵謠》的出現，讓人眼睛一亮。思想的震撼力和先鋒性以及英雄形象塑造的獨特性是《兵謠》的突出特點。這裏的先鋒性是說《兵謠》所表達的思想解放精神是新時期和今後長時期里，我們時代最需要的主流精神。

《兵謠》對小說塑造英雄人物提供了十分有益的啟示。它既是緊密貼近現實，又不是概念化、簡單化；既高揚崇高、理想、英雄主義，又是真實可信，與一般人的距離很近，有很強的感染力。與一般英雄塑造不同的是《兵謠》一是從批評的角度寫英雄，二是從時時面對的生活中的某種誘惑中寫英雄，三是在他生存環境的矛盾中寫英雄，寫他始終處在對他的兩種不同的要求標準中。這些都和許多英雄塑造的寫法不太一樣，體現了藝術的辯證法，寫出了英雄內在的矛盾衝突，寫出了人和生活的豐富性，從中蘊育出英雄最終站立起來的巨大力量。英雄沒有簡單化，讀者的認識也因此沒有簡單化。“高大全”不好，不僅因為它不真實，也因為它違反美學規律，即頂點往往就是衰落的時候，最有感染力的往往是在不到頂點之時。

《鄉謠》在人物塑造上達到了作者創作中的一個高度，塑造了一個當代文學農民形象中少見的普通農民形象。小說對吳越農村的描寫駕輕就熟，敘述語言更加放鬆，純熟，更為生活化、地域化、性格化，反映出作者對吳越農村生活十分熟悉。風格上還有一種冷幽默。小說十分可貴的是通過二祥和他的鄉親與小村的描寫，生動反映出解放前後五十年的農村發展史，反映出作者對社會主義建設中挫折與進步的積極思考。一方面是極為豐富的生活性。十分有趣的滋味感，一方面又是巨大的歷史感、蒼桑感，二者結合得很自然。二祥這個人物不僅是中國農民的縮影，在某種程度上，也是很多中國老百姓的一個縮影，即受了許多苦，沒有多大本事，但是始終有自然樂觀的人生態度，堅持要用誠實勞動換取一點點微小幸福的理想。這種在困苦中對生活的堅持和追求，並不完全是阿Q精神，二祥性格中有自我安慰的成份，但更多是他的善良、誠懇、肯於出力的品格，其實是中國人可貴的生命頑強的人生態度。二祥的性格還反映出個人命運始終與社會大環境緊密相連。小說里沒有一個壞人，但是充滿生活矛盾和人生轉折，小到兄弟吃飯的矛盾，大到妻子離散的痛苦，直到大家生活都好轉，都不是某個人的作用，這和許多描寫苦難的小說經常設置一個或幾個壞人也不一樣，更歷史唯物地反映了環境決定人品，環境造就人格的真實情況。

《街謠》表現了一個文學中新的題材,是改革開放以來出現的新的生活領域，圖書發行業生活，有很強的現實感.。但《街謠》的文學性和藝術感染力明顯要弱於《兵謠》和《鄉謠》，.問題原因是《街謠》主要是寫了事情和過程，而缺乏對人物的深入描寫刻，,缺少一個鮮明的性格形象。而《兵謠》和《鄉謠》都有一個非常突出的人物性格，小說的着力點，情節結構集中圍繞着塑造一個很有個性的性格，令人印象深刻。《街謠》由於沒有突出的性格，就難以留下深刻的印象。三部作品的得失，反映了文學的最基本的規律，即文學不能脫離寫人，只有努力塑造獨特鮮明的性格，才可能產生佳作.

黃國榮的小說都是寫小人物，普通人的，但是這些小人物，普通人的形象都是很耐人尋味的。這些小人物和作者對他們的刻畫都體現出一種人文精神，思想內涵,有一種對社會的深入思考,有一種對基層人民的關心。古義寶、二祥、,還有中篇小說《師道》中的鄉村教師，都是如此，都是通過對小人物的病態和不幸,寫出引起療救和改革的願望。這種筆直法令人想到魯迅小說醫人救國和中國現代小說為人生的優良傳統，反映出作者有藝術良知，有文學追求，不隨波逐流的藝德。這在今天的文學創作中是十分可貴的。小康文藝的發展是更高層次的發展，這種更高層次就是需要與物質文明和政治文明相協調,精神世界要更豐富和更高尚。《鄉謠》這樣的作品是向著這個方向作的。.評論界過去對《鄉謠》沒有足夠的關注，客觀地說《鄉謠》是值得一讀的好小說。