前世今生

看完“相思印記”有關前世今生的書，一定會有人問我，懷烙與葉之江到底是不是小意與戚瑜的投胎轉世呢？

本着慈悲的心腸，我要說：肯定是的。

但作為一個詭計多端的作者，我卻不能肯定回答。

在本書末尾給出一個似是而非的答案，並非存心戲弄讀者，而是我對於“前世今生”這類事情一向抱持懷疑態度。

我是一個懷疑主義者，如果有人告訴我世間有鬼，我不會相信，但反之告訴我肯定沒有，我亦會懷疑。

懷疑主義者就是這樣左右搖擺不定，估計世上很多像我這樣的人。

在我想像之中，人死後大概變成類似'電氣雲'一樣的東西，無形飄渺，但有一些前世的意識，在天地間無目的遊盪，一旦有誰沾到其中的微粒，就會產生見鬼的感覺，感應到一些前所未見的事——所謂的‘前世今生’可能也是如此。

為什麼有人說，體質弱的時候特別容易見鬼，大概就是因為體質弱的時候，電子衝撞身體會產生更強烈的感應，更容易被外來物質主導，所以才會容易見鬼。

我是不太相信真有地獄與天堂這樣太過具體的東西存在，卻也不希望死後就真的灰飛煙滅，所以擇中想像出自己的一套真理，聊以自慰而已。

看完這本書，也一定會有人問我，懷烙與葉之江是歷史上真實存在的人物嗎？

嗯，其實我寫之前，查過一些史料，雍正皇帝並沒有一個女兒活到他登基之後，全都在康熙年間就死掉了。其中有一個叫'懷恪'的公主，算是他唯一比較成年的女兒，但也不過只活到23歲，難逃早逝的命運。

懷恪這個名字便是引發我創作‘懷烙’這個角色的靈感，恪與烙，一字之差，意思相遠。而且，歷史上懷恪真實的額附叫做‘納那星德’，也是我讓葉之江化名為'納那性德'的原因。

雍正後來收養了一些王爺的格格作為養女，便是本書出現的和惠、端柔等人，這個史上有記，不是虛構。

這本書有一點反清復明的思想，其實我很小的時候，一直以為康熙乾隆是史上最好的皇帝，前明一定很腐敗該亡，直到我不久前在網路上看到一些明朝史料，特別是《利瑪竇書信》的片段，發現在西洋人的眼中，明朝十分繁華且令人羨慕，使得我的歷史觀受到了震撼。

我這篇序是不是寫的有點太嚴肅了？哈哈，似乎討論了許多正經的問題……這就是寫現實背景小說的麻煩之處，寫清朝就必須要查一些相關史料，否則身為作者會心虛膽怯。

還是虛擬時空的好吧？隨便編造個朝代，想怎麼寫就怎麼寫，不必連細微的吃穿用度都小心翼翼。

好了，暫時聊到這裏，下一本書該寫什麼還沒着落，我該構思去了，88！

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