第八章 【出名要趁早】
成名須趁早！
越往世，日月如梭，人生如夢，流光易逝，功業難成，歧路匆匆……等到回首來時路，卻已是人到中年！怎能不叫人黯然神傷？
環顧四周，這群激昂少年和情懷女孩們，又有幾個不是將夢想埋葬在象牙塔之外？
顧為西爬上探方口，朝帳篷工具房走去。
探方下的楊羧眼睛跟了一會顧為西的背影，咬咬牙，繼續埋頭苦幹。馬上就要讓顧為西喊爺爺了，他這些天的憋屈將能得到最大的釋放。
雖然精神體力差不多接近極限，一想到顧為西居然和所有西大同學打成一片，他反而成為孤家寡人。動力就馬上上來了。
顧為西走進工具房，找了探條和一個洛陽鏟工具包。
來到他關注的平谷地，顧為西打開工具包，掏出一根根半米長的螺紋鋼套管，再接上剷頭。
這種鏟子就是著名的洛陽鏟。可層層相套，隨意延長，最長可套三十餘米。
顧為西下鑽了第一鏟，約兩米多深。當鏟子打入地下，土壤鑲入孔洞。顧為西提出鏟子，取出洞中土壤，倒在地面上，用探條扒拉着，分辨土層顏色。
要想根據土壤不同特性分辨地下墓葬，首先必須懂得地層學。
‘地層’這一名稱是從地質學借用的。在人類居住的地點，通常都會通過人類的各種活動，在原來天然形成的“生土”上堆積起一層“熟土”，其中往往夾雜人類無意或有意遺棄的各種器物及其殘餘，故稱“文化層”。
如果分辨器物是X代遺物，該層就叫“X朝文化層”。
如果后一代的人類居住在同一地點，又會在已有的“文化層“上堆積另一“文化層“。由於長期延續，文化層越堆越厚，層次越來越多。如果沒有經過擾亂，上層的年代必然比下層的年代為晚。這樣，文化層的堆積便構成了這一居住址的編年歷史。
地層學的重要性雖然不如居住址的發掘，但墓葬與居住址的文化層之間，墓葬與墓葬之間，乃至墓葬本身的各部分之間，也往往存在層位關係。
考古要確認發掘地時，通常要先調查，在地面勘探有沒有陶片、瓷片，或者在懸崖斷坎的這類剖面看看有沒有古代遺存。
顧為西當然是憑藉他先知先覺的優勢，但他畢竟不是萬能全才。說到布方、挖掘、洛陽鏟以及各種考古工具的運用，風水天文方面的知識，還涉及到地質生物化學等等方面。
他前世雖然斷了考古夢，但他三十歲后，店鋪的生意開始穩定，他便多次自費去探訪考古工地，主動充當義務挖掘民工。
就在他第三次趕去洛陽一處考古工地時，他認識了第一位工地上的“師傅”。這個“師傅”說白了就是考古工地上的民工。
那年，他“師傅”四十五歲，已經兩鬢霜白，背着一袋袋發掘工具，像個古代落魄的俠客。
“師傅”皮膚曬得黝黑，愛笑，敦實，說一口純真的西陝腔，一開口全是故事。
“師傅”叫陳柱子，從老家寶雞的一處工地上從挑土民工做起，開始走入田野考古領域，參加過二十次左右的田野發掘，僅三峽，他就去了九次。
他曾自傲的說，“中國，我已經走了三圈了。”
陳柱子二十多年的田野挖掘經驗，其實幹能力秒殺絕大多數考古界教授、文博系的研究員。他通曉各個朝代的墓葬特點，比如形狀規制上的特點等等。用“師傅”的話說，掌握了這些特點，干起活來就能事半功倍。
他很耐心的教顧為西，比如先用探條去探，根據手上的感覺……去“感覺”下面是不是有墓；待確定以後就下鏟；比如：一鏟打下去十米，有了，然後……看深度和鏟子上帶出來的東西，深度也是個標誌，帶出來的東西上有木屑、有硃砂、有坑灰等等……這都是特點，然後，用泥鏟把墓的形狀“方”出來……
他最厲害的是擅長修復陶器和青銅器，有次陳柱子和一名北大考古系博士打賭。
博士用電腦掃描、編碼來拼接陶片，他用腦子裏的經驗和手。
結果，他早早完成拼接，而博士的電腦程式才剛剛開始運行。
可以說，他在陶器分期、斷代、拼湊方面達到了國內頂尖水平。經他的手，無數破碎的陶器復原了當初的形狀。
四十歲后，他成為國內考古工地上的搶手貨，國家的任何大型重要墓葬發掘，他是“技工”中的首選。
顧為西跟着他的腳步走了四個考古工地，受益匪淺。
遺憾的是，這樣的“人才”由於沒有接受過正規的大學教育，通過工地師徒幫帶或實際經驗來學習，沒有正式編製，沒有技術職稱，按工時和工作量取得報酬。像“信天游”一樣，結束了一個考古工地，馬上打氣行囊奔赴下一個工地。
顧為西一邊想着陳柱子一邊下鏟子，盤算着是不是什麼時候去找到他。但旋即一想，這個時候的陳柱子大概才在田野工地上挑了五年土，他想，是不是再等上幾年，等這個前世的“師傅”再成熟一點。
顧為西的鏟子剷出了一團五色混土時，不遠處的探方里傳出了一陣陣歡呼聲。
顧為西直起身，望着探方的方向嘆了口氣。
這個世界最珍貴的是“希望”；最可怕的也是“希望”，希望往往是痛苦之源。
大概半小時后，實習探方里應該是一片哀嚎！
顧為西加快發掘速度，終於，洛陽鏟在十二米深的土層帶起了一團黑色木炭。
到底了。顧為西握了握拳。
接下來的工作就相對簡單了。用泥鏟把墓的形狀“方”出來。行內的話就是“定坐標”。左邊打一個，打了十米沒有打到，那就是“過了”，再回頭往右邊一點繼續打……
以此類推，一個個的點連起來，就是十多米地下的墓的形狀了。然後根據墓的形狀、深度、坑灰、木質（或石質、磚質）這些特點結合起來推測出墓的年代、墓門的位置等等。
一般來說，任何朝代墓內的物品擺放都有其規律。一看形狀是兩周墓、漢墓、東漢或是西漢，那麼腦袋裏就有個“圖像”了。
棺木應該在哪裏、陪葬的物品中陶器在哪裏、金屬器皿在哪裏、兩邊的耳室里都會有什麼……等等，心裏非常有數。
顧為西首先“方”出來的是距離主墓十多米遠的“車馬坑”，他相信一旦出土了規制厚重的“車馬坑”，那墓主身份之顯貴就毫無疑問，即便人們還懷疑是不是周天子墓，但王公貴族墓也是巨大驚喜。
如顧為西所料，當他來到探方口上方時，探方底部一片死寂。
劉行和趙通以及陳舟正盯着幾隻陶罐陶壺發獃。周圍的同學大多席地而坐，或掩面嘆息，或表情木然茫然。
特別是楊羧，臉色死寂地靠在土壁上，兩眼無神。
倒是蘇岩的心理素質讓顧為西微微驚訝。
蘇岩沒有木然發獃狀，她指揮着幾個民工在收拾發掘工具，頭上的白色工人帽殊為顯眼。
顧為西站在探方頂上，乾咳幾聲，大聲報告，“報告領隊和老師，我發現了一處墓地疑似周天子墓！”
陳舟抬頭，仰目，隨後又低垂。
趙通射向顧為西的眸光充滿羞怒牙齒咬得“咔嚓”響，嘴唇哆嗦着卻因為憤怒和失望而說不出話來。
文保學院難得有了這樣的田野考古實習機會。如果成功，下次省里田野發掘，文物局可以再次推薦文保學院參與，可惜……
劉行和一眾同學如看白痴一樣看着他。
顧為西笑了笑，揚了揚手中的洛陽鏟，“我剛才無意鑽探中，發現夯土層內有炭粒、陶器碎片等物，距地面九米……而探方內如此規格的疑冢或許就是證明……”
首先意動的是陳舟，作為ZS縣文管所副所長、研究員，他對當地是否存在周天子墓有過無數夢想，而且他從不懷疑周天子墓就在岐山。
因此，他不等領隊劉行發話，馬上起身，“我去看看。”