穿綠色西服的男人(3)

穿綠色西服的男人(3)

飼養動物以其作為食物為目的,本質上並非不道德,儘管肉食動物在精神進化的階梯中處於低級的位置是非常確實的。當牛、綿羊、山羊、兔子和雞被圈養的目的是為了把它們的肉作為產品出售時,其道德上的正確性就值得懷疑了。那些努力追求更高覺悟的人應戒吃任何形式的肉,更進一步來說,還要鼓勵別人不要吃。因此,飼養這些生物,即使是出售給他人,對精神生活也是有害的。我們所說的都市神秘主義者須以極大的敬意對待所有動物的生命,尤其是被我們不夠開化的兄弟姐妹吃掉的那些動物。所以,不要殺害任何動物,即使是低級動物,因為你未來的生活可能依賴於它們。

貓是一個很有趣的例子,因為像狗一樣,人們飼養它並非為了獲取食物。但與狗不一樣的是,它幾乎起不到實用目的,既不能用來看門,也不能當作散步的夥伴。它們待在屋裏時,嚙齒動物依然活動猖獗,那麼其作用便值得懷疑了。似乎它們給主人提供了撫摸、安慰、說話的對象。然而,說貓是惡魔是不正確的。它們拒絕故意套近乎的撫愛,讓人心神不安,而處在悠閑和放蕩生活方式中又招妒忌,因為這種生活方式正是勞苦大眾所追求的。因為它們的獨立精神和對於人類控制的反抗,它們應當被敬重。即便如此,隨意的食肉行為一定會讓它們受到懲罰,只能不斷地在較低的轉世層次上重生。

我快速地翻着手稿,裏面的東西信筆寫來,散漫不羈,涉及的內容包括諸如素食主義、尊重肉+激情小說體、對死者的關懷,以及培養所謂的“神秘主義者的敏銳感覺”:

城市裏的居民可能認為自己遠離了神聖,完全沒有神秘主義者的敏銳感覺。這種感覺總是把眾人的意識和鄉村,特別是高山以及像小溪和池塘這樣的水路聯繫在一起。我們認識到自己在某些方面被剝奪了繼承權,被剝奪了早已遺失、與生俱來和大自然交流的權利,因此要重新振作精神,這些並不令人驚訝。但城市居民可以複製他們在自然界中的生活,把高樓想像成環繞他們的山脈,把繁忙的街道幻想成奔騰的激流,把那些目光獃滯、夢遊似瞪視的路人看成是鬼怪或幽靈,不過當人類把生養的來源歸於上帝的恩惠,歸於和上帝虔誠地、每時每刻地交流的時候,人類記憶的最後遺物也被剝奪了。

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消失的情人

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