第六章 瓮中殲敵

就在倭寇中了嗜血咒般撲向中軍大營時，戚家軍中一身披戰甲腳蹬高頭大馬的大將趕來應援，大喝一聲：“戚繼光在此，爾等倭寇速速引頸就死！”聲若洪鐘霹靂，蓋過了所有的廝殺聲。

眾倭寇吃那一驚，循聲望去，只見戚繼光立馬橫戟，如鐵塔山嶽般出現倭寇身後，而就在此時寨門已關閉，近五百名士卒擺開鴛鴦陣把守，望去鐵牆銅城，密不透風。倭寇知是大事不妙，但見戚繼光出現仍嚎叫着拋下親衛兵往戚繼光衝去。一大隊手持三眼火銃的戚家軍出現在戚繼光身前，站成長長的一列，舉銃對準衝來的倭寇就射，射完後退后兩步裝膛補充彈丸另一隊士兵補上前瞄準射擊。三眼銃乃是明朝神機營發明的火器能連續發射三顆彈丸，射程達百步以上。戚繼光將火銃兵分三隊，輪流列陣射擊，久經訓練的火銃兵已能持續發射不中斷。這下可慘了倭寇，沖在前面的倭寇成了靶子，一排排慘叫着倒地。

戚繼光大喝道：“擺陣！”立時戚家軍步卒在其所在軍官前擺開鴛鴦陣。左軍統領申屠元領左軍往倭寇右邊拉開長線包抄，右軍統領陸子錚則領右軍拉長陣線往敵軍左邊包抄，中軍統領張固安則領中軍越過火銃隊列陣阻擊倭寇正面衝擊。不多時，訓練有素的戚家軍已經列開鴛鴦陣將倭寇團團圍住。

戚繼光以前，在軍隊中受到重視的是個人的武藝，能把武器揮舞如飛的士兵是大眾心目中的英雄好漢。各地的拳師、打手、鹽梟以至和尚和苗人都被招聘入伍。等到他們被有組織的倭寇屢屢擊潰以後，當局者才覺悟到一次戰鬥的成敗並非完全決定於個人武藝。戚繼光在訓練這支新軍的時候，除了要求士兵嫻熟技術以外，就充分注意到了小部隊中各種武器的協同配合，每一個步兵班同時配置長兵器和短兵器。在接戰的時候，全長十二尺有餘的長槍是有效的攻擊武器，它的局限性則是必須和敵人保持相當的距離。如果不能刺中敵人而讓他進入槍桿的距離之內，則這一武器立即等於廢物。所以，戚繼光對一個步兵班作了如下的配置：隊長一名、伙夫一名，戰士十名。這十名戰士有四名手操長槍作為攻擊的主力。其前面又有四名士兵：右方的士兵持大型的長方五角形藤牌，左方的士兵持小型的圓形藤牌，都以藤條製成。之後則有兩名士兵手執“狼筅”（即連枝帶葉的大毛竹，長一丈三尺左右）。長槍手之後，則有兩名士兵攜帶“鎲鈀”。“鎲鈀”為山字形，鐵制，長七八尺，頂端的凹下處放置火箭，即系有爆仗的箭，點燃后可以直衝敵陣。這種的配置由於左右對稱而名為“鴛鴦陣”。右邊持方形藤牌的士兵，其主要的任務在於保持既得的位置，穩定本隊的陣腳。左邊持圓形藤牌的士兵，則要匍匐前進，並在牌后擲出標槍，引誘敵兵離開有利的防禦的位置。引誘如果成功，後面的兩個士兵則以狼筅把敵人掃倒於地，然後讓手持長槍的夥伴一躍而上把敵人刺死戳傷。最後兩個手持銳把的士兵則負責保護本隊的後方，警戒側翼，必要時還可以支援前面的夥伴，構成第二線的攻擊力量。可以明顯地看出，這一個十二人的步兵班乃是一個有機的集體，預定的戰術取得成功，全靠各個士兵分工合作，很少有個人突出的機會。正由於如此，主將戚繼光才不憚其煩地再三申明全隊人員密切配合的重要性，並以一體賞罰來作紀律上的保證。這種戰術規定當然也並非一成不變，在敵情和地形許可的時候，全隊可以一分為二，成為兩個橫隊和敵人拼殺；也可以把兩個鎲鈀手照舊配置在後面，前面八個土兵排成橫列，長槍手則分列於藤牌手與狼筅手之間。，戚繼光所擬訂的戰術僅僅把火器的應用限制在有限的範圍內。他說：“火器為接敵之前用，不能倚為主要戰具。”在練兵的後期，他規定十二個人的步兵隊配備鳥銃兩枝，一局（相當於一連）的鳥銃手，必定要有一局的步兵“殺手”協同作戰。

倭寇陣腳開始慌亂，左右衝突作困獸之鬥，然而戚家軍鴛鴦陣槍林刀海，倭寇沒等進入倭刀攻擊範圍就被戳翻，稍靠前的也被掃到，被戚家軍短刀手斬殺。此時的形式已發生轉變，由原來的倭寇佔主動地位轉為戚家軍一面倒的屠殺。饒是倭寇中不泛刀法精湛兇狠殘暴之徒，面對銅城鐵壁般的鴛鴦陣也無法衝出，不時飛來的標槍和火箭、彈丸更讓倭寇一片一片命喪九泉。

包圍圈開始越來越小，倭寇死傷大半，剩餘不足四百人。就在戚家軍鴛鴦陣步步為營開始壓縮包圍圈時，躲在倭寇亂軍之中的夜梟一連彈出九顆彈丸飛向右角申屠元的左軍。彈丸射至即發生爆炸，一股股毒煙頓時冒出，中者頓時口鼻流血，雙眼流淚不能視物。申屠元部陣腳開始混亂，沒等申屠元重新組陣，渾身浴血的犬鬼已沖了上來，十來個士兵剎那間被殺。申屠元挺刀上前一刀斬向犬鬼頸部，犬鬼鋼爪夾住鋼刀左右使力一分，申屠元佩刀裂成三段。申屠元大驚，再見犬鬼魔物般的猙獰面孔不由得心生膽怯，往後退卻。犬鬼沒理會申屠元，轉而殺向阻擊他的士兵，眨眼間便殺出了一條血路。夜梟領殘餘倭寇緊隨其後衝到寨角的鹿角上。犬鬼如野獸般衝刺至鹿角前一個縱跳，躍過了丈把來高的鹿角，夜梟也雙腳一蹬雙臂一張如怪鳥般飛過鹿角。緊隨其後的倭寇可沒這本事，見戚家軍已追上，便拚命用倭刀亂砍鹿角，企圖砍開一個缺口。就在這當口，一個身着銀白板甲，頭帶遮面鐵盔手持長槍的將軍領着一隊輕甲騎兵如狂風掃落葉般衝進倭寇隊伍，立時哀嚎聲不絕於耳，倭寇三個接五個地倒下。此將正是戚家軍馬軍都統虞景川。虞景川為廣東人氏，出身官宦世家，與澳門西洋傳教士羅明堅交往頗厚，並接受洗禮成為基督教徒。因其虔誠信奉基督，並為羅明堅在南粵傳教不留餘力的提供幫助，羅明堅很是感激，送其西洋鎧甲一套並稱其為“上帝之手”。虞景川見倭寇肆虐，心中氣憤難平，投軍戚家軍后衝鋒陷陣一馬當先，破敵無數，深為戚繼光賞識，遂任其為馬軍都統。

絕望的倭寇開始拚死反撲，與尾追上來的戚家軍和虞景川部馬軍廝殺。雖然戚家軍此時已經牢牢控制了戰場局面，可是受傷發狂的野獸仍可以傷到獵人。在倭寇的絕望反撲中，開始有士兵傷亡。鹿角前不少倭寇開始攀爬鹿角試圖逃命。隨虞景川馬軍後面的是一隊約五百人的步卒，由一個身穿鱗甲的將軍帶領，先鋒馬軍與倭寇接戰後，後續步卒立刻緊隨其上接應，倭寇再次死屍累累。這隊步卒首領名叫張遠彪，戚家軍游擊軍統領，浙江人氏，其全家均在倭患中喪生，以致陸子錚將倭寇恨之入骨，日夜擱心欲殺光倭人。因其對倭寇作戰兇猛令倭寇喪膽，加之其臉膛發紅，倭寇稱其為“紅鬼夜叉”。只見張遠彪手中一把闊背雁翎刀上下翻飛，擋着立馬身首異處，肚破腸出。而同時張固安、申屠元、陸子錚三軍擺陣從倭寇後面步步緊壓，將成批成批倭寇殺死。約一個時辰后除了十來個倭寇攀鹿角逃走外，其餘來犯倭寇均被殲滅。

原來這正是戚繼光與郭近儒瓮中抓鱉之計，他們兩人早已防範倭寇可能發起的夜襲，所以戚繼光並不在中軍帳營入住。在倭寇來襲時，戚繼光立刻傳令火銃指揮官夏無棄集合火銃兵等倭寇全數深入軍營時從背後發動反攻。

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