“太後下嫁”之說

河北遵化縣馬蘭峪的清東陵，群山環抱，蒼松掩映，乃清初順治皇帝親點的“萬年吉地”，清代在這裏先後修建了九座帝后陵和五座妃園寢，安葬着順治、康熙、乾隆、咸豐和同治五位皇帝和眾多后妃。今天，清東陵已被列入世界文化遺產，成為一處著名的旅遊景區，吸引着眾多遊客紛至沓來。進入陵區，人們首先看到的是昌瑞山下一座孤立於風水牆外的陵園。仔細觀覽，於殘垣斷壁間仍可發現其規制相當特殊。該陵沒有馬槽溝、玉帶河和券橋，但陵前建有神道碑亭。進入大門，但見其三座門位於享殿之前，隆恩殿已拆，僅存基址。有資料及舊照片顯示該殿並非帝后陵中常見的歇山頂，而是規格更高的重檐廡殿頂，突顯陵主的高貴尊崇。這就是昭西陵，陵中安葬的是清初有名的孝庄文皇后。孝庄文皇后，是清太宗皇太極的妃子，順治皇帝的親生母親，康熙皇帝的祖母，一生歷經數朝，竭力輔佐兒孫兩代幼主，定鼎天下，死後累加謚號稱“孝庄仁宣誠憲恭懿至德純徽翊天啟聖文皇后”，受到清室頂禮尊崇。她是清東陵安葬的輩分最高的人，但為什麼卻被置於風水牆之外呢？這就牽出了清初第一大疑案——太後下嫁。據野史記載，清朝入關之初，攝政王多爾袞總攬朝綱，“出入宮禁，時與嫂侄居處，如家人父子。”而孝庄太后時當盛年，寡居無歡，認為多爾袞功高天下，又將帝位讓給了她的兒子，忠心輔政，除非自己以身報答，不足以極其功，於是委身相事，藉以籠絡多爾袞。不久，多爾袞的妻子亡故，於是朝中范文程等大臣乘機鼓動皇太后與攝政王合宮，正式結婚，雙方自然都很樂意。定下婚期后，就以順治小皇帝的名義頒詔天下，宣稱“太后盛年寡居，春花秋月，悄然不怡。朕貴為天子，以天下養，乃獨能養口體，而不能養志，使聖母以喪偶之故，日在愁煩抑鬱之中，其何以教天下之孝？皇叔攝政王現方鰥居，其身份容貌，皆為中國第一人，太后頗願紆尊下嫁。朕仰體慈懷，敬謹遵行。一應典禮，着所司預辦。”就這樣，皇太后紆尊降貴，公然下嫁給了小叔子，攝政王多爾袞成了幼帝順治的繼父，其名號稱為“皇父攝政王”。詔書中說得倒也直白，年輕的皇太后終於難守空閨，紅杏出牆，自願下嫁給剛剛喪妻的多爾袞。甚至有些小說中稱，早在皇太極在世時，庄妃已與多爾袞兩情相悅，暗渡陳倉了，此時結婚，終使兩人夙願得償。據說，禮部為操辦這次婚禮，還專門搞了一套特殊的婚禮儀規，洋洋六大冊，稱為《國母大婚典禮》，極為隆重，中外文武百官都上表稱賀，蔚為盛事。就連遠在浙東海島上的南明抗清名將張煌言也風聞此事，特意寫了一首詩：“上壽觴為合巹樽，慈寧宮裏爛盈門。春官昨進新儀注，大禮躬逢太后婚。”這就是說，太后的壽酒變成了婚宴的喜酒。但是，多爾袞死後，旋即被人告發謀逆，遭到無情的政治清算。孝庄的地位卻越來越尊崇，由皇太后而太皇太后，自己反思起來也覺得改嫁一事荒唐，對不起前夫皇太極，無顏相見於地下。所以，她不願死後被送回盛京與太宗皇太極合葬，才囑咐孫子康熙，將其葬於東陵。該陵建於風水牆外，即寓有貶抑之意，要罰她給皇家看守門戶。如此等等，傳說不一而足。在封建時代的中國，普通的民間寡婦茹苦守節，會受到表彰，立牌坊。如若再嫁，則難免遭到親鄰的非難物議。何況作為尊貴的皇太后繡球重拋，梅開二度，當然是驚世駭俗的曠古奇聞。此說一出，即廣為流傳，到民國初年便地無分南北，人無分老幼，舉凡談前清掌故，莫不津津樂道，幾同信史，以致後來有不少學者批評《清史稿》未能“秉筆直書”此事，為其闕失之一端。太後果真下嫁了嗎？要解開這樁清初第一大疑案，就得先談談故事中的兩個主人公。