初轉法輪（5）

初聽聞妙法，心中滿歡喜；聞法即斷取，聽后減貪慾。

覺者無貪愛，排除諸邪見；在此人世間，正志不一般。

如風拂灰塵，比丘離邪念；正觀生智慧，智慧得正見。

諸行皆無常，實觀可覺曉；苦中生厭離，最上清凈道。

諸行皆為苦，智慧可覺曉；苦中生厭離，最上清凈道。

諸法皆無我，智慧可覺曉；苦中生厭離，最上清凈道。

尊佛知佛法，陳如比丘；精勤滅生死，凈行得聖道。

五比丘之中首先證得聖道的阿若陳如長老偈

那時，波羅奈鹿野苑仙人住處的五位比丘，可以說是世界上最幸運的修行者了！他@們不但是第一批聽聞這無上正法的人，同時也成為佛陀的第一批出家聲聞弟子，而因着他們的信受親證，使得共修佛法的僧伽學團，也在此時、此地殊勝地出現於世間！就在這一刻，佛法傳承最重要的“三寶”佛、法、僧，也就齊備於人間了。

差不多就在同時，鹿野苑附近的大城波羅奈中，有一位富豪之子，名叫耶舍（Yasa），他雖有幸生在富裕之家，卻對奢華逸樂的日子感到厭倦與空虛。在一次偶然的機會中聽到了佛陀的名字與教法，覺得十分受用信服，於是便和朋友們共55人約好，陸續來到鹿野苑請求於僧團中出家修行。

在耶舍的引介下，他的家人也信受了佛法，成為第一批在家學習的“優婆塞”（Upasaka，近事男）與“優婆夷”（Upasika，近事女），於是，世間第一批在家信眾也在鹿野苑出現了。

要推動佛法的巨輪，僅靠佛陀一人的力量，實是獨木難支。這五位比丘的慧眼信解，不僅使自己成為佛法滅苦甘露最早的受惠者，更是促使法輪初轉至今不歇的重大助力。僧團，從這五位令人深深懷念的長老們開始萌芽，而後，在佛陀的引導教化下，佛法的巨輪碾碎了社會的不平等階層，碾過廣闊的恆河流域，到達世界上的各個角落，直抵人心深處最幽暗的地方。