83.第四十二章（上）

賈兒

楚某翁，賈於外[1]。婦獨居，夢與人交；醒而們之，小丈夫也[2]。察

其情，與人異，知為狐。未幾，下床去，門未開而已逝矣。入暮，邀庖媼伴

焉[3]。有子十歲，素別榻卧，亦招與俱。夜既深，媼兒皆寐，狐復來。婦喃

喃如夢語。媼覺，呼之，狐遂去。自是，身忽忽若有亡[4]。至夜，不敢息燭，

戒子睡勿熟。夜闌，兒及媼倚壁少寐。既醒，失婦，意其出遺[5]；久待不至，

始疑。媼懼，不敢往覓。兒執火遍燭之，至他室，則母裸卧其中；近扶之，

亦不羞縮。自是遂狂，歌哭叫詈，日萬狀。夜厭與人居，另榻寢兒，媼亦遣

去。兒每聞母笑語，輒起火之。母反怒訶兒，兒亦不為意，因共壯兒膽[6]。

然嬉戲無節，日效者[7]，以磚石疊窗上，止之不聽。或去其一石，則滾地作

嬌啼，人無敢氣觸之[8]。過數日，兩窗盡塞，無少明。已乃合泥塗壁孔，終

日營營，不憚其勞。塗已，無所作，遂把廚刀霍霍磨之[9]。見者皆憎其頑，

不以人齒。

兒宵分隱刀於懷[10]，以瓢覆燈。伺母囈語，急啟燈，杜門聲喊。久之

無異，乃離門揚言，詐作欲搜狀。有一物，如狸，突奔門隙。急擊之，僅斷

其尾，約二寸許，濕血猶滴。初，挑燈起，母便詬罵，兒若弗聞。擊之不中，

懊恨而寢。自念雖不即戮，可以幸其不來。及明，視血跡逾垣而去。跡之，

入何氏園中。至夜果絕，兒竊喜。但母痴卧如死。未幾，賈人歸，就榻問訊。

婦罵，視若仇。兒以狀對。翁驚，延醫藥之。婦瀉藥詬罵。潛以葯入湯水雜

飲之，數日漸安。父子俱喜。一夜睡醒，失婦所在；父子又覓得於別室。由

是復顛，不欲與夫同室處。向夕，竟奔他室。挽之，罵益甚。翁無策，盡扃

他扉。婦奔去，則門自辟。翁患之，驅禳備至，殊無少驗。

兒薄暮潛入何氏園，伏莽中，將以探狐所在。月初升，乍聞人語。暗撥

蓬科[11]，見二人來飲，一長鬣奴捧壺[12]，衣老棕色。語俱細隱，不甚可

辨。移時，聞一人曰：“明日可取白酒一來[13]。”頃之，俱去，惟長鬣獨

留，脫衣卧庭石上。審顧之，四肢皆如人，但尾垂後部。兒欲歸，恐狐覺，

遂終夜伏。未明，又聞二人以次復來，噥噥入竹叢中。兒乃歸。翁問所往，

答：“宿阿伯家。”適從父入市，見帽肆掛狐尾，乞翁市之。翁不顧。兒牽

父衣，嬌聒之。翁不忍過拂[14]，市焉。父貿易廛中，兒戲弄其側，乘父他

顧，盜錢去，沽白酒，寄肆廊[15]。有舅氏城居，素業獵。兒奔其家。舅他

出。妗詰母疾[16]，答云：“連朝稍可[17]。又以耗子嚙衣，怒涕不解，故

遣我乞獵葯耳[18]。”妗撿櫝，出錢許，裹付兒。兒少之。妗欲作湯餅啖兒

[19]。兒覷室無人，自發葯裹，竊盈掬而懷之。乃趨告妗，俾勿舉火[20]，

“父待市中，不遑食也”。遂徑出，隱以葯置酒中。遨遊市上，抵暮方歸。

父問所在，托在舅家。兒自是日游廛肆間。

一日.見長鬣人亦雜儔中。兒審之確，陰綴系之[21]。漸與語，詰其居里。

答言：“北村。”亦詢兒，兒偽云：“山洞。”長鬣怪其洞居。兒笑曰：“我

世居洞府，君固否耶？”其人益驚，便詰姓氏。兒曰：“我胡氏子。曾在何

處，見君從兩郎，顧忘之耶？”其人熟審之，若信若疑。兒微啟下裳，少少

露其假尾，曰：“我輩混跡人中，但此物猶存，為可恨耳。”其人問：“在

市欲何作？”兒曰：“父遣我沽。”其人亦以沽告。兒問：“沽未？”曰：

“吾濟多貧，故常竊時多。”兒曰：“此役亦良苦，耽驚憂。”其人曰：“受

主人遣，不得不爾。”因問：“主人伊誰？”曰：“即曩所見兩郎兄弟也。

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一私北郭王

氏婦，一宿東村某翁家。翁家兒大惡，被斷尾，十日始瘥，今復往矣。”

言已，欲別，曰：“勿誤我事。”兒曰：“竊之難，不若沽之易。我先沽寄

廊下，敬以相贈。我囊中尚有餘錢，不愁沽也。”其人愧無以報。兒曰：“我

本同類，何靳些須[22]？暇時，尚當與君痛飲耳。”遂與俱去，取酒授之，

乃歸。

至夜，母竟安寢，不復奔。心知有異，告父同往驗之，則兩狐斃於亭上，

一狐死於草中，喙津津尚有血出。酒瓶猶在，持而搖

之，未盡也。父驚問：“何不早告？”曰：“此物最靈，一泄，則彼知

之。”翁喜曰：“我兒，討狐之陳平也[23]。”於是父子荷狐歸。見一狐禿

尾，刀痕儼然。自是遂安。而婦瘠殊甚，心漸明了，但益之

嗽[24]，嘔痰輒數升，尋愈[25]。北郭王氏婦，向祟於狐；至是問之，

則狐絕而病亦愈。翁由此奇兒，教之騎射。后貴至總戎[26]。

據《聊齋志異》手稿本

【註釋】

[1]賈(gǔ古）：經商。篇題“賈兒”的賈，指商人。

[2]小丈夫：短小男子。

[3]庖媼（ào奧）：做飯的老婦。

[4]忽忽：此從鑄雪齋抄本，底本少一“忽”字。司馬遷《報任安書》：

“居則忽忽若有所亡。”《漢書司馬遷傳》顏註：“忽忽，失意貌。”按

指精神恍惚。

[5]出遺：外出便溺。遺，大小便的通稱。

[6]共壯幾膽；都稱讚賈兒膽壯。

[7]（wū污）者：泥瓦匠。，塗抹灰泥的泥鏝，俗稱泥板。

[8]氣觸：言語、面色稍有觸犯。氣，聲氣。

[9]霍霍：磨刀聲。《木蘭詩》：“磨刀霍霍向豬羊。”

[10]宵分：夜半。

[11]蓬科：叢生的蓬草。

[12]長鬣奴：長須老僕。韓愈《寄盧仝》詩：“一奴長鬣不裹頭。”鬣，

鬍鬚。

[13]（chī尺）：《廣韻六脂》：“，酒器，大者一石，小者五斗。”

[14]拂：逆；指違拗其心愿。

[15]寄肆廊：寄存在店鋪的廊詹下面。

[16]妗（jìn近）：《集韻》：“俗謂舅母曰妗。”

[17]連朝稍可：近日（病情）稍見好轉。連朝，意謂近日以來。可，病

減日可。

[18]獵葯：狩獵時拌合誘餌用的毒藥。

[19]湯餅：湯麵。參俞正燮《癸巳存稿》十“麵條子”條。

[20]舉火：指生火做飯。

[21]綴系：尾隨。

[22]何靳些須：哪裏吝惜這點微物。靳，吝，惜。些須，也作“些許”，

些微、少許的意思。

[23]討狐之陳平：意思是善用巧計誅狐的能手。陳乎，漢初人，以奇計

佐劉邦平天下，封曲逆侯。后又協同周勃等，誅諸呂，迎立文帝，任丞相。

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見《史記陳丞相世家》。

[24]益之嗽：增加了咳嗽之疾。

[25]尋愈：底本作尋卒，此從二十四卷抄本。因下文言北郭王氏婦“狐

絕而病亦愈”，可知作“愈”，於義為合。

[26]總戎：總兵的別稱。明清在邊塞要地或重要州府設鎮駐軍，其長官

稱總兵，也稱總戎，總領或鎮台，位在提督之下。

金世成

金世成，長山人[1]。素不檢[2]。忽出家作頭陀[3]。類

顛[4]，啖不潔以為美。犬羊遺穢於前[5]，輒伏啖之。自號為

佛[6]。愚民婦異其所為，執弟子禮者以千萬計。金訶使食

矢[7]，無敢違者。創殿閣，所費不資[8]，人咸樂輸之[9]。邑令南公惡

其怪[10]，執而笞之，使修聖廟[11]。門人競相告曰：“佛遭難！”爭募救

之。宮殿旬月而成，其金錢之集，尤捷於酷吏之追呼也。

異史氏曰：“予聞金道人，人皆就其名而呼之，謂為‘金世成佛’[12]。

品至啖穢[13]，極矣[14]。笞之不足辱，罰之適有濟[15]，南令公處法何良

也！然學宮圮而煩妖道[16]，亦士大夫之羞

矣[17]。”

據《聊齋志異》手稿本

【註釋】

[1]長山：舊縣名。在今山東省鄒平縣一帶。

[2]素不檢：素常行為失於檢點。檢，檢束。不檢，指行為放蕩。[3]出

家作頭陀：離家修行，作了和尚。出家，梵文意譯，亦譯作“林居者”。指

離家到寺院作僧尼。頭陀，梵文音譯，意為“抖擻“，即去掉塵垢煩惱之意。

據《十二頭陀經》和《大乘義章》卷十五載，修頭陀行者，在衣、食、居方

面共有十二種刻苦的修行規定，其修行者，稱“修頭陀行者”，簡稱“頭陀”。

此處是對行腳乞食僧人的俗稱。

[4]類顛：類似瘋顛。

[5]遺穢，排泄糞便。

[6]佛：佛陀的簡稱。梵語音譯。亦作“佛馱”、“浮屠”等。本指佛教

創始人釋伽牟尼，后亦作為對高僧的尊稱。

[7]矢：通“屎”。

[8]不資：意思是錢財不可計量。

[9]輸：捐納、獻贈。