第兩百七十七章 北美印第安人(一)

第兩百七十七章 北美印第安人(一)

原本的這個時代可以分成不同的地緣板塊,各部分幾乎是獨立發展,形成不同的文明,相互之間的聯繫和影響相當小。而美洲、澳洲以及撒哈拉以南的非洲更幾乎是與主流的亞歐大陸文明脫節,而且發展水平相當低下,直至哥倫布發現新大陸、麥哲倫環球航行之後,隨着資本主義秩序的建立、航海業的發展,世界開始漸漸形成一個整體。

哥倫布“發現”新大陸這一說法是有問題的,只是主流的歐洲人發現了美洲,才這麼說。但在哥倫布到達前,美洲是有文明的,1492年,美洲根本不是被發現,而是被入侵的開始!這種說法當然有其道理,不過說實話,把美洲看成“蠻荒”,即便不是從西方中心主義的視角,即使是單純從亞歐大陸的視角來看,也不是說不通,雖然瑪雅文明在某些方面很先進,但總體文明程度確實無法和歐亞大陸相比,甚至連青銅器和鐵器都沒有,而這是通常衡量一個文明程度的重要指標。

人類文明史進程,主體部分發生在歐亞大陸。直到19世紀前半期,世界文明史上的主要故事都發生在歐亞大陸。而美國的強勢崛起,迅速提升了美洲在文明史上的地位,尤其是北美洲,美國最後成了世界最發達的地區之一,也是世界財富匯聚地之一。

但美國人和西班牙人一樣,都是外來侵略者,且給北美原住民帶來了滅頂之災。無論是埃爾南·科爾特斯、弗朗西斯科·皮薩羅還是千千萬萬的美國人,手上都沾滿了原住民的鮮血,作為北美近代文明的美國人最殘忍,把印第安人的頭皮當成了貨幣,結果北美印第安人90%都被這些白人殺掉了。

相比於皮薩羅的無恥、科爾特斯的狡詐,這些美國白人簡直不能叫人,完全是衝著滅族去的。從美國獨立后的短短兩百多年,美國直接或間接發動對外戰爭達240多次,平均一年就有一次。直到21世紀,這個政府依舊霸道邪惡、雙標無恥,並始終在國際上充當著各種攪屎棍角色。

在美洲,有很多種語系:愛斯基摩-阿留申語系(Eskimo-Aleut),主要有兩種語族,因紐特語(Inuit)和阿留申語(Aleut),這些人居住在極北地區的冰原地帶;屬於阿爾吉克語系(Algic)的人廣泛分佈在北美東海岸加拿大東部到美國落磯山以東的廣大地區,主要有阿爾岡昆語(Algonquian)、尤羅克語(Yurok)、維約特語(Wiyot),其中說阿爾岡昆語族的人最多;納-迪內語系(Na-Dené)的人廣泛分佈在加拿大和美國的阿拉斯加州,主要包括特林吉特語(Tlingit)、阿薩巴斯卡語(Athabaskan),而在兩千三百年後,說阿薩巴斯卡語中的很多下轄的語支不是消亡就是只剩個位數;薩利希語系(Salishan)分佈從加拿大西部到美國西北部太平洋沿岸;卡多語系(Caddoan)分佈在美國中部大平原地區;霍卡語系(Hokan)分佈在美國加利福尼亞州;猶他-阿茲特克語系(Uto-Aztecan)分佈從美國猶他州到墨西哥廣大地區;阿拉瓦克語系(Arawakan)分佈在加勒比海島嶼到南美洲安第斯山以東的大部分地區;瑪雅語系(Mayan)分佈在中美洲和墨西哥南部;奇布恰語系(Chibchan)分佈在中美洲南部到哥倫比亞北部地區;克丘亞語系(Quechumaran)分佈在南美洲安第斯山以東北部地區;圖皮語系(Tupi)分佈在南美從玻利維亞、巴拉圭到阿根廷地區;舒阿爾語系(Shuar)分佈在亞馬遜河上游森林中。

如今,在新大陸東北部、聖勞倫斯河以南,居住着莫西幹人、阿布納基人、德拉瓦人、渥太華人,都屬於蒙古人種美洲支、阿爾吉克語系阿爾岡昆(Algonkian)語族的印第安人。

這些阿爾岡昆語族的印第安人分佈在北美東部和中部廣大地區,他們信薩滿教,並崇拜祖先。經濟上,除草原居民從事狩獵外,大多數以定居務農為主,種玉米、南瓜、豆、煙草等,已知施肥(草木灰),使用石鋤、石鏟等農具。手工業有制陶、編筐、織席等,使用樹皮船和獨木舟,穿皮革製作的衣服,住圓形木屋和帳篷,實行墓葬。社會組織分為氏族、部落、部落聯盟。

莫西幹人(英語:Mohican,莫西干語:Muhhekunneuw),北美印第安人的一個分支,所說的莫西干語屬於阿爾吉克語系—阿爾岡昆語族,居住在哈得遜河流域上游的卡茲奇(Catskill)山脈。莫西幹人有五個重要分支,各由世襲酋長統治,選出顧問予以輔佐。住在建於山上或林地里的堡壘,內有二十至三十間房舍。

阿布納基人與莫西幹人一樣,是操阿爾岡昆語(Algonquin)的印第安部落,也居住在北美洲東北部,毗鄰莫西幹人。最早的組織包括後世紐約州以東及東北諸部落,有馬萊西特人(Malecite)、帕薩馬科迪人(Passamaquoddy)和佩諾布斯科特人。在很多年後,為了抵抗易洛魁聯盟(IroquoisLeague),特別是摩和克人(Mohawk),他們建立了聯盟以求自保。

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他們主要以漁獵為生,沿岸地區各部落種植玉蜀黍。北部典型住房是樺皮覆蓋的棚屋,幾個家庭共住一處。樺皮小舟為日常交通工具。狩獵使用陷阱、羅網或弓箭。各部落都由若干較小的群組構成,群組有頭目或文職首領,專管諮詢但無強制性權威;另有一名作戰首領,由包括全部落男女成員在內的全體大會決定戰爭問題。由首領及各家庭代表組成的最高會議決定其他重要問題。人與人之間終生保持互相尊重的同志之誼,他們一直相信會有英雄人物能在民族危亡時會來拯救他們。

德拉瓦人也是操阿爾岡昆語的幾個文化程度統一的印第安部落,居住大西洋沿岸,約自後世的德拉瓦(特拉華)州亨洛彭角(CapeHenlopen)至長島西部,尤其集中於德拉瓦河流域一帶地方,名稱即取自此河。

德拉瓦人以農業為主,輔以漁、獵。夏季聚為若干村社,人口可達數百之眾;冬季則以小型家庭群組形式,遊獵於自己的圍獵區。波士頓、費城等後來知名的城市都在德拉瓦人生活的區域內。

德拉瓦人生性比較溫和,在與歐洲人的接觸中展現了採取了自衛抵抗的措施,他們的戰術智慧和堅韌不拔的精神,通過智慧和團結對抗強大的敵人。主要體現在他們懂得利用地形、夜襲、迅速移動和利用毒箭等手段對抗歐洲的火器和軍事力量。這些策略顯示了他們對自然環境的深刻理解和精細的團隊協作能力。

肖尼人是一個操阿爾岡昆語的北美洲印第安部落,他們的最早居住地是俄亥俄河流域中部。在語言和文化上,肖尼人與索克人及基卡普人密切相關,並長期受到塞尼卡人和德拉瓦人的影響。

肖尼人夏季居住樹皮覆蓋的房子,聚成村落,臨近農田,便於婦女種作,作物以玉蜀黍為主,男子主要從事狩獵。冬季,村落分散成小型的家庭集團,移往圍獵營地。各村都有大型的會所,除開會外,還用於武士洗罪禮等宗教儀式。

其他重要儀式還有:春節作物初播時之“春餅舞”;穀物成熟時期之“谷舞”;收穫季節的“秋餅舞”。肖尼人有5個部落分支,其中各氏族均按父系命名。文職首領的職位多為世襲,戰爭領袖則根據其武勇、戰術及經驗選出。

黑腳人(Blackfoot是)由3個操阿爾岡昆語、彼此關係相近的印第安人組成的居民集團,居住在加拿大亞伯達省和美國的蒙大拿州境內,包括:皮埃甘人(Piegan)、布盧德人(Blood)、正統黑腳人(也常被稱為北部黑腳人)。

黑腳人是西北平原上力量最強大、最富於軍事侵略精神的一支。每一部落都分為若干狩獵群組,由一名或多名首領領導。這些群組在可藏身的河谷,分散居住,度過冬天。夏天則聚集在一個大型宿營地點,舉行太陽舞,太陽舞是主要的部落宗教儀式。

他們是阿爾岡昆人里從林地西遷大草原的第一批人,大概是徒步遷徙,用狗拖木橇運載財物。許多個人都持有精緻的葯袋,相信葯袋能使他們在戰爭或狩獵時得到勝利,有所收穫,並能保護他們免於疾病和災難。

阿拉帕霍人(Arapaho)是北美大平原印第安人,屬阿爾岡昆(Algonquian)語族。早期曾在東邊林地建有村落,從事農作,后遷居到普拉特(Platte)河及阿肯色(Arkansas)河沿岸。過着游牧生活,居住圓錐帳篷,依靠野牛為生。

他們與曼丹人和阿里卡拉人進行貿易,篤信宗教,每日活動及日常事物都有象徵意義。主要崇拜物是一支藏於聖袋的扁平煙斗。社會組織有按年齡組成的軍事會社、男巫醫會社及其他團體。

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亞歷山大四世

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