關於科學的局限（3）

僅僅有大學的知識是不夠的。大學所學的是科學知識、規範和科學的方法。在大學裏講授“知識的基礎”和“專業的基本內容”，同時解釋一般知識的來源、性質和建造的狀況，也就是科學方法，對於一切學科都適用。依此，大學從教會和太學（國家幹部培訓基地）分離出來，成為現代知識和現代觀念的本營。另外一方面，由於大學包含着培訓專家的任務，所以有條理、有系統、有效率地傳授各學科的基本內容常常佔據大學生的主要精力和時間。由於社會分工的細緻、學科知識的巨大積累和工作機會的激烈競爭，專業內容的教學越來越技術化，變成了一種“特務訓練”，為的是使學生完成學業后可以致用。而專家們對本學科中的成果追求越來越專精，比如我在海德堡有個鄰居，因為測定了細胞膜上的電位差，而獲得諾貝爾獎；有個日本教授因為研究敦煌卷子上的朱點（用紅色在墨跡旁句讀、註釋和補正）而獲得國家人文科學最高獎。他們分別是生物學家和歷史學家，而他們的課題與成果，以及他們的思路、方法和研究技術對一個青年學生來說，基本上不顯現為“知識”，更不顯現為“知識的基礎”，容易使學生忽視基礎的整體傳揚而迷失在表面上有效（出成果）的表象中。

所以，要為科學家設立教授的位置，並要求教授給本科新生講授基礎課，才可能揭開表象，讓大家了解專業的基本內容。而大學開設通選課（北大），要求數理人文藝術（指藝術學）學分（美國大學），規定必修副修專業兩門或第二主修一門（德國大學），不僅是為了教授專業（專業教學問題你們各自的老師會用四年或更長的時間來教導你們，我不必講），而是為了強化基礎，當然是指一般知識和基礎。專業是人為的，根據學科的發展和知識的進步，專業會發生變化，有些擴展，有些萎縮，有些開生，有些滅閉。所以基礎課程就為專業的變化作了準備。更何況一個學生在校的專業與其一生境遇不可能一貫，更多的生活的智慧和人生的展現不是靠專業知識，而是靠基本修養來支撐的。

一般的知識的基礎在不同的時代有不同的範疇。在不同的地方也有不同的表述。我們在大學裏一般秉承大學的傳統，分為文科和理科。北大有兩個專門的部門管理這兩個方面，稱為社會科學處和自然科學處。其他的院校又有理科與工科之分，在北大稱為基礎性學科和應用性學科。早在50年代，中國教育體制仿照蘇聯現行體製作過一次院系調整，把理工強行分開，比如將清華大學的文科系、理科系（基礎性）併入北大，把北大的工科（泛指應用性學科）併入清華（如建築系）或其他院校（如醫學農學分出獨立）。如今，中國正在進行大學合併，許多大學都能通過合併和創建，建立一個完整的大學。

文科分為社(色色小說會科學和人文科學兩種，大約可以比作工科和理科的區別，但是實際學科結構要複雜得多，是因為所謂文科者，是將研究者“人”自身也部分和全部地同時作為被研究的對象。