第五十一章 一千年前的故事

第五十一章一千年前的故事

唐濤似乎又知道了這些人的想法，解釋道：“知道你們在想什麼，這有什麼好奇怪的，百分之五的光軍出現了癥狀，由於他們神經和肉體發生了改變，為了阻止他們，不得不投入了百分之二十的光軍與他們同歸於盡。不過前往香巴拉的那一部分沒出現癥狀的光軍，抵達香巴拉之後，就開始了新一輪的研究，那畢竟不是一小部分人，他們都有着求生的慾望和本能，而且，要想能控制這種物質，也必須更加透徹地研究這種物質的生物學特性。經過後來的研究發現，那批光軍果然都感染了，那種物質就寄生在他們體內，他們不是不發病，而是那種物質進入了一種潛伏期。而就今天的科技證實，不管是瘋牛症，還是庫魯症，它們都有潛伏期，有些潛伏期甚至長達三十餘年，不過一旦發病，那就是百分之百的死神降臨，無法醫治。經過光軍們的反覆研究，終於對那種物質又有了一個新的認識，它起第一波作用的時候，那些突然發病的人，其實數量應該很少，只是一些特別敏感的體質才會出現神經癥狀；而大多數人，則只出現類似呼吸道感染癥狀，打噴嚏，咳嗽，發燒，僅此而已，短的七五天，長的不超過兩個月，然後感冒癥狀消失，人們可以恢復正常的生活。只是在感冒期間，那種物質將呈爆發性繁殖，並會大規模擴散，對人類而言，幾乎百分之百易感，然後，那種物質會潛伏下來，開始以人體無法察覺的方式，向神經系統轉移，直至第二次發病，時間，二至五年。也就是說，從第一次感冒癥狀出現之後，因個體差異而潛伏期有所不同，但最長存活時間，不會超過五年。這第二次發病可就厲害了，光軍們的研究表明，發病者首先是那種物質的爆發傳播源，同樣的通過呼吸、排泄物和血液等都可以傳播。而厲害的是，由於長達數年的潛伏，那種物質幾乎佔據了攜帶者的整個腦部，所以這第二次發病，攜帶者將做出瘋狂的攻擊舉動，一種無意識的，對所有會動的生物都會進行攻擊。由於他們的感官嚴重受損，神經肌肉系統也極不協調，所以他們的動作並不靈活，但同樣因為感覺的缺失，他們感覺不到疼痛，所以……那個場面就有些可怕和血腥了。而這第二次發病會有兩種截然不同的後果，第一種，就是我剛才說的那種，極度痛苦，極度瘋狂，最後要麼在無休止的攻擊中力竭死去，要麼因痛苦而喪失生命體征；還有一種情況，就是大腦徹底受損，但卻不影響他們的運動功能，他們還能像正常人一樣行走、進食、繁衍、生活，唯一一點不同，就是沒有智商，他們只會保留下動物求生存的一些最基本最原始的本能，並且，將這種癥狀持續地遺傳給他們的後代，至於持續遺傳的時間，我個人初步估計是……三百年左右。

“至於傳播能力，光軍們也得出一個大概的結論，大概一千個人裏面，有一個人能不受感染，具有天然抗性，但至於那種抗性是如何產生的，他們卻說不清楚。不過我覺得呢，一定是這個人的先祖在蠻荒時代，吃人吃得特別多，所以吃出抗體來了，最大的證據就是，四大巫王，全部具有天生的抗感性。換句話說，我們三個人，以及我們的家族，對這種物質具有天然的抗性，它們對我們無效。當然，這只是我個人的推測，究竟有沒有效，沒試過誰也不敢擔保。”

唐濤停下，卓木強巴冷冷道：“你的故事說完了？”

唐濤道：“當然沒有，我前面說了，這種物質後面又出現了兩次，而且這兩次都和那個傳送消息的使者有關。具體的情況是這樣的，當年光軍抵達香巴拉之後，在這裏開創出屬於他們的一片領土，要知道，當時居住在這裏的，大多是一些高原上戰敗的部落，無意中，或是根據先人的傳說找到這裏的，面對無敵的光軍，他們沒有任何反抗能力。光軍調集了整個地方的所有青壯年，修建了帕巴拉，歷時一百餘年，同時他們也在拚命地尋找控制這種物質的方法，如何提早發現即將出現癥狀的人，如何讓出現癥狀的人盡量保持理性，如何延長出現癥狀或初次感染之後的生存時間，等等。東·苯波和他的後人是整個地方的領袖，等到帕巴拉落成的時候，東·苯波的後人認為，歷經百年的紛爭，外界的戰亂恐怕也該結束了，而且，他覺得他已經找到了可以控制那種物質的方法，用我們今天的話來說，應該是他們發現了減毒活疫苗或滅活疫苗。所以，他決定通知留守在外界的使者，邀請其餘三位巫王的後人前來香巴拉，打開神廟的大門，取出當時隨光軍而來的四方廟珍藏和經文。

“你們一定很奇怪，為什麼東·苯波的後人不能直接取出那些珍藏，而一定要邀請其餘三位巫王的後人，這又要從神廟的建造說起。當年光軍進入香巴拉之後，陸續有人發病，展示了強大的破壞力，東·苯波擔心隨時會有別的光軍癥狀發作，毀壞了這些珍貴的古迹，所以他開始考慮，製造一個絕對保險的儲藏室，將珍寶儲藏起來，這個儲藏室，就是我們現在看到的這裏和外面那一層。當時四大巫王已經齊聚，所以這個血池的機關不僅要求要有鑰匙，還要有三位巫王的血脈，直到這間儲藏室修好之後，四位巫王才先後離世的。應該最後一位苯波離世前，告誡東·苯波的後人，要修建大型的神廟將儲藏室保護起來，不要讓隨便什麼人都能輕易地抵達這裏，以蠻力破壞了這裏。加上那些未死的光軍以及被光軍徵召的勞力，他們有自己的信仰，而且開始在這裏繁衍，神廟才以儲藏室為基底層和中心，開始向外擴張，規模越來越大，直到形成最後的規模。

“又說遠了，當時的巫王，全都是具有大智慧和無邊法力的存在，而他們又將他們擁有的大部分知識傳授給了自己的孩子，他們理所當然地認為，他們的後人，也全都會成為擁有大智慧和無邊法力的人。在戈巴族的信仰中，只要聚集了三位巫王，就可以決定這世間的任何事情，恐怕他們也沒想到，一千年過去了，如今我們這些後人，根本就不信他們那一套。所以當時東·苯波的後人派人將鑰匙和通往香巴拉的地圖送了出來，同時送出來的，還有一份四大巫王留下來的，關於帕巴拉所藏所有經卷和珍寶的總綱抄錄。那份總綱抄錄，就是你們所稱的包羅萬象，無所不有，其實它只是一份總綱，一萬兩千頌，分別包含了一萬兩千個分目，諸如佛學、道學、儒學、農業、生物、水利、冶金、武器製造，等等，這些都只能算一個個單獨的分目，你們看看這些抽屜，看看裏面裝得滿滿的經卷文書，一萬兩千目啊！這裏幾乎收錄了自唐以前，世界上所有文明的古代智慧，那些連當今科技也無法解釋的，已經失傳的古術，這裏全都有。所謂珍寶有價，智慧無價，所以這些記載着當時最先進科技的經書卷籍，被放在最核心，外面的房間收藏的則是一些寶物。

“至於那三把鑰匙，就是剛才我們用來開門的那個，說來也奇怪，我們的先祖都忘記了那個曾經的秘密，卻都將三把鑰匙傳承下來了，恐怕是因為，這銅劍的造型，本身就象徵了生殖和傳承。至於地圖，則是分三個部分，也就是你們苦苦找尋的三件信物，第一件是兩張狼皮地圖，分別繪製了從地下暗河和雪山之巔前往香巴拉的路徑；第二件就是光照下的城堡，它繪製的其實是整個香巴拉的地形圖，並標註了從外界進入香巴拉之後，一直抵達神廟的路線；第三件信物，一直都在我們家族手裏，你們沒見過，我稱之為玉尺，它標註的是神廟裏的機關和路線。這三把鑰匙和三件信物是分兩次送出來的，第一次使者將鑰匙送到了我們三人的先祖手中，說實話，我有些佩服那些古人的意志，雖然他知道三位巫王之後的大略方位，但人畢竟是會遷徙的，而且像莫金和你，你們的先祖估計當時已經都忘記自己家族的秘密和身世了，要找到你們可不容易。我查找到的線索表明，為了送出這三把鑰匙，最起碼花了他十年的工夫。不過第二次送地圖就容易多了，可偏偏出了點意外，當時莫金的先祖對家族的使命恐怕一點興趣都沒有，他正在巴結古格王，希望能成為一位達官顯貴，當他拿到鑰匙之後，就迫不及待地進獻了。一滴血，就能令一把看似銅劍的鑰匙發生如此巨大的形變，別說當時的古格，就是今天的美國，也造不出這種工藝品來。古格王自然是驚為天人之作，同時，身為王室後裔的他也知道光軍的秘密。所以，當使者第二次去找莫金的先祖時……就被留在古格了。”

唐濤斜睨卓木強巴道：“所以，原本應該交到你先祖手中的和兩張狼皮地圖，也被留在古格了。當然，古格王只是提出想瞻仰神跡，並不是強行扣留，真正令整件事情發生徹底轉變的原因，來自於香巴拉內部。原本東·苯波的後人以為，他創造出了減毒活疫苗，已經能成功地治療那種癥狀，他哪裏知道，他的知識和四大巫王比起來，實在相差甚遠。當年我先祖傾其全力研發出來的物質，連我先祖自己都沒想到辦法消滅的物質，豈是那麼容易被征服的？當時他們發生的狀況，肯定是那種物質變異了，變得更具攻擊性和更易傳播。那位東·苯波的後人倒是明智，他馬上意識到，還不是打開神廟的時候，因為四大巫王臨終前，曾告訴過東·苯波的後人，儲藏室里不僅藏着四方廟收集的全部珍寶和包含世界古文明的文書，同時也留存有光軍的全部研究成果，其中就包括，這種最高成就，一份最原始的原生物質。所以，他給使者傳訊，希望他能收回已經送達出去的鑰匙和地圖，至於那種訊息是如何傳到使者手中的，我不清楚，估計是在三江源有人留守，再從三江源通過信鴿或獵隼一類的禽類通訊。但是他忽略了一個問題，使者只是一個信差的身份，他如何能將交給主人的東西再從主人那裏拿回去？他找過我的先祖，估計我的先祖和莫金的先祖差不多，他們常年生活在普通人的世界裏，早已沒有了苯波的覺悟，得知神廟這麼個地方后，正迫不及待地想去看看呢，哪裏會將東西交回去？那位使者沒有辦法，只能將還沒有交出去的和銅鏡留存，等待東·苯波後人的下一道指令。

“他卻不知道，東·苯波後人此時也正陷入兩難之中，這次變異帶來的後果幾乎是毀滅性的，那位後人已經絕望了，他已深信，這種物質從它誕生的那一刻起，就是人類不可戰勝的，我們的先祖，終於給人類造出一個天敵來。可是，神廟中還留存着智慧的結晶，如果將地圖收回，恐怕外界的人，就再也找不到這個地方了，那麼那些人類祖先留下的智慧的火種，將永遠地湮滅於神廟之中；可若是不知情的人打開了那潘多拉的魔匣，那麼整個人類，恐怕就談不上智慧了。存在還是毀滅，這恐怕就是當年那位東·苯波後人，考慮得最多的問題。既然人力決定不了，那就只能交給上天決定了，他最後做出一個決定，將那些地圖分散到天涯海角去，如果說天意讓這些東西重現於世，那說明天要滅人，人人都逃不掉；如果說那些東西意外損壞了，那說明天要毀掉神廟，那麼神廟這個集中了人類最輝煌的文明財富的地方，就當它從未存在過好了。這就是那位東·苯波後人做的最後一個決定，而同時，他還做了另一件瘋狂的事，他將一小部分減毒活疫苗一同交給了使者，告訴了這位使者整件事情的始末，讓使者找一個與世隔絕的小島，最好島上只有一兩個落後的部族，百來人，他讓使者再試試這種疫苗，他不甘心，而當時在第三層平台上，人口已經凋零得無法進行下一次試驗了。

“後來的事情，想必你們多少調查到一些蛛絲馬跡了，使者不知用什麼方法說服了古格王，他帶着銅鏡遠赴美洲，古格王派遣了二十一名弟子將分拆開來，散佈到世界各地去。不過古格王很狡猾，他將分拆了，卻把兩張狼皮地圖都留了下來，而且還複製了光照下的城堡，看來當時的古格王是有所企圖的。而那位使者則嚴格按照東·苯波後人的要求，在美洲做了一次小小的試驗，試驗的過程如何我們不知道，我們只知道那次試驗的結果，那位使者整個人應該是崩潰了，而一個叫做瑪雅的文明，從此從地球上消失了。想必那位使者親眼見證了什麼叫做地獄吧。使者回到古格之後，不知道又發生了什麼，古格王竟然將剩下的物質連同裝那種物質的匣子一起留了下來。後來，古格遭到滅頂之災，末代的古格王抱着必死的決心，打開了那個匣子。於是，古格也從歷史上消失了。拉達克的官方文書記載，他們發動了一場征服古格的戰爭，並且打贏了那場戰爭，卻沒有記載，他們從古格掠奪回多少珠寶、奴隸，他們勝利了，卻一無所獲。古格的城市一座接一座死去，變成繁華的廢墟，遍地的屍骨，也有活着的人，但他們不知道，自己是誰，從哪裏來，能做什麼。

“第一位踏上西藏西部的外國人麥克揚，他驚訝於這裏的部落文明是如此的原始和落後，他感慨說，我沒有想到，在東方這片古老而神秘的土地上，還會有如此原始的種族留存着，他們彷彿只生活在舊石器時代，披着獸皮，拿着骨器，他們甚至無法為自己打造一把像樣一點的石頭兵器。麥克揚還不知道，這還是外來文明干擾后的結果，光軍的研究表明，在遺傳癥狀沒有消失之前，對於那些無智人可以進行適當的人為干預，但干預之後的結果卻是，那些人只能進行最簡單的行為模仿，語言和發音始終無法掌握，也沒有我識，訓練到最好的程度，也不會超過舊石器時代的人類，他們僅比猴子略強，甚至無法比擬猩猩。后經解剖發現，這些遺傳下癥狀的人大腦結構和常人不同，他們的大腦略小於常人，而且某些部位的腦組織萎縮，其實這種癥狀也是我們今天較為常見的，只不過不會發生在任何年齡段，通常只發生於老年人，我們稱之為……老年痴呆症。總而言之，這是個很棒的東西，好了，故事說完了，你們也該知道我為什麼而來了吧？”

終於，唐濤長長地吐了口氣，咂吧着嘴，露出滿意的表情。

卓木強巴等人無不變色，如果真的有這樣的東西，讓這個東西流出去，實在是太可怕了，那不是一個地區，或哪個國家所能承擔的後果，它將直接改變的，是全人類。卓木強巴不禁又想起庫庫爾族和工布村裏的那首聖詩：“一旦讓血褻瀆了聖廟的階梯，無數的災難將像可怕的冰雹一樣接踵而來，降臨在所有的地方，城市將淪為一座死亡之城，荒無人跡……”這不就是在預言那可怕的後果嗎。

亞拉法師已在質問：“這樣做，你究竟能得到什麼好處？”

“好處？”唐濤咧嘴笑道，“不，你們根本就不了解我，你們不知道我為什麼而存在，你看我像是為了尋求好處而來的嗎？我只是想要毀滅全人類，就算我死去，能讓全人類為我殉葬，也算不錯了。”

卓木強巴等人又是一驚，莫金磕磕巴巴地問道：“為……為什麼？”