九、（暫無名）
乍然見到這幾個字，我心中震愕不已。這裏怎麼會出現夏教授那本古書的名字？我一下聯想到陶子業剛才要殺我的事情，這其中必定有什麼秘密！
我唿地轉身，對夏文海道：“海哥，你對我說實話，你爸的那本古書裏面到底講了些什麼，和這次龍虎山之行，還有山洞裏的這些玩意兒，到底有什麼關係？”
夏文海沉默了一會兒，慢慢說道：“小生，那本書你真的沒翻譯出來？以我爸的作風，不可能給你書卻不給你翻譯方法的啊。”
我說：“夏老師沒全給，還是有保留。那你呢，都翻出來了吧？”夏文海說：“一小部分吧。但有一點我基本弄清了，就是這本書的來歷！”
“什麼來歷？”我急切地問。夏文海說：“小生，你不是特喜歡《水滸傳》嗎？我問你，一百單八將是依據什麼排的座次？”
我想都沒想就說道：“天降石碣唄。一百零八人的排位座次上面都寫了，三十六天罡，七十二地煞。宋江不都說了嘛，‘……上蒼分定位數，為大小二等。天罡、地煞星辰，都已分定次序。眾頭領各守其位，各休爭執，不可逆了天言……’。”
夏文海說：“那石碣上面用的是什麼文字？”
“啊？”我一怔，“《水滸》裏說是‘龍章鳳篆蝌蚪之書，人皆不識’。難道……就是夏夏老師這本古書上的文字？”
“對，就是。”夏文海說，“我再問你，宋江是怎麼翻譯出這些蝌蚪文字的？”我回憶了一下，說：“當時梁山泊請了道士上山主行醮事，其中一個姓何、法號玄通的道士有一本祖傳古書，專能辨驗天書，所以……啊！”說到這裏，我的舌頭一下僵住了。“難道、難道……夏老師的古書，就是……這一本？”
夏文海說：“現在還不能完全肯定，但可能性確實很大。”
我張大着嘴，“那、那這本書，到底是什麼書，都寫了些什麼？”
夏文海說：“《水滸》裏姓何的道士不是說了嗎？是專門‘辨驗天書’的書。也就是說，是一本字典，一本近乎於專門翻譯天書的字典。”
我遲疑着說：“可是……你和夏老師不都是說過，書里記錄著許多驚人的秘密嗎？一本古文字典，怎麼會……？”
夏文海說：“你說的對。但這本書的作者為了演示翻譯的方法，便找了許多由難解文字組成的文章逐字翻譯，以做為例文。而這些例文，篇篇都是絕世奇章，裏面的事可以說是匪夷所思，聞所未聞。說真的小生，其中有一些連我都不敢信。”說著夏文海按住我的肩頭，“所以說，小生，我老爸的這本書太珍貴了，尤其對我們這行兒來說。”
我仍覺着太玄乎，就說道：“那依你這麼說，《水滸傳》不是小說，而是正史嘍？難道那一百單八將，黑旋風、花和尚、劈靂火、及時雨，都是真的？”
“不是真的，可也不全是假的！”
我一回頭，是陶子業在說話。他接著說道：“《水滸傳》當然是本小說，情節也大都是虛構的，但其中也有真實的歷史成份。例如宋江就是真有其人嘛，他手下的眾兄弟也不全是虛構的。”
我是歷史系畢業的，這個我當然了解，我說：“這些我都知道。《宋史》中早有‘宋江以三十六人橫行齊魏，官軍數萬，無敢抗者’的記載，證明確有其事，只不過被脫脫（元末丞相，《宋史》修撰的負責人）誇大了規模和影響力罷了。”
陶子業說：“也不一定吧，梁山泊離開封只不過幾百公里，威脅還是挺大的。”
我一聽，這又是個把小說當歷史讀的傢伙，就說道：“在古時候，幾百公里可不近，千里之外了，何況公路狀況又不行，所以威脅不會太大。而且就算‘官軍數萬，無敢抗者’是真實的，那這所謂的‘官軍’也不可能是禁軍，充其量是廂軍，甚至是鄉兵蕃兵。”
宋朝的兵制特別於其他所有的朝代，所施行的是其獨創的一種募兵制。當時朝廷選兵，在各路（宋時的地方行政單位叫“路”，相當於現在的“省”）置募舉司，募鄉間士勇。有健者應時，乃於轅前立一方木，高於方木者充入禁軍，次等編廂軍。所以宋朝最精銳的部隊是駐戌京畿的禁軍，而非地方上的廂兵、鄉兵和蕃兵。《宋史》中說宋江等三十六人“官軍數萬，無敢抗者”所言“官軍”，應該是指廂鄉之軍，並非禁軍。而事實上宋江等人也正是被海州知州張叔夜率地方軍逼降的。
鄭楚生說：“你們討論這些沒用的幹什麼？整點兒實際的吧，現在咋辦！”
我於是回到剛才的問題上來，我問夏文海：“海哥，既然你大致把書翻出來了，那你說說，這裏怎麼回事？書里有沒有提到龍虎山的這個秘密所在？”
夏文海和陶子業對視了一眼，對我說道：“小生，我剛才說過，書里記載的東西太過驚人，你先做好心理準備。”
我一擺手，“得了吧，海哥，你別賣關子了，快點講吧。”
夏文海微微一笑，“行行，你也別急，我這就告訴你。”說著他輕輕咳了兩聲，慢慢說道：“小生，《水滸傳》裏第一章，洪太尉放出一百零八魔星的上清宮“伏魔殿”，就是這裏！”
我雖然已有了心理準備，可一聽這話，仍覺得不可思議。我努力平復着情緒，說道：“可是，那些事兒都是假的呀，壓根兒就沒有！”
夏文海說：“小生，你這是經驗主義，本本主義。先別急着下結論，我再告訴你，宋江和他的手下確實真的存在，不過他們不是起義軍，他們……是盜墓賊！”
“什麼？！”我有點懷疑我這大舅子是不是瘋了，“梁山好漢是盜墓賊？這、這也太……。”
“太難以置信了，是吧？”陶子業說道，“這也難怪，我第一次聽說時，也根本不信。”他邊踱步邊接著說道：“驚人的還在後面呢。當年洪太尉奉旨到龍虎山，發現了上清宮下有‘腹藏’，於是是召集了江湖上的一批亡命之徒，以祀禳的名義進入地宮，大肆侵盜。”
“他們發現了什麼？”我問道。
“如果說到金銀珠寶，那麼他們幾乎沒有什麼收穫。”陶子業說，“但他們發現了比金銀珠寶更價值百倍的東西。”
“就是夏教授的古書？”我問道。“不只這一本，還有兩本。”陶子業指了指鑄鐵女像腳下的石匣，“你看這匣子的容積就知道了。”
我不由自主的問：“那兩本在哪裏？”
陶子業一聽笑了，“在哪裏？是啊，我也想知道在哪裏。可直到現在，我連是兩本什麼書都不知道。”
“呃……。”我想了一會兒說，“那你們憑什麼斷定宋江一干人是盜墓賊？”
“就憑我！”陶子業說道。
“你？”我一下子想到了他盯着九尾鐵龜出神的情形。
果然，陶子業說道：“你還記得起梁山好漢中排第七十五位的是誰吧？”
根本用不着回憶，梁山好泊第七十五條好漢——九尾龜陶宗旺，祖籍光州人氏,莊家田戶出身,習慣使一把鐵鍬,也能使槍掄刀,人喚“九尾龜”。我說：“你不是想說，那就是你老祖宗吧？”
陶子業說：“你說對了，九尾龜陶宗旺，我的一百二十世家祖！”
他把一個盜墓賊說成是祖先，竟還露出了得意非凡的笑容。我見他滿面的驕傲和自豪，不覺暗嘆道，唉，真是“人各有志”啊！
陶子業接著說：“家祖是光州一帶有名的土夫子，最擅長的就是這個。”說著他又變魔術一樣把那柄古怪鐵鏟從背後“變”了出來，還揮了幾下，動作姿勢竟還透着幾分威武。
我心裏想，“慣使一把鐵鍬”，倒還真是倒斗兒的回頭問夏文海：“海哥，這……難道是真的？”夏文海看看陶子業，兩人似乎交換一個眼神，夏文海說：“根據我們搜集的信息，當然也加上我們的推想和猜測，當時的情形大概應該是這樣的。洪太尉帶人進入上清宮，勘明了地宮的方位，並找到了進入地宮的方法，但他們在進入地宮后並沒有發現寶藏，卻發現了三本古書。從我爸的這一本來看，書中記載了不少上古神話和玄妙傳奇，許多我們認為是傳說或者不可思議的事情，書中都有真實合理的解釋和闡述。舉個例子吧，羑里絕地，你知道嗎？”
我奇怪地說：“羑里不就是河南湯陰嗎，岳飛的故鄉和當年紂王關押周文王姬昌的地方，怎麼成‘絕地’了？”
夏文海反問我道：“周文王當年在那裏做什麼？”
“做牢唄。”我說道，“當然七年下來，他弄出了個《周易》！”
夏文海說：“周文王演《周易》，不是憑空臆變，更不是一拍腦袋就想出來的，他經過了無數的試驗和論證。古羑里城位於湯陰北七八十里遠的羑、湯兩河之間，自文王至，羑里就成了中國歷史上的第一座國家監獄，而文王也就成了中國歷史上的第一位政治犯。姬昌自然不想成為這個‘第一’，他利用這七年，潛心輿地，皓首窮經，意在力改羑里的卦位和風水。後來不知他用了什麼易法異術，真把羑里改成了‘風水’上的絕地。”
“怎麼就叫絕地呢？”我問。
“所謂‘絕地’，也並非是貶義，並不是指這此地氣脈盡絕，而是另外一種意義上的‘絕地’。”夏文海解釋說，“而之所以稱為‘絕’，是因其風水之獨特，後無來者。”
我問道：“絕在何處？莫非姬昌通過改變羑里風水，使自己反而因禍得福。”
陶子業說：“對，這就叫‘絕’處逢生，否極泰來。至於絕在哪裏，就在於使姬昌改了運，從‘絕’轉生，而且自此以後，再沒的任何人可以入這個風水而得其惠。至於箇中原因嘛，其實也很簡單，就是因為姬昌對羑里風水的改變，是依據自己的卦象來的。也就是說，全是為他自己的‘騰飛’服務的。”
我說：“這些你們都是從夏教授的古書里翻譯出來的？”
陶子業沒的直接回答，而是說：“也許該說是洪太尉的書，或者是她的書。”說著他伸手向女神鐵像一指。
我還是沒能把這些線索連到一起去，“可是洪太尉進上清宮是宋仁宗嘉祐三年間，而宋江造反是宋徽宗宣德年間，差了七八十年呢，這兩者還能聯繫上嗎？”
夏文海說：“你別急啊，我正要說這個呢。洪太尉當年召集的江湖人，其實都是倒斗兒的高手。他們發現了三本‘天書’后，咱先這麼叫這三本書吧，天知道這是哪來的書。他們想辦法逐漸譯出了書中的內容，我斷定其中應該有一本是講‘地藏’的，所以洪太尉乾脆把這一干人召為門下，把他們從‘臨時工’轉為‘固定工’，形成了一支專業團隊，專門尋找開挖書中記載的‘地藏’。而且為了隱密，他們還以這山洞裏的各種鐵像為名，所以就有了‘母夜叉’、‘旱地忽律’、‘九尾龜’、‘摩雲金翅’等等名字。而七八十年後，這些人香火傳了一兩代，也許是散了伙，也許是有人生了異心，反正秘密終於保守不住，這些人及其後人漸漸在江湖上露了臉，揚了名。所以我認為，日後的《水滸傳》以及相關宋江等人的種種傳說故事，都是如此演繹和訛傳來的。”
我聽了驚奇不已，“你是說，洪太尉當年不是放出了一是零八魔星，而是親造就了一百零八魔星？”
陶子業說：“也沒這麼多，《宋史》上說的三十六人比較靠譜，或者比這還少些。在行當里能續得上的，現在還有四五家，有的還響噹噹，有的早沒落了。
“那……你既然知道的這麼詳細，還非要到這裏來幹什麼？洪太尉既然發現了這裏，那麼這裏應該剩不下什麼了。”
這時沉默了半天的鄭楚生開口了：“不是早跟你說過N遍了嗎？我們這趟來不是為了尋寶發財！”
夏文海正色道：“小生，我們這趟來不為別的，就是為了驗證我爸的這本古書。當然，也為下一步計劃做準備。”
“下一步計劃，什麼計劃？”我不由問道。
夏文海說：“小生，你絕對猜不到，我們在古書里還找到了什麼？”
“什麼？”我預感到這一發現我肯定知道，因為越是“我絕對猜不到的”，其實就越是我肯定知道的。
果然夏文海道：“我們發現了有關李君羨墓里那顆珠子的記載！”這下我的興趣真的來了，我急忙問道：“都記載了什麼？”
夏文海說：“書中有一篇叫做‘塞塞卡依姆’，大概應該翻譯作‘佛眼的角落’。名字確實挺晦澀，但內容太吸引人了。篇中記載說，西域有炎魔出沒之地，殘噬生靈，造惡無邊。我佛於是設講經壇，弘法頌經，試圖勸釋諸魔惡念。但炎魔不僅不從，反而焚毀經壇。佛祖便遣至勝金剛和潑法金剛降伏了炎魔，然後取靈山石鑿成一座石碑，親自開光，鎮伏魔眾。因怕炎魔法力非同小可，日久脫困，便又特授佛珠一顆，永鎮伏魔之所。”
我說：“那這麼說，李君羨自西域得來的珠子，還真是‘佛珠’？”
夏文海接著說：“有可能。不過奇怪的是，這珠子非金非銀，非木非土，怎麼也分析不出成份。”鄭楚插嘴道：“中國醫科大的樊教授不是說：有可能是生物體的一部分嗎？”
夏文海聽了連連搖頭道：“什麼生物體能長成這模樣呀？那個樊教授平時就老古怪了，聽說他文革時腦子就壞了，平時經常雲裏霧裏、沒頭沒尾講些奇談怪論，咱們還是少聽他瞎掰。”
我這時看看四周，進來的石門仍半開着，我突然想到，現在該如何出去呀？忙問夏文海：“海哥，現在咱們怎麼辦，怎麼出去啊？”
夏文海看着我沒回答，我不禁擔心起來，這要真是被封死在這山肚子裏該怎麼辦呀？
這時陶子業道：“如果參照《水滸傳》的記載的話，洪太尉發現了一隻馱石碑的大龜，然後才揭石板放出了一百零八魔性。可現在那石碑還沒找着，‘伏魔殿’也不知在哪兒。我想得先找到石碑，才能再說下一步怎麼辦。”
“那……該怎麼找？”我說，“再說這個地方，滿是鐵像，究竟是什麼地方？雖然大門上寫了‘上庸界’，但總不會真的是女媧娘娘的府第吧？”
陶子業走到啃竹子的九尾鐵龜前，盯着那些‘竹子’看了一會兒，轉頭對我慢慢說道：“就從這個鐵龜和殘竹來看，我想這裏應該是……百步禪林！”