二、老子之道(3)

二、老子之道(3)

天下皆謂我道大,似不肖。夫唯大,故似肖。若肖,久矣其細也夫。

道不是一般意義的大,而是無限之大,無以復加的大,無以類比的大。這樣的大也就是太。

什麼是太?太就是無以復加。說到一個“太”字,就不能再說什麼了。中國人講的太極,極本來就是到了極限,到了極處,在極之上還有一個太字。極上再加上一個太字,那就是極之極了。

道是什麼?道就是一個太。甚至可以說道連太也不是,道更在太之上。莊子就曾說,道在太極之上,“在太極之上而不為高”。可以說,道之上什麼都沒有,道之先什麼都不存在。這是老子對於道的說明。

道怎麼演化呢?老子講,這樣一個道,它寂,它寥,但是它“獨立而不改,周行而不殆”。道獨立於天地之間,其實那時候還沒有天地,宇宙間只有一個道,所以叫做“獨立”。但是它又周行而不殆^H小說,不殆就是不停止,永遠不停止,因為它不停地運行,所以它演化為天地間的萬事萬物。

天地萬物是怎麼演化的?《老子》第四十二章講:

道生一,一生二,二生三,三生萬物。

首先,“道生一”,這裏的“一”是什麼?這裏的“一”不是別的,這裏的“一”就是氣。道是原始混沌,“一”是原始混沌之氣。忽然之間由這樣一個原始混沌,變成了原始混沌之氣的過程,就是所謂的“道生一”。這是第一個階段。

第二個階段是:“一生二”。這樣一種氣,這樣一種混沌之氣,一分為二,變成了陰陽二氣,這就是“一生二”。原始混沌之氣發生分化,化為陰、陽兩種氣。

“陰陽”這個概念,是中國哲學中一個非常重要的概念。中國人把一切事物都分為兩個方面。這兩個方面簡單地來講,就是所謂的陰與陽。世間的一切事物都可以分為陰、陽。就方位而言,南為陽,北為陰,東為陽,西為陰;就人物而言,男為陽,女為陰;就四季而言,春夏為陽,秋冬為陰。

“一生二”,可以解說為:這樣一種氣,演化成為陰陽兩個事物;也可以解釋為:這樣一種原始混沌之氣發生分化,清氣上升變成天,濁氣下降變成地,這裏的“二”也可以指天和地。道分化為天地,或者說分化為陰陽,這是所謂的“一生二”。這是第二個階段。

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老莊論道

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