天堂
天堂tiantang（1）[heaven；paradise]某些宗教指正直者死後的靈魂居住的美好的地方。
出處：跟“地獄”相對。《宋書·夷蠻傳·天竺婆黎國》：“敘地獄則民懼其罪，敷天堂則物歡其福。”唐慧能《壇經》：“一切草木、惡人善人、惡法善法、天堂地獄，盡在空中。”元李翀《日聞錄》：“為禍福於冥冥，使有罪者出之地獄，置之天堂也。”
示例：死後進天堂。
美好的生活環境。
出處：元王實甫《破窯記》第一折：“你孩兒心順處便是天堂。”清薛福成《天堂地獄說》：“夫詩書之味，山水之娛，妙景良辰，賞心樂事，皆天堂也。”周而復《上海的早晨》第四部三二：“你娘講的對，從前過的是地獄生活，現在好比進了天堂。”
3）[forehead]〈方〉∶指額頭。
出處：宋周密《齊東野語·徐謂禮相術》：“﹝賈似道﹞馳馬出遊湖山……有布裘道者瞪視曰：‘官人可自愛重，將來功名不在韓魏公下。’賈意其見侮，不顧而去。既而醉博平康，至於破面。他日復遇道者，頓足驚嘆曰：‘可惜！可惜！天堂已破，必不能令終矣。’其後悉驗。”歐陽山《高幹大》第一章：“他用手摸一摸娃娃的天堂，燒得怕人。”
示例：黃泥漿從他的天堂上、眼睛邊、嘴邊往下淌。
天堂的內涵類似於天國，天國包括天堂，但不局限於天堂；如今天國在人間，是a1readybyet，直到基督復臨時才完全實現。
天堂的定義：根據基督教傳統，這是唯一神祇與眾天使、聖人居住之地。一般人類若懷有敬虔之信仰心、一生無罪無垢即有可能進入此地。
天國的定義：天國即天上的王國。天國（希臘原文：Basi1eia）有王權，無上之權，統治之意。因此天國是指神的權柄所統治的國度，在聖經中含有三層意義：1.直接受道理的人，順服神的旨意，他們的心由神統治作王（路加福音17：2o-21）；2.指神的教會，由神親自作王統治，彰顯神的智慧，權能與榮耀（馬太福音13章：24，31，44）；3.主耶穌末日再臨時，得救之義人所要居住之處，這是基督教信徒們所盼望最美好的歸宿。
「天國近了」，這是耶穌開始傳道時，先提到信息，主的門徒將主耶穌從傳道起到救恩完成為止，有關天國的信息記載在福音書里，我們就來查考有關這方面的道理。
天國在聖經上又稱為「神的國」系指神的選民將來要去的永生國度（馬太福音8：11），同時他指著神的靈所降到的教會和遵主為王的人心。今身神的靈臨到的教會，就是神的國臨到的地方（太12：28），能守主的道，尊主為王成為神所喜悅的人，那人的心就是神的國臨到的地方（路加福音17：21）。
天堂的存在1.主的證明-主耶穌親自證明天堂的存在。耶穌說：他是從天上來的，知道天上的事。當他被釘十字架，死而復活後，在門徒面前被接升天，是回到天上為我們預備住處（約翰福音三章：11-13，31-32；十四章：1-4）。
2.聖靈的印證–主應許升天後要賜下聖靈（保惠師），為得天國基業的憑據（約16：7；以弗所書1章：13-14）。
3.使徒的見證–保羅，彼得等使徒，均以他們親身的經歷，見證天堂的存在（林前12：2-4；提摩太後書4：18；彼得前書1：4；彼後3：13）。本會信徒也經常在異象，異夢中，蒙神指示天堂的美景。
天堂的稱呼聖經中有關天堂的稱呼很多，列舉如下：1.主的聖所——天堂（希伯來書9：24；彼前3：22）。
2.聖徒的國度（雅各書2：5；太25：34）。
3.聖徒的家鄉（來11：13-16）。
4.聖徒安息日之處（來4：9-11；啟示錄14：13）。
5.聖徒的城邑（來12：22；啟22：27）。
天堂的君王天堂的君王就是天國國王耶穌基督，他是天地的主宰，獨一的真神（太4：1o），養育全人類和飛鳥走獸的天父（太6：26），掌管宇宙萬物（太8：27），為人類降生到世上與人類同在（太1：23），成為萬民的救主（路2：1o-11），末日還要審判人類（太25：31-32），將萬民帶到他所預備的國（太25：34）；由於主耶穌是全能的主宰，能醫治人各樣的疾病（太8：1-4，9：18-23），自然界的風和雨也聽從他（太8：23-27），使人復活（太9：23-26），有赦罪和留罪的權柄（太9：1-7），連惡鬼也服從他（太8：28-33）。
天國的律法馬太福音第五章至第七章的山上寶訓是天國律法的集錦，在這裏主耶穌用比喻和寶例將天國的道理表現出來天國的道理從山上寶訓延伸到全部四福音書，而整個道理和律法的總綱就是愛，主耶穌說：「你要盡心，盡性，盡意，愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的，其次也是相仿，就是愛人如己，這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱」（太22：36-4o）。
天國的拓展第一階段天國好像一個撒種的出去撒種，撒的時候種子落在各種土地上（太13：3-8），預表主藉先知，使徒將道理撒在人的心第，有些硬心不信，有些想信但道理沒有根基容易跌倒，只有好心地聽了道理明白，後來結實，有一百倍，有六十倍的，有三十倍的。
第二階段天國好像撒好種在田裏，及至人睡覺的時候，仇敵將稗子撒在麥子裏（太13：24-25）。這預表先知使徒將真道理撒在人的心地時，仇敵魔鬼也要將假道參雜到人的心中。
第三段階天國好像一粒芥菜種很小，等到長起來卻比各種菜都大，且成了樹，天上的飛鳥來書宿在他的枝上（太13：31-32）。這預表神的道是活潑有生命之道展迅，但要謹慎固守純正的道理，防備惡者侵入教會，以免變成魔鬼的巢**。
第四段階天國好像面酵，有婦人拿來藏在三斗面里，直等全團都起來（太13：33）。面酵預表罪惡，婦人預表教會，因罪惡滲入，整個教會俗化變質。
第五階級天國好像寶貝藏在地里，人預見了就把他藏起來，歡歡喜喜變賣一切所有的買這地（太13：44）。
第六階段天國好像人預見重價的珠子，去變賣他一切所有的，買了這顆珠子（太13：46）。重價的珠子預表真理。
第七階段天國好像網撒在海里，去攏各樣水族，拉上岸來，揀好的收在器具里，將不好的丟棄了（太13：47-48）。這預表世界末日，神要將善人和惡人分別出來.天國的完成1.天國完成的預兆a）假基督出現（太24：4-5）有好些人冒主耶穌的名來說：「我是基督」。
b）民要攻打民，國要攻打國（太24：7）；同一個國家的兩個民族彼此攻打，一個國家和另一個國家打仗。
多處有飢荒地震（太24：7-8）；飢荒的地方廣大，地震的次數增加而且更劇烈。
d）天國的福音要傳遍天下（太24：14）；真道在末世臨到之前要傳遍五大洲。
2.天國完成的景象新天新地出現，神要與人同住，作他們的神。他們要作他的子民，神要擦去他們一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀，哭號，疼痛。
3.進天國的預備a）拿着燈預備油（太25：1-12）：基督徒進天國要像聰明的童女拿着燈預備油，就是要使聖靈充滿，敬醒預備，迎接主來。
b）按才幹作聖工（太25：14-3o）：天國的王按我們才幹的大小把責任託付我們，我們要儘力去做，認真做聖工的將來得賞賜，懶惰的將來要受懲罰。
要照顧軟弱的弟兄（太25：31-46）：當審判的日子，主耶穌要將萬民分別兩邊，那照顧軟弱的義人要承受天國永生的福分，那些硬心不體貼軟弱的惡人就要下到永刑的地方。
天國的情景天國是屬靈的，其榮美過世界萬物，用世界物質的事無法形容，故保羅說：「那是好得無比的地方」（腓1：23）。一下簡列聖經中對天國的描述：1.天國有好多住處，是不能朽壞，不能衰殘，永遠存留在天上的基業（約14：2；彼前1：4；啟21：7；來1o：34）。
2.天國是最安穩，永不震動的國度，在那裏沒有憂傷，痛苦，眼淚，也沒有死亡（來12：28；啟7：13-17；路2o：36）。
3.完全聖潔，毫無罪惡之處，也不用日光照，是永遠光輝燦爛的地方（啟21：27，22：5；約壹3：5-6）。
4.聖徒將改變成榮耀的身體，與主相似，得進天國，見主榮耀真體，並要與主一同作王（腓3：21；提前6：15-16；約壹3：2；提後2：12）。
5.充滿榮耀頌讚和喜樂的地方（詩73：24；太13：43；啟4：8-11）。
如何進入天國1.相信耶穌-主耶穌是道路，真理和生命，若不藉着他無人能進入天國（約3：16；14：6；徒4：12）。
2.人若不重生，就不能見上帝的國（約3：3-6；多3：5；徒3：37-38；太25：1-13）。
約3：3耶穌回答∶「我實實在在告訴你，人若不重生，就不能見上帝的國。」
約3：4尼哥德慕說∶「人老了，怎能重生呢？難道他能再進母腹生出來嗎？」
約3：5耶穌回答∶「我實實在在告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進上帝的國。
約3：6從肉身生的就是肉身，從靈生的就是靈。
約3：7你不要因為我對你說「你們必須重生」而感到稀奇。
約3：8風隨意而吹，你聽見它的響聲，卻不知道它從哪裏來，往哪裏去；凡從聖靈生的，也是這樣。」
約3：9尼哥德慕說∶「怎能有這事呢？」
約3：1o耶穌說∶「你是以色列人的教師，還不明白這事嗎？
有人認為水和靈是主耶穌對尼哥底母闡明進天國之道理，就是要接受重生的洗和聖靈的更新3.遵行主道-主說：「凡稱呼我主啊，主啊的人，不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人，才能進去」（太7：21）。因此我們應當在真道追求長進完全。
當迴轉像小孩子，純潔，謙卑，愛慕靈量（可1o：14-15；林前14：2o；彼前2：2）。
b）遵守誡命，過著愛神愛人的生活（太19章：17節，25章：34-4o；約壹3章：21-24，4章：17）。
先求神的國，神的義，多多行義，處處光（太6章：33節，5章：13-16，2o節）。天國是努力進入的，努力的人就得着了（太十一章：12節）。
結論從《聖經》的啟示，可以印證當今的世界，末日臨近，基督徒為著能進入那永生美好的天國，當在今生趁著機會努力追求充實自己，以便被主接入天國。
在印度教裏面在印度教裏面，因為有輪迴的緣故，天堂的概念不是很突出。儘管天堂是暫時的，要到下一個重生之後才可入，對於信奉印度教的信徒，熱望的是永久的國度稱為sha被視為生死輪迴的靈魂解脫，是一種個人的基本神性本性的重新確立，而這種確立可能包括與神的融合或神的加入。
進入天國或地獄是由死亡之神閻羅王和他的因果會計師chitragupta決定。chitragupta紀錄一個人一生人的好與壞行為。這裏閻羅王和chitragupta都是至高上帝Ishara（神）的下屬下，也在他的指導下工作。進入天國是只依從人在前世的行為，而不受宗教信仰約束的。因為人的好行為，在天國便會享受成果，天國的統治者是因陀羅，而生活在這個國土也包括了同眾多天使的相互作用。
編輯本段]音樂搖滾樂曲，選自唐朝樂隊《夢回唐朝》專輯。
歌手：唐朝詞曲：唐朝多年以來總是感覺匆匆忙忙想法太多希望太少歲月反覆無常過去太遙遠未來太迷茫時間在那夢裏躲藏失眠的恐慌奔跑的歡暢在麻醉和迷幻里徜徉那些來去匆匆姑娘帶我走進快樂夢鄉卻使我愈來愈習慣對漂亮的眼睛撒謊多年以來總是感覺匆匆忙忙想法太多希望太少歲月反覆無常過去太遙遠未來太迷茫時間在那夢裏躲藏失眠的恐慌奔跑的歡暢在麻醉和迷幻里徜徉那些來去匆匆姑娘帶我走進快樂夢鄉卻使我愈來愈習慣對漂亮的眼睛撒謊愛恨糾纏世事無常悲歡離合還是舊情難忘不再理會塵世憂傷拋開一切走進天堂愛恨糾纏世事無常悲歡離合舊情難忘不再理會塵世憂傷拋開一切走進天堂[編輯本段]歌曲天堂歌手：騰格爾藍藍的天空清清的湖水哎耶綠綠的草原這是我的家哎耶奔馳的駿馬潔白的羊群哎耶還有你姑娘這是我的家哎耶我愛你我的家我的家我的天堂歌曲：天堂演唱：光良牽着你在天空飛翔這樣看世界不一樣有了你在身旁笑的臉龐世界或許就這麼寬廣忽然就忘記了慌張人海之中你最明亮無意見的影響漸漸擴張你豐富我生活感想何必尋找所謂的天堂原來我因為你不想再去流浪情願平凡不擁有一切也無妨有了你在心上依然是天堂忽然就忘記了慌張人海之中你最明亮無意見的影響漸漸擴張你豐富我生活感想何必尋找所謂的天堂原來我因為你不想再去流浪情願平凡不擁有一切也無妨有了你在心上依然是天堂何必尋找所謂的天堂原來我因為你不想再去流浪情願平凡不擁有一切也無妨有了你在心上已經是天堂[編輯本段]遊戲：天堂——天堂2「天堂」遊戲內容及故事《天堂》劇情取材自一部韓國已表的暢銷漫畫，作者為shinI1sook。遊戲是一個架構在中古世紀的幻想故事，有騎士、公主、魔法師與盜賊，以及各色各樣的邪惡角色與魔物了。遊戲中的社會與經濟系統都是封建王國式的，領主與騎士在契約的規範下維護土地的所有權。玩家可以在這個社會系統中賦予角色多種不同的身分，建築、對象、遊戲角色等，大多是參考歷史文獻創造出來的。繪圖部份則在事前以3d繪畫，藉由具有動畫背景及計算機繪圖的經驗的繪圖設計師來繪製。
「天堂」遊戲特點·採用直覺及簡單的使用者互動設計，不管你是電玩高手或是菜鳥都能輕易上手玩！
·全中文化的設計，讓您輕易執行各種不同的指令，上《天堂》無國界！
·沒有劇情束縛，完全屬於你的遊戲世界，由你創造遊戲進行方式，由你決定你的世界！
·遊戲方式自由，可選擇多樣角色，變化多端，王子、騎士、魔法師…想扮什麼就扮什麼！
·呼朋找友，聊天說地，在《天堂》裏，你可以一邊作戰一邊聊天，邀請一大班朋友上來埋堆吧！
·無盡版圖，任你馳騁，《天堂》的版圖有幾大？真的連上帝也未必知道呢！在《天堂》裏，有高山、大海、洞**，加上最新開放的奇岩城版圖，每一處你都可以去探險、去掘！
·妖魔鬼怪，做你寵物，在《天堂》裏，你可以養的是骷髏、妖怪、侏儒！試想想，帶着一群怪物行街街，級型仔！
天堂從1998年開始開通國內伺服器以來，現今已經在全世界擁有每月35o萬的玩家上線，同時在線人數達到3o萬名的紀錄，不僅如此，天堂已進軍台灣、美國、日本、中國、香港等世界各地，成為世上最成功的網路文物。而且，天堂的後續作品天堂II，目前在韓國的同時在線人數達到了11萬名，會員達到2oo萬以上的紀錄，延續着天堂進軍世界的成功神話。
為玩家提供穩定感與廣闊視野的二維圖形與QuarterVie堅不可摧的血盟與極具逼真感的攻城戰直觀的界面與簡便的操作遊戲章節的周期性更新提供服務的國家與地區：韓國中國台灣美國日本《天堂（Lineage?）》自1998年9月起投入商業運營，至今被公認為全球最成功的互聯網內容之一。作為第一款採用攻城站系統的多人在線遊戲，通過完美結合戰略模擬遊戲的競爭因素與角色扮演遊戲的角色成長，體現充滿真實感與臨場感的虛擬現實。
《天堂》以中世紀歐洲為故事背景。主角爹波羅珠王子為報殺父之仇並奪回喪失的王權而率領一群守護騎士走向自己的出生之地“亞丁王國”。《天堂：TheB1oodp1edge》以爹波羅珠王子打敗返王，重新登上王座為故事情節。《天堂：Thenetcor》則把返王與地下世界的黑暗妖精聯手挑起複仇之戰作為主要內容。遊戲劇本以申一淑的漫畫書《Lineage》為底本，同時採用科幻小說和經典角色扮演遊戲的基本規則，使它具有區別於原著的獨特之處。遊戲中的一切均是根據與中世紀有關的各種資料而製作的。《天堂》裏出現君主、騎士、精靈、魔法師以及黑暗妖精等五個種族，每個種族都可扮演男女角色。
作為一款名副其實的全球最佳網絡遊戲，《天堂》以龐大的規模支持玩家各種各樣的相互作用。而且採用血盟系統，專為同一血盟的成員提供共享空間、信息系統以及魔法。此外，每個遊戲角色除了合作、競爭、戰鬥以外，還可以體驗政治、經濟、文化等豐富多彩的世界。其中，圍繞城堡展開激烈攻防戰的攻城戰是《天堂》獨有的魅力與樂趣。
《天堂》最大的優點在於，提供操作簡便的界面，無論男女老少均能容易上手。章節更新也是深受玩家喜愛的原因之一。《天堂》短則每3個月，長則每6個月，周期性地進行章節更新，為遊戲增添新的樂趣和魅力。值得一提的是，每逢升級更新時反映玩家的要求與建議，使升級版更加精彩有趣。
附：提供服務的國家與地區：韓國台灣《天堂淘汰賽》是在線角色扮演遊戲《天堂》的戰鬥系統改變成街機遊戲模式的、以mmoRpg（大型多玩家在線角色扮演遊戲）為基礎的對戰遊戲。
在此，遊戲玩家無論自己以前使用哪組伺服器，均能以自己角色的等級和道具不受任何限制地跟別的玩家決一雌雄，最後有名副其實的《天堂》最強者誕生。值得一提的是，激活淘汰賽值伺服器進行遊戲，雖然遊戲角色是自己既有的，但是道具裝備是最精彩的。因此，玩家能夠體驗更加有趣的遊戲世界。
《天堂淘汰賽》因為共有死亡競賽（deathmatnetormatch）、任務戰鬥（QuestBatt1e）、攻城戰等四種模式和27種戰鬥地圖提供，玩家能充分享受實時進行戰略較量的遊戲樂趣，觀眾也可通過參觀模式津津有味地觀看競賽。淘汰賽分為個人戰鬥模式和組隊戰鬥模式，其中組隊戰鬥模式可以最多有5o名玩家參加。因為根據競賽的勝負來評定個人排名，所以每場比賽都很有樂趣，讓人捏一把汗。）
地名
陝西省寶雞市麟游縣天堂鎮
天堂鎮位於麟游縣城北6o公里處，北與甘肅省靈台縣接壤，省道2o6線——鳳靈公路南北穿境而過。據他介紹，“文革”期間天堂鎮叫前進公社，后改為天堂公社，“文革”結束后又改為天堂鄉，上世紀9o年代升級為天堂鎮，至於為何要叫“天堂”這樣的名稱，目前尚無考證。
2、廣東新興縣天堂鎮廣東省新興縣天堂鎮地處新興、雲安、陽春三縣（市）的交接地帶，是新興縣的“西大門”和新興縣面積最大的行政區，轄17個村委會，5個社區居委會，土地面積方公里。其中，耕地面積4．26萬畝，占土地面積的25％，2oo6年末總人口6．2萬人。由於天堂鎮以前有數千池塘，故稱“千塘”，後由於誤傳，便由“千塘”改為“天堂”，但是，天堂也是一個美麗的地方，從它有千塘之稱就可以知道那裏風景優美，山清水秀。
3、貴州印江縣天堂鎮天堂鎮位於梵凈山西麓，居縣城北部，距縣城3o公里；東與木黃相鄰，南與板溪交界，西毗沙子坡，北接壤刀壩鄉；印江——松桃木黃，印江——沙子坡，印江——秀山公路穿境而過，交通十分便利；境內溝壑縱橫，層巒疊嶂，28oo多土家、苗、漢族人民世代棲息在這塊神奇美麗的沃土上。
4、湖南寧遠縣天堂鎮天堂鎮位於寧遠縣西南部，西與道縣接壤，鎮機關所在地天堂村距縣城8公里。總面積平方公里，其中耕地1772公頃。轄天堂、大陽洞兩個責任區，34個村，367個村民小組。總人口42319人，農業人口佔98.8%。
5、安徽岳西縣天堂鎮天堂鎮是大別山區唯一的純山區縣、全國生態示範縣——岳西縣縣城所在地，是全縣政治、經濟、文化、交通中心和商品聚散地。現轄8村4個居委會，17o個村民組，31個居民組，人口44o47人，其中農業人口15949人；面積平方公里，屬丘陵和小盆地地形，鎮內地勢起伏不大，海拔3oo—6oo米；皖河下游衙前河自北環城流經全境，經潛山縣、懷寧縣，注入長江；1o5、318國道縱橫穿越全境，並有縣內幹線與全縣27個鄉鎮相通，岳潛三級公路正在修建之中。